简介：历史告诉我们，什么时候有殖民侵略和占领，什么时候必然就有反殖民侵略和占领的斗争；什么地方有殖民侵略和占领．什么地方必然就有反殖民侵略和占领的战争。这是颠扑不破的真理。

简介：康熙元年（1662年），郑成功收复台湾，荷兰殖民者遭到驱逐。荷兰人不甘心军事上的失败及贸易利益的损失．本着“敌人的敌人就是朋友”的原则．试图联合与郑氏为敌的清政府力量反攻台湾。其后数年间．荷兰殖民者数次派兵远征．或联合清军．或单独行动．但都归于失败。

简介：“华文戏剧”作为一个文化认同，一个“构想”construct，在现今的世界情势里面，它的存在就不能不带有某种程度上的浪漫和比喻性；在同文同种的大前提之下，我们希望和致力使它的组成没有权力和阶级架构，成为一个非霸权的存在。也许这是自欺欺人的说法，然而，

简介：康拉德在他的＂丛林小说＂中,描写了一些＂本我失控＂的西方殖民者形象。其中最突出的是《黑暗的心》中的库尔兹。库尔兹受西方殖民主义话语的影响,在非洲丛林中靠武力镇压掠夺殖民地的财富,在这个过程中,他从一个＂文明的＂西方人变成了一个只承认＂丛林法则＂的杀人恶魔。他的＂本我失控＂的过程,既暴露了西方殖民进程的残忍与罪恶,也揭示了西方殖民主义话语的恶劣影响。

简介：此书为大陆学者就殖民时期台湾新文学的诸多问题做出的深入研究。计璧瑞为北京大学教授，她以问题研究的方式，适当引入文化研究方法，关注殖民时期文学的独特经验和被殖民者的精神创伤，对诸如殖民地处境与台湾新文学的关系、殖民时期台湾新文学的文化想象问题、文学书写对殖民现代性的认知、殖民时期文学的语言问题、殖民记忆与战后文学论述的变异等一系列重要问题做出了有说服力的解说。在殖民社会与文学关系的论述中，作者选择历史文献与个人化文本中的社会脉络和文化身份辨析，论证殖民文化的具体形态，从殖民者与被殖民者两方面接近历史。文化想象论述描绘了殖民时期文学不同阶段发展变化的轨迹。关于殖民现代性，则考察传统性／民族性与殖民性I现代性的复杂纠葛，提出了殖民现代性认知中情感经验的作用问题，指出被殖民者现代性认知的差异可能与情感经验或记忆相关。

简介：《征服者威廉》是吉卜林发表于1898年的,一篇较少被关注的短篇小说。然而,本篇小说表现了许多吉卜林不同以往的特点。通过对这篇小说进行解读,该文认为吉卜林在此传达了他对英印关系的新的思考,他的理想的生活原则,并且对英国殖民者进行告诫。

简介：<正>17世紀期間,荷兰、英国和尾随它们后面的法国,在消減了葡葡牙的独占地位后,与东方发生了直接的烸上貿易,这給它们带來神話般的利潤。它們在这个时期开始奠下其殖民帝国的基础。研究殖民主义这一历史时期的學者—般都特別注意作为当时主要商业国家的荷兰,而荷兰是最早

简介：<正>十五世纪末,西欧各国的资本主义生产关系逐渐发展起来,对海外市场和原料产地的需求日益迫切。但是,1453年奥斯曼土耳其的兴起,却阻碍了途经西亚大陆的商路,使运抵欧洲的东方商品比原来的价格提高了八至十倍。因此,西欧各国迫切希望开辟一条不受西亚局势影响的通往东方的航路。当时,西欧生产力的发展,天文、地理知识的扩大,航海、造船技术的发达,也为远洋航行准备了必要的条件。因此,在十五世纪末,西欧各国出现了“航海热潮”。

简介：萨伊德在《东方学》中从殖民历史的角度反思西方现代知识和文化体制的构成，认为现代西方的主体身份是在把殖民地东方作为“他者”的认识基础上建立的．对于萨伊德及其后继者而言、后殖民理论是一种对西方现代文化进行知识重构的批评方法、并以此将西方文化优越性的形成进行历史化还原．后殖民研究的种种成果不仅重写了传统西方学科的构造历史，同时也启发了许多批评家通过否定西方的文化霸权来探索东方文化的主体性．本文认为，在对东方的主体性(包括不同于西方意义的现代性经验)进行任何有意义的重估之前，必须首先超越后殖民理论植根于西方文化系统的知识框架、摆脱“影响-接受”的单向东西文化交流模式．本文最后引用陈思和、刘禾及几位日本思想家的理论主张和研究成果，以表明重塑中西文化关系的几种可能性．

