简介：

简介：春秋时期的秦国，自迁都关中后发展比较顺利。尤其是在穆公时代，秦已能与老牌大诸侯国晋抗衡，后来又致力于西部经营，“开地千里，益国十二”，国势大盛，穆公也被列为春秋五霸之一。但当时秦国总体说来在社会发展程度上和东部诸国还存在差距，

简介：人们读史，常不免有这样的感慨：一个国家或一个朝代的肇始之君，大都刚毅睿智，胸怀宏博，功业昭著，远非其后世子孙所能企及。其实这是一种非常合理的历史现象。那些声望显赫的开国之主，首先是特定环境中的产物，他们所处时代社会发展的种种因素造就了他们，培育了他们的思想和气质，并把他们置于那个历史的前台位置。不是他们决定着历史情节，他们是历史情节的组成部分，此即所谓“时势造英雄”。

简介：话说会仙湿地乃鱼米之乡，修了相思埭不怕旱不怕涝，因为相思埭“能排能灌能航”。无田无地的穷困男人就去运河当纤夫，纤夫一年能挣五六两银子，虽然辛苦，但粗茶淡饭能养活一家人。这样地主就难请到长工，长工价是一个月一担稻谷，所以童工就很多了。

简介：古今中外的法治类型可以概括为“守成法治”和“革新法治”。《商君书·定分》中的“孝公难题”提出了革新法治建立的三个基本难题：革新立法的溯及既往、法治权威的时不我待和执法官员的违法乱纪。当代中国与商鞅变法时期面临的相似的现代性挑战和制度建设目标，使得理解、思考和回答孝公难题对于当代法治理论的建构和法治实践的发展具有了重要的学术意义。

简介：民国初年出土于甘肃礼县红河一带的秦公簋因其多样价值,面世以来不断引发学界对它的绍介、阐述、考论、评说和引证,在器物学和文献学紧密结合的基础上,体现出了鲜明的构史、证史趋向。关于此簋认知的各个环节,经过将近一个世纪的持续探讨,学界已经形成了较为一致的判断和认知。丁楠先生《秦公簋铭文考释》一书的编著,不仅显见了他对于地方文化别样用心的学者情怀,而且也通过对于簋铭详尽清晰的解读,从一个特殊的渠道对于秦公簋研究成果并及秦历史文化进行了一次有效的普及宣传。

简介：这次访台期间，我与台北故宫博物院前院长秦孝仪先生结下了情谊。

简介：<正>搬进新家时,我将秦孝仪先生送给我的一幅字,悬挂在二楼正对着楼梯的墙上。在长一尺六宽一尺三的纸面上,他书写十个大字:风规弘既往,器识导将来。字体为小篆:削瘦刚挺,结构

简介：秦襄公东进关中,在秦早期发展史上有着划时代意义.但就其东拓之路线,史书没有明确记载.笔者通过实地考察表明,秦襄公东进关中所走的路线是由甘肃张川县的秦邑,经秦家塬至陕西陇县汧邑的'秦汧道'.从秦邑到汧邑全程约113公里,其中甘肃境内约50公里,陕西境内约63公里,陇山山区约70余公里.

简介：摘要随着经济和各行各业的快速发展，变电运维容易受外界因素影响，它涉及一些琐碎环节，因此运维工作难以开展且存在各种风险。通过分析变电运维工作，可知风险有怎样的表现形式，其产生原因有哪些，针对不同的风险，制定合理的应对方案。有的风险是在突发状况下发生的，具有一定的指导意义。研究变电运维风险很有必要，它有利于人们探讨和创新变电运维技术，提高工作效率。笔者重点分析了变电运维中存在的隐患风险和应对技术。

简介：摘要随着社会科技水平的不断发展，电力在社会各方面的作用越来越大，同时人们对电力的依赖程度越来越深，但是电网在前期规划设计中还存在着许多问题，本文阐述了电网在前期规划设计中常见的问题，并针对这些问题提出了一些改进的举措。

简介：摘要随着社会科技水平的不断发展，电力在社会各方面的作用越来越大，同时人们对电力的依赖程度越来越深，但是电网在前期规划设计中还存在着许多问题，本文阐述了电网在前期规划设计中常见的问题，并针对这些问题提出了一些改进的举措。

