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  • 简介:以色列入古教的传统习惯,就是小孩满九岁就应离开母亲跟从父亲或其它师傅学手艺。并且全家每年三次往耶路撒冷京都过瞻礼。(但女教友没赶瞻礼的本分)因圣母热心无比,每个瞻礼都去。瞻礼完了,同样按照风俗习惯,男女不能一齐走路,唯孩童即能跟父也能随母,并且,以色列的孩子到十二岁就享受同样的法律,需履行宗教义务;在会堂读经、讨论或做些有益教会的工作。就在这次赶逾越节瞻礼之时,

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  • 简介:怀美又偷溜到厨房吃做菜用的白糖,我实在很生气。平常吃的糖果、巧克力等,我都藏在她够不着的地方,谁想她小小年纪却如此古灵精怪,已经第二次发现厨房糖罐里有甜头尝了。

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  • 简介:“你们要追求爱,也要切慕属灵的恩赐,其中更要羡慕的,是作先知讲道。”(林前14:1)近年来,我们常发现某些地方教会的信徒,在崇拜聚会当中,特别是在听道时,不能安静。教会虽然花出人力来维持秩序,但效果不大。有时候讲道人还在台上批评信徒不能专心听道,甚至有斥责信徒的现象。其实在证道时秩序不

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  • 简介:社会道德滑坡似乎并没有严重影响我国的经济发展,那么,道德还是一个值得我们追求的好东西吗?从道德的本质和功能看,它既有利于个人提升其人生价值,也有利于社会的良性运行,显然是值得我们去追求的。虽然我国在社会道德呈滑坡态势的背景下,社会经济总量确实依然在持续增长,但如果社会道德未滑坡,由于道德有降低交易成本的作用,那么我国此时的经济状况很可能会比目前已有的状况要好很多,因而道德实际上也有可观的经济效益。至于现实社会中的人们为何不愿意去讲道德,不重视这个好东西,则是因为我们的止恶制度往往是负效的,不仅未能实际止恶,反而等于在纵容和鼓励作恶。所以要想让人们愿意讲道德,就得设法将各种负效止恶制度一一纠正过来。为此,可充分利用制度安排的后发优势来快速而高效地达到此目的。同时,我们还应再做两项宏观制度安排,一是建构社会征信制度体系,二是实施恰到好处的高福利社会政策。可以说,只要我们如此这般去做,道德蔚然成风之势必成。

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  • 简介:双休日,年轻父母带着孩子在空地上嬉戏。大人们站在旁边,有说有笑,孩子们也自由结伴地玩耍。豆豆刚在方砖地上跑跳两步,妈妈就高声喊着:“当心给坏人骗走!”过了一会儿,豆豆又想从马路牙子上往下跳,妈妈大声叫道:“别跳,脚会断的!”

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  • 简介:本文探讨了"梵二会议"后,新教的神学家和礼仪学家对讲道在教会生活中所起作用的重视。讲道在普世教会的崇拜中也不是全部的内容,它与圣餐礼仪一样都是崇拜礼仪中必不可少的一部分。普世教会的讲道神学是三位一体的讲道神学,讲道是三位一体上帝的共同工作:在讲道中,圣父是启示者,圣子是宣讲的重要内容,圣灵在传道人、讲道的内容以及听道人身上工作。普世教会的讲道神学特别是三位一体的讲道神学必将对正在进行神学思想建设的中国教会带来很多启发。

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  • 简介:<正>北京西单友谊集团总经理兼西单商场股份有限公司董事长刘秀玲认为,思想政治工作不是空洞说教,必须与为群众办好事、办实事结合起来。在她眼里,职工吃饭、洗澡、换月票、锻炼身体这些与生活息息相关的问题都不是小事,每一件都要解决好,要努力为职工营造一个温馨的工作和生活环境。刘秀

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  • 简介:在当今这个时代、又有谁敢说无道理可讲呢,难道我们做大人的都没有了道理,这些都是人类之所以能够发展到今天的、最基本的道理

