简介：＂这世界非我家＂1她的名字叫伊西斯。她是作为一种安全的象征交到我们手上的。当时我们还不知道,她将是我们寻找神谕的向导。我们注定要踏上一段在我们出生前就已开始的漫漫旅程。虽然以古埃及最古老的女神而得名,她的身世是存疑的。有传说她是西奈人。这一次,她在一个博物馆礼品店里,以塑料雕像的形式出现在我们面前。我们是在布鲁克林找到她的,尽管她的脚下印着＂china＂字样。她来自天涯海角,没有故乡。

简介：　　　　十一、量子计算中的神谕　　人类的计算工具,再到DNA计算机和量子计算,DNA计算和量子计算为实现人类的这个梦想铺开了宏伟蓝图

简介：

简介：无数古代记载证明,古希腊人到德尔斐的神谕宣示殿内找"神的使者"寻求指示,"神的使者"吸入殿内的"神烟"之后,便能发出预言,也就是神谕。历史记载上,古希腊人对此深信不疑。有人认为,这只不过是神话、民间故事和当时广为流传的一般性预言混合而成的东西。德尔斐的神谕宣示殿里真有"神烟"吗?古代的希腊人真的能得到神谕帮助吗?

简介：<正>阿星从电影院里出来,激动万分,他的身后,诗史巨片《特洛伊》的巨幅海报在人头攒动的退场人潮中格外醒目。“只能用一个词来形容,那就是——壮观。历史上如此

简介：捧读《济谋画梅》一书，屋外正阴雨连绵。我不知道该用一种什么样的视角以及什么样的心态去面对这本画册。这个季节，也许是梅花盛开的时候。我突然想起“凌寒独自开”这句诗，其实“独自”对于济谋来说，恐怕更能预示出画家的一种状态，一种被“意义”和“神谕”所敞开的状态。

简介：“饮食障碍”是神经症的一种，分为“厌食症”与“暴食症”。厌食症出现于19世纪，却在20世纪北美女权主义运动兴起之时才受到关注；暴食症则被视为“厌食症的丑陋姐妹”，直到80年代之后才获得学界关注。厌食症与必须经过社会符号洗礼才具有隐喻价值的生理疾病不同，它诞生于个体与社会的罅隙之中，本身就是性别权力谱系的赘生物。随着女权主义的深入发展，厌食症逐渐转化为一种女性话语策略，而相应出现的暴食症则逐渐成为抵抗“厌食政治”的“抵抗话语”。本文借助阿特伍德的《可以吃的女人》与《神谕女士》，试图阐明的正是这一话语策略。

简介：“神谕三部曲”分别由《神谕》《法老》和《圣甲虫》组成，是一部具有浓郁奇幻色彩的成长小说。故事发生在黄沙碧海、广袤无垠的地中海地区这片充满无穷想象的神奇土地上。作者凯瑟琳·菲舍尔用彩笔画出一片绮丽的梦幻天地，像画家那样捕捉色彩和形状，冥城的巍峨和森严、沙漠村庄的破败凋敝，沙漠巨兽的奇伟，寥寥数笔便宛然如在眼前。