简介：摘要：西方绘画着重以一种现实的方法来呈现目标，其技术表达要比精神表达大，而我国以往绘画则着重形与神之间的关系，与此同时利用形式来传达精神。现阶段，中西文化广泛联系与交流时，需对此种意识形态上的差异进行探究。基于此，本文对中西绘画美学思想差异进行了详细研究，以供参阅。

简介：心物关系是美学研究的基本问题，在此基础上，中西美学形成了著名的心物感应说和模仿说。两者的差异，体现了中西方人在审美态度、审美心境、艺术类别及艺术境界等诸多方面的不同。这些不同既有思维方式的差异，也有文化传统的差异。中西美学各有优长又各有缺陷，如何建立完美的审美形态，正是当今美学研究需要思考的问题。

简介：摘要王若虚的《滹南诗话》明确提出了“以意为主”的主张，反对形式主义，提倡“求真”“自得”，作为金源诗话的代表，在一定程度上代表了金代文学批评的水平、原则和标准。宋代诗论家严羽的《沧浪诗话》在中国文学批评史和中国美学史上都是一部具有重要地位和深远影响的著作。从美学的思想基础、对“情性”观的理解、对“自然”的追求等方面对两部诗话进行比较，能系统地认知二者在理论阐释上的不同，也能发现《滹南诗话》在美学阐释上的获缺，意义非凡。

简介：女性在母系氏族社会时代就已对人类文明发展起着重要作用，女性美被艺术家普遍认识和关注，因此在人类社会文明中，女性也自然成为人物绘画中的重要题材类别，维纳斯绘画和仕女画分别为西方和东方女性题材绘画的重要代表类型。西方美术史中有众多的绘画大师都曾创作过“维纳斯”题材的作品，同样以女性为题材的东方仕女画自魏晋南北朝诞生后，经过千百年不断地发展已经成为中国绘画的一支重要类别。作为东西方文明集体无意识的凝结体，东西方女性题材绘画在色彩、构图内涵等方面存在着美学差异。

简介：摘要：英美文学作为世界文学中的一大板块，在其发展中受到了各种因素的影响，使得英美两国文学的语言在实际运用中产生了一些差别。从两国文学语言的差别角度对两者文学语言所使用的隐喻手法进行探究，从而提高对两者创作规律的认知。为此，本文将把研究重心放在对两者隐喻手法的探究上，从文化差异的角度剖析隐喻手法的应用价值。

简介：以认知因素和情感因素为主的个体差异性与语言学习效果关系密切。调查结果显示：1.音体美学生学习策略使用、学习动机和自我效能总体上不理想。他们的学习风格明显趋向视觉型、实践型和个体型。2.高分组与低分组在学习策略、学习动机及自我效能上都有显著性差异,但在学习风格上没有显著差异。3.音体美学生的学习策略、学习风格、自我效能和学习动机四因素两两之间都达到显著性正相关。

简介：本文为许倬云先生与南京大学美学研究所的一次座谈。许先生从历史学家和社会学家的角度谈了他对中西文化差异背景下中国美学的独特理解和体验。他指出中国美学和伦理有许多特殊性,强调必须在注重文化差异的基础上,对不同地域、民族的美学和艺术规律进行对比研究和深入分析。许倬云先生的研究思路及观点例证无疑对于当代中国的美学研究转向具有重要的启示意义。

简介：没有美学就没有电影美学,因此,要了解电影美学就应该首先对美学基本知识有进一步了解。美学思想产生于奴隶社会,美学被正式命名是在18世纪中叶,随后作为一门学科而存在。康德、黑格尔、席勒、博克等人都在这个领域留下了他们卓越的思想和丰厚的思想遗存。

简介：

简介：传统美学的传型表现为美学的批评化,其表述方式转换成了文学艺术批评的方式.新美学的批评方法主要有依照症候阅读法、对话批评法、形式批评法等,这些方法都是对人类诗意存在的追求.美在非现实性,美就是诗意栖居.美学是基于诗意栖居的批评.