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  • 简介:有读者给《党课参考》微信公众号'党课参考'留言说,基层一些党支部书记讲党课时,存在从理论到理论、从概念到概念、单向灌输的现象,这样的党课难以入脑入心。这位读者想知道该如何解决这些问题。为此,我们摘编了湖南省永顺县委常委、组织部长李延堑的这篇文章,供参考。

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  • 简介:西方有许多调侃经济学家的笑话,比如下面这个:神父、心理学家和经济学家三人结伴去打高尔夫球。他们前面的一对球手打球进度缓慢,这使三个人很不耐烦,他们故意大声抱怨,希望那二人闻弦歌而知雅意,加快打球速度。可惜那二人似乎无动于:裹。三人终于忍无可忍。心理学家走上前,要求二人的球童让他们让路,因为他们妨碍别人打球很不道德。球童解释说他们之所以打得慢是因为他们是盲人,他们以前是消防员,在一次救火行动中被灼伤,成为盲人。神父和心理学家听后很是后悔,立刻表示歉意。经济学家却没有道歉,他对球童说:“我建议他们今后最好晚上来打球。”

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  • 简介:各级领导干部要牢固树立正确权力观,保持高尚精神追求,敬畏人民、敬畏组织、敬畏法纪,做到公正用权、依法用权、为民用权、廉洁用权,永葆共产党人拒腐蚀、永不沾的政治本色。

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  • 简介:3月26日是普世教会纪念天使向圣母玛利亚预报,人类久已渴望的救世主天主圣子降生为人的大喜讯的日子。因天主的圣意,他要赏赐一位救主给予世界,一位赎罪的牺牲者给予罪人,一位缔造和平的主给予人类。天主圣子借着降生成人的奥迹,

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  • 简介:摘要:罗明亮老师提出的“讲道理”课堂教学有利于顺应现代教育改革的发展要求和潮流,有助于根本上提升学生的学习效率。在小学的学习与考试时,我们会发现“讲道理”课堂教学对学生的学习和生活的影响是较大的。教师授课只达到了知其然,不知其所以然,往往造成学生在数学学习上没有积极性,竞争能力弱,从而使数学的优秀人才匮乏。因此,我们必须注重小学数学中对学生“讲道理”课堂教学习惯的培养,让学生明白每一个知识点的所以然,增强学生对数学的兴趣和热情。

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  • 简介:《西游记》研究的"讲道说"是明清《西游记》学术史上最为盛行的一种观点。这种观点渊源于明代的《西游记》评论,确立于清初汪象旭的《西游证道书》,发展于陈士斌的《西游真诠》,至刘一明的《西游原旨》达到高峰。此后,张含章的《通易西游正旨》、含晶子的《西游记评注》和怀明的手抄本《西游记记》,都是"讲道说"的余声。"讲道说"脱离《西游记》的文学性质谈论其思想内涵,便不免天马行空,牵强附会。但是,这些评点对《西游记》的传播,对于帮助我们理解《西游记》中相关道教内容,都具有重要意义;其中所蕴含的道教思想精华,又是我们研究明清道教史的重要资料。

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  • 简介:一分析心理,就是揭示人物活动的心理,属于透过现象看本质。我们知道,人们选择做某事或不做某事,都是有目的或有动机的,即使有时候这目的或动机只处于潜意识里。分析人物活动,有时就要找到这目的或动机,找到他们的心理机制。这就是我们所说的分析人物心理的分析方案。这在法律的案件分析里,运用得十分普遍。

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  • 简介:无论多大的宝宝,他们都会时常做出让家长恼火的事情,讲道理和干脆利索的禁止,哪个更有效呢?我相信大多数家长都同意在教育孩子的时候要对孩子讲道理,问题是应该在孩子多大时家长才能讲道理呢?可能有些人以为,那么小的孩子连话都不会说,跟他们讲什么道理呀,孩子肯定听不懂。还有些人理所当然地认为,“是我生的他,他的一切都得我说了算,没有什么可商量的”。

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