简介：恩格斯指出:“苦力贸易”是一种“以印度和中国隐蔽的苦力奴隶制代替公开的黑人奴隶制”。十九世纪开始,西方殖民主义者开发南洋殖民地需要大批的廉价劳动力,但是,由于非洲人力枯竭,英国又先后于1807年和1838年两次宣布废除奴隶贸易和奴隶制度,因此,各殖民地的劳动力供应日趋紧张,殖民主义者不惜长途跋涉到遥远的东方,争相掳掠华工。

简介：察隅是我国的固有领土，雍正初年清政府将察隅等地划归西藏地方政府（噶厦）管辖。光绪末年，清政府将察隅置于直接统治之下，设立县治，委任官员，驻扎军队，清查户口，征收赋税，有效统治。民国初年，受政局变动等影响，噶厦重新控制察隅等地。其问，英殖民者玩弄阴谋手段，炮制非法的“麦克马洪线”，企图侵占我察隅等地。本文从军统局巴安组的建立及调查入手，论证了中央政府及西藏地方政府对察隅等地统治的沿革后，阐述了英殖民者企图侵占我土地的卑鄙伎俩，揭露了20世纪40年代殖民者对察隅的侵占行径，分析了国民政府反对侵占的言行及困难所在。

简介：

简介："他者"是后殖民批评理论话语中一个非常重要的概念.他的哲学渊源主要是黑格尔和萨特的理论."他者"的文化身份其实是一个双重的建构过程,一方面有根深蒂固的西方中心主义的作用,另一方面也有像中国这样的非西方文化他者的自身参与.因此,强调一种平等的对话态度,有利于双方的交流与发展.

简介：从1998年提议北京大学人类学专业开设“海外民族志讲座”课程起，①到2007年3月在北京主持召开“不同文化中的他者观念”国际学术研讨会，②再到2007年8月《西方作为他者》完稿，乃至2008年在《由此及彼由彼及此》的人类学随笔中《在他处思考》一文的发表，③王铭铭对于人类学世界中的“他者”的关注，

简介：英国首位诺贝尔文学奖得主鲁德亚德·吉卜林的获奖作品《基姆》是部有争议的小说.本文将吉卜林的印度题材小说分为3个时期,并将《基姆》作为其第三时期代表作.尽管书中还残留着不少殖民主义意识形态的痕迹,但它还是全面地体现了吉卜林关于东西方融合的观念.

简介：本文主要是谈论后殖民主义中的本土与"他者"以及这二者之间的关系问题.首先作者大致介绍了一下什么是本土,什么是"他者".再后就简单分析了一下殖民主义时期本土与"他者"的关系.在简单地介绍了后殖民主义以后,本文把重点放在了后殖民主义的"他者",和本土与"他者"的关系.本文旨在通过简单的介绍能让读者了解这二者的定义和关系,并能从中得到一些启示.

简介：抗日战争全面爆发后,在沦陷区,日本侵略者对中国原有的民族文化教育事业进行了全方位摧残,打乱了中国原有的教育布局,使中国教育遭到了史无前例的重创.为了使中国沦陷区彻底殖民地化,日本侵略者制定了奴化教育方针政策,建立了相应的伪教育行政体制,用以统辖沦陷区的教育系统.其中,十分强调"宣传教育"、"以华治华"的殖民主义文化统治,在"恢复"和"调整"原有学校教育的基础上,扶植伪政权建立了伪学校教育体系.同时,还建构了系统的、殖民化的社会教育和校外教育,以奴化沦陷区人民的思想.日伪在中国沦陷区实施的是赤裸裸的殖民奴化教育.

简介：他者是后殖民研究中十分重要的问题。小说《眷恋》是英国作家保罗·司各特最后一部小说,荣获了1977年布克文学奖。小说取材于上世纪70年代,它的价值在于艺术地反思了殖民时期的英印关系对后殖民时期的影响。本文将从后殖民主义角度解析小说中＂他者＂的命运。

简介：人类殖民火星的脚步正在悄然加快。不久前，美国space太空公司宣布了一个令世界震惊的火星殖民计划：在未来15年至20年，该公司计划将8万名地球人送往火星。

简介：苏格拉底（公元前469-前399），古希腊哲学家、教育家，西方哲学的奠基者，他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德并称为“希腊三贤”。