简介：无锡锡山秦氏为明清时期江南大族，以“孝友”传家，深得世人称道。作为明清时期江南的大家族，锡山秦氏不仅以科名取胜，在文化、艺术等方面都有一定的成就。秦氏家族之所以能成为历史悠久的文学世家，其生存发展的基础是深厚的家族文化，包括家训、家法、宗祠等宗法制度，以及义田、义庄等族产支撑家族生存，还有家族教育，人才的培养，为家族发展储备力量。

简介：从里耶秦简透露的信息可知，秦代迁陵县公船主要用于日常公务出行、民事运输、军事运输等三个方面。迁陵县内与公船相关的职事之人有津渡船人、津吏、船官、县司空、县丞等。其中，津渡船人为官府雇用、驾驶公船在渡口工作，津吏管理渡口公船之事务，船官总揽一县公船、具体执行县内船务，县司空指导船官工作、是其直接上级，县丞负责审批县内公船的借出。迁陵县对公船的制造与管理既有一系列制度化的规定，又不乏灵活性的变通，这鲜明地反映了秦代县级政府日常运作的一个面相。

简介：摘要随着城市建设对电力的需求日益增多，长治电网得到了迅速发展，覆盖面积也在不断的扩大，变电站的数量也是越来越多，每年都有大量的新安装的变电站验收投运。为了保障这些新变电站运行后电网的安全可靠性，长治供电公司变电运维专业投入了大量的人力物力资源，力求保证验收的质量，尽量将变电站建设时遗留的安全隐患降到最低，减少以后对变电站的缺陷，使变电站投入使用后电网运行安全稳定。

简介：摘要随着经济和科技水平的快速发展，电力行业发展也十分快速。电力企业要重视变电运维工作的重要意义，对目前工作中存在的隐患进行全面分析，并采取相应的措施解决当前工作中存在的问题。在具体的工作中，电力企业要以科学制度作为变电运维工作的保障，以工作方法为核心，以技术为关键，有效解决变电运维工作中的弊端，促进电力系统安全、稳定运行，进而为大众提供优质电力服务。

简介：从古至今，“孝”一直是最高尚的品格。从二十四孝中贵为天子却身披鹿皮为父母去眼疾的郯子，扇枕温席的黄香，到为一个和睦的家默默付出二十年的“孝德之星”洪淑娟，似乎每一个时代，每一个时刻，“孝”之一字都践行在每一处。

简介：由于中西方传统观念、道德思想、风俗习惯和社会制度的大不一样,中西方女子形象也各有不同。她们对爱情、对人生都有着显著的观念差别。本文通过对中国古代的秦香莲形象和英美文学《傲慢与偏见》中的伊丽莎白形象的对比,来探讨中西方文化的差异,正是这种差异产生的内在驱动力,决定了中西方女性在面对婚姻爱情时的不同态度。

简介：父母给予我们的,不仅仅是抚养之恩,更有教育之恩。我们总会从父母那里学到很多东西：善良、友爱、真诚……当然也包括孝顺。父母之恩永远难以报答,我们只能用孝顺来回报父母给予我们的爱。自古以来,我国就是一个礼仪之邦。在中国的历史中,有着不计其数的美谈：家喻户晓的卧冰求鲤、众所周知的黄香温席等。这一个个故事给了我们很大的启发——孝当先。我的爸爸和妈妈就很孝顺,是我的好榜样。奶奶过七十岁生日那次,爸爸苦思冥想,也不知道该怎么陪奶奶过个开心的生日。妈妈凭着对奶奶的了解,

简介：摘要分析当前的教育现状，以“孝”为论点，通过具体事例来彰显古今教育的最大区别，并提出可行性建议。通过对某个村120户居民的明察暗访，被大家供认为“孝子”的仅占整个村的25%，这个数据足以说明当今教育的失败所在。诚然，这恰恰凸显了古今教育的最大区别。“百善孝为先”这是在国学经典中所奉行的，可如今，“孝”在哪儿呢？