简介：

简介：我国《侵权责任法》是一部专门性、技术性及思辨性很强的民事立法。基于其调整对象的复杂性、特殊性和重要性，在多元利益的复杂权衡和多种价值取向的艰难博弈中，《侵权责任法》吸纳最新学理研究成果并将现代立法技术发挥到极致。在确定了最终由社会生活现实所决定的法律优先保护利益（价值）选项的同时，还最大限度地体现出瞻前顾后和左顾右盼式的辩证思维智慧与机敏的平衡术。

简介：党的十七大报告明确提出，要以完善惩治和预防腐败体系为重点加强反腐倡廉建设，并且把反腐倡廉建设同党的思想建设、组织建设、作风建设和制度建设并列起来，成为党的五大建设的重要组成部分，这是我们党反腐倡廉理论与实践的重大创新。正确认识反腐与倡廉的关系，对于深刻理解“反腐倡廉建设”的科学内涵，进一步明确党风廉政建设和反腐败斗争的战略目标，具有现实意义。

简介：邓小平南巡谈话发表以来,理论界讨论最多的问题之一,就是公有制与“本质论”的关系问题,其焦点在于“公有制究竟是不是社会主义本质.”对此,学者们见仁见智,莫衷一是.肯定论者认为,社会主义有两种本质,公有制是其制度本质,共同富裕是其实践本质等等;否定论者则认为,公有制不是社会主义本质,而是反映本质的特征,是实现目的的手段等等.虽然双方观点都有各自的理由,也不乏精辟论述,但细读诸论,便觉得其中有一通病,即各执一端,是此非彼,缺乏辩证思维的逻辑理念.笔者以为,要完整地准确地理解和把握邓小平“本质论”的深刻底蕴,真正弄清楚公有制与社会主义“本质论”的辩证关系,首先应该从马克思主义哲学的高度,去选择和确定新的理论视角和逻辑起点.

简介：社会稳定系统是政治局势稳定、经济形势稳定、思想情绪稳定和社会秩序安定等诸多要素的有机整合，其中政治稳定是核心，经济稳定是基础，而思想情绪稳定和社会秩序安定则是社会稳定的内在的外显的标志。对于正在进行社会变革和现代化建设的国家来说，社会稳定的诸要素不仅相互依存和相互促进，彼此之间又存在着复杂的矛盾关系，使社会稳定呈现出非线性的辩证发展的过程。

简介：作为伟大的马克思主义者和无产阶级革命家、政治家的邓小平，始终坚持运用马克思主义的唯物辩证法原理解决当代中国的发展问题，堪称一代辩证法大师。邓小平的辩证法，实质上是关于经济文化落后国家如何实现社会主义现代化的发展辩证法，是一种实践辩证法。

简介：商品二因素、劳动二重性和价值创造是支撑劳动份值论的三个基点,三者不可分割;对现实经济中三类问题的分新认为,某些问题的出现是由于观察三个基点的视角差异导致的认识错位;在新的历史条件下,要拓宽认识商品的视野,区别不同劳动的价值创造,辩证地认识劳动价值论.

简介：和谐社会是和谐文化的源泉和基础，和谐文化是和谐社会的精神导向和支持，两者存在着必然的联系。建设和谐文化，既是构建和谐社会的重要内容，又是构建和谐社会的必要条件。正确认识和把握它们的内在联系，对于进一步加强文化建设，构建和谐社会具有重要意义。

简介：加快经济发展是构建社会主义和谐社会的物质基础。“以经济建设为中心”和“构建和谐社会”二者互为条件，相互促进。当前，应着力解决各种社会矛盾和问题，为经济发展创造和谐的社会环境。

简介：在邓小平的“先富共富”论中，唯物辩证法的精髓得到了充分的展开和运用，马克思主义唯物辩证法的新境界得到了进一步的拓展和深化。随着我国现代化事业的整体推进，“先富共富”的辩证法思想，必将日益显现出其重要的实践指导作用。

简介：一、实践唯物主义:马克思主义世界观的本质特征何为马克思主义世界观?马克思、恩格斯曾有过自己的表述。马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中有这么一句话:'我们见解中有决定意义的论点,在我的1847年出版的为反对蒲鲁东而写的著作《哲学的贫困》中第一次做了科学的、虽然只是论战性的概述'。而恩格斯在《反杜林论》的序言里也指出,'……马克思和我所主张的辩证方法和共产主义世界观……首先在马克思的《哲学的贫困》和《共