简介：音乐学对胎宝宝的好处，音乐能使孕妈妈心旷神怡，浮想联翩，从而使其情绪达到最佳状态，并传递给腹中的I胎宝宝，使其深受感染。同时安静、悠闲的音乐节奏可给胎宝宝创造一个平静的环境，使／躁动不安的胎宝宝安静下来，使他意识到世界是多么和谐、多么美好。

简介：阳明心学美学提倡真性情、真体验的审美,与禅学美学一样,都是通过情感体验和直觉观照来沟通人与对象世界的关系,同属于体验美学。二者的审美主体在体验过程与结果方面,存在诸多相似之处;但二者毕竟是两种不同的美学思想,故对主体的内在审美要求、对世界的美学价值判断及二者的历史归宿是不一样的。

简介：摘要：宗白华先生的《美学散步》分为四个部分，第一部分关于美学和文艺一般原理。第二部分是关于中国美学史和中国艺术论，第三部分是关于西方美学史和西方艺术的论述；第四部分是有关诗论的讨论。在书中，作者对于美学进行了详细的探讨和阐释，书中也对虚实这一概念进行深入剖析，本文旨在分析《美学散步》并结合城市空间探索彼此间的美学关系。

简介：摘要随着中国经济的飞速发展，老百姓生活水平得到了大幅度的提高，因此人们对美学的认知也在不断进步发展，那么到底什么是美呢？美是从何而来的呢？本文根据新实践美学的认知美学建构进行了分析。

简介：

简介：<正>在我这里,文化是大文化,美学是大美学.绘画美学是大文化、大美学的大系统中的一个小系统,它服从、服务于大文化,大美学.在我看来,人类社会出现以后,人类面临的一个根本任务是:使全人类最好地生存和发展.为了担承这个根本任务,人类须要研究与解决三个根本问题:第一、人应该成为一个什么样的人?第二、人与人之间应该有一个什么样的关系?第三、人类应该有一个什么样的生存与发展的空间,也即人类应该有一个什么样的自然环境与社会物质环境,以及人与环境应该有一个什么样的关系?

简介：摘要：中国社会审美需求的增长与审美素养的下降之间的矛盾日益突出。单一的审美教育模式不能完全适应社会发展的需要。审美教育的发展迫切需要突破传统观念，拓宽教育模式和路径。环境美学为日常生活被审美化的现代社会提供了新的审美视角，而设计学作为环境美的直接实践者，在塑造现代社会的环境美方面发挥了巨大的作用。因此，基于环境美学与设计的交叉角度，审美教育的普及将为具体的美育实践问题提供切实可行的实施路径。

简介：<正>审美现代性问题是当前学术界正在讨论的热点问题,但是目前还很少有学者从中英比较的角度来探讨审美现代性与中国当下社会的关系问题。因此2011年4月23日至25日,由上海交通大学文学院和英国曼彻斯特大学在上海联合主办的首届"中英马克思主义美学双边论坛",就吸引了来自中国社科院、中国艺术研究院、上海社会科学院、中央编译出版社、上海交通大学、复旦大学、浙江大学、厦门大学、华东师范大学、华南师范大学、英国曼彻斯特大学、利兹大学,美国杜克大学、加州大学、麻省理工学院,澳大利亚昆士兰理工大学、俄国圣彼得堡大学,以及《文艺研究》、《文艺理论与批评》、《学术月刊》、《社会科学家》、《中山大学学报》、《马克思主义美学研究》等科研院所和学术机构的60多名专家学者参加,与会学者围绕着论坛主题"中英审美现代性的差异"展开了深入讨论。上海交通大学郑成良副校长出席并致辞,人文学院院长王杰教授主持论坛。

简介：柯汉琳教授近期出版社的《美学原理》是一部特色鲜明、颇有建树的美学著作。其体系性思考、学术性诉求、继往开来之精神,以及思辨性与可读性兼容的文风,都将给读者以新鲜而持久的美学启迪。

简介：摘　要：美学必须抗衡旧形而上学和意识形态的控制,获得自己的提问能力和对于存在的想象力,以交往和对话的姿态展开对于历史与现实的探究,放弃人类中心主义的思想霸权,与万物平等;重构美学的绿色特性,使其在精神境界上变得更加透明.关键词：提问;想象;交往;绿色;透明