简介：南宋浙东婺学宗师吕组谦，发展了中国古代“有中论朴素辩证法思想，认为事物之间既对立又统一，并永远处于“日新”之中；贯彻在认识作方面提出“致知”和“力伊相统一的辩证关系；贯彻在历史观方面提出“有因有革”、“向前则有功”的观点。吕祖谦认为人类也都是“同之中自有异”且‘‘各得其所”地共生共存于世界上，于是提出“人之相与”即人事社会交往关系问题；主张“泛观广接”、多了解“物情事理”，兼容“相反之秽而求同存异。甚至可以“降意以求”各作妥协、达到互解、和平共处。

简介：随着社会主义法治建设进程的推进，随着全民法律意识的提高．法院审判工作的难度也日益增大。掌握马克思主义哲学的基本观点，提高运用马克思主义哲学指导审判工作的自觉性，既具有必要性，也具有实践价值。

简介：马克思辩证法与达尔文进化论均具有深刻的世界观和方法论意蕴。以往哲学界多侧重于从方法论的层面讨论两者的关系，忽略了它们在世界观上的重大差异，这不能不影响对马克思辩证法的准确理解。本文从新旧唯物主义立场等三个方面具体分析了马克思辨证法和达尔文进化论在世界观上的差异及由此导致的理论后果，并从中得出了两点重要启迪。

简介：档案是文化的重要组成部分。发掘、研究和弘扬档案文化是发展中国先进文化的重要内容之一。在新的历史时期，档案工作者要正确认识档案的文化内涵，充分发挥档案在先进文化建设中的作用，积极承担发展先进文化的重任。

简介：信仰作为与人的认识、情感、意志相联系的一种精神活动，承载了人们关于最高价值的信念。因着主客体的区分，信仰呈现出多样性的特点。信仰作为宗教的核心要素，并不完全等同于宗教，即宗教信仰排斥理性证明的内心服从和敬畏，不过是信仰的一种形式；在理性与信仰之间，信仰为理性提供价值与方向，理性的反思与批判则使信仰脱离了盲目和迷信，即理性的信仰是经过理性逻辑认识的来自内心深处的服从和敬畏。基于信仰与宗教、理性的辩证关系的探讨有助于把握信仰的本质。进而为研究法律信仰的合理性奠定概念基础。

简介：江泽民同志在"七一"《讲话》中不仅系统论述了"三个代表"的内涵,而且深入分析了"三个代表"之间的关系.《讲话》指出:"代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益,是统一的整体,相互联系,相互促进."科学地把握"三个代表"之间的内在联系,从整体上把握"三个代表"的精神实质,对于深入学习、深刻领会、切实贯彻"三个代表"要求,加强党的建设,推进社会主义现代化建设有着十分重要的意义.

简介：＂淡＂,是人们常常向往和追求的一种境界。天气上,人们喜欢＂云淡风清＂、＂天高云淡＂、空气宜人;饮食上,人们喜欢＂菜肴清淡＂,便于消化,利于吸收,减轻胃肠负担,少患心脑疾病,有利健康;心情上,喜欢＂恬淡超然＂,豁达开朗,情绪乐观,＂知足常乐,随遇而安＂;名利上,人们常常把＂宁静致远,淡泊明志＂作为省身做人的最高境界。事实上，凡事都要讲究个度，特别是作为领导干部来讲，如果凡事都看“淡”，势必会滋生惰性，影响工作。因此，辩证地看“淡”，对于领导干部保持政治清醒、提升人生价值、弘扬优良作风大有裨益。

简介：在培根的机械唯物论哲学中,存在多方面的辩证法因素。他不仅提出物质守恒的原则,认为存在某种充满物质的极微的无重之物——元精,还提出有重之分子可以转化为无重之元精的观点。培根对物质运动形式所做分类中的有些形式,如：相契、出轨、跨界和王权等也分别在不同程度上体现了某种对立、偶然、中介和层次控制的辩证法或复杂性思想。他所提出的人的认识过程中存在的＂四种假相＂说更是明确看到了人的认识发生的多级中介的复杂性情景。

简介：邓小平是我国改革开放和现代化建设的总设计师.邓小平现代化理论是对中国近代以来追求现代化历程的科学总结,也是对世界现代化理论比较研究的科学概括.这一理论凝聚着邓小平对现代化与社会主义辩证关系的深沉思考.