简介：一、正确理解社会主义荣辱观的科学内涵荣辱观是人们在依据一定的思想道德标准进行自我评价和社会评价活动中逐渐形成的关于荣辱观念的总和。不同的时代,不同的民族,其荣辱观是不同的。恩格斯说,每个社会集团都有他自己的荣辱观。在奴隶社会中,奴隶主以污辱、残害奴隶为荣;以从事体力劳动,给奴隶以人的待遇为耻。在封建社会中,封建地主阶级更是把特权和等级作为划分荣辱高低的标志。到了资本主义社会,资产阶级在取消封建特权的同时,仍保持了等级的荣辱观。社会主义社会把人民的利益、祖国的利益放在首位,以全心全意为人民服务、促进社会的进步为最高荣誉,以祖国和人民的荣誉为最大荣誉,而把为个人或为少数集团的私利损害大多数人的利益,损害集体的利益,损害社会主义、共产主义事业,看作是最大的耻辱。胡锦涛总书记提出,在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。这就要求我们在大学生思想政治工作中必须深刻领会、准确把握社会主义荣辱观的科学内涵和基本要求。“八荣八耻”贯穿爱国主义、集体主义、社会主义思想,体现了正确的世界观、人生观、价值观。从内容上看,“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”,...

简介：本文首先对社会主义意识形态进行哲学溯源,选取实践论和矛盾论作为基础化学的哲学基础,并在基于互联网时代学生的意识形态分析的基础上,对近年来将社会主义意识形态教育融入基础化学教学实践进行了探讨。

简介：在社会主义市场经济条件下,大胆推进高等教育股份制改革的有益尝试,切实提高高校的经济效益和社会效益,增强高校的办学活力,为高等教育的改革探索出一条新路.

简介：2009年7月,国家中医药管理局颁布了《中医医院中医药文化建设指南》,指出：中医药文化的核心价值,主要体现为以人为本、医乃仁术、天人合一、调和致中、大医精诚等理念,可以用＂仁、和、精、诚＂四个字来概括。从特定的意义上讲,中医文化核心价值观是中医院校开展社会主义核心价值观教育的重要资源。

简介：

简介："发展是硬道理",是邓小平提出的一个著名论断.所谓"硬道理",硬就硬在生产力是社会发展的最终决定力量;硬就硬在发展是深刻总结国内外经验教训的结果;硬就硬在发展是解决中国所有问题的关键;硬就硬在发展是保证生存所需衣食住行的基础条件,是消灭贫穷,体现社会主义优越性和逐步进入共产主义的根本依靠点.总之,"硬道理"就是强调发展是社会主义本质之要求,是人民根本利益之所在,是国家命运之所系,是社会主义的活力之源,是中国特色社会主义的永恒主题.因此,我们要紧密结合实际,抓住要点,不断推进发展.

简介：中医作为一种纵观个人、社会和大自然的平衡哲学及实践体系,自古就是中国哲学的一个重要组成部分。社会主义核心价值观是马克思主义与社会主义现代化建设相结合的产物,也是对中国传统哲学思想的传承和创新,中医药文化与社会主义核心价值具有千丝万缕的联系。中医药院校在大学生中培育和践行社会主义核心价值观可以从营造浓厚的中医药校园文化氛围、深化中医药文化学科建设、拓展中医药文化教育实践平台等方面挖掘资源。

简介：依据马克思主义关于人类社会发展的三大社会形态理论的论述,深刻剖析了近代中国争取民族独立和国家统一的必要性,以及民族独立、中国革命与中国现代化之间的辩证关系.

简介：随着21世纪的到来，美国正在发生一场“翻天覆地”的新饮食革命，从哈佛医学院到北美肥胖研究协会．从商店、餐馆、书店到展销会，包括前总统、好莱坞群星以及6000万以上美国人，正在纠正“低脂低热”减肥错误，风行露卡素健康膳食这场继维生素之后的新营养革命从美国传播到加拿大、英国、日本……登陆印度……迅速向全球蔓延！

简介：中医药正面临着新技术革命的机遇和挑战，如何抓住机遇、迎接挑战，丰富和发展中医，实现中医的现代化．已成为当代中医工作者面临的严峻考验。

简介：探讨宋元时期药物剂量,认为宋元使用的单位剂量名称从传统的铢分两进位制,改为钱两的十进位制。东汉与宋元的剂量换算比例为3∶1。宋元时期的具体量值是1斤合今640克,1两为40克,1钱为4克,1字约合1克。量值已经较东汉增长了两倍,但每服用量却比东汉所用药物剂量明显减小。宋元时期由于使用了煮散的方法,是历史上中药剂量最小时期。现代研究证明,中药煮散的方法仍然值得推广使用。

简介：金元时期是我国医学流派争鸣、学术创新的繁荣时期.通过对金元时期医学繁荣的另类思考,认为其因素有四:即惯性与矫枉、灾难、少数民族统治者对实用性技术的重视和北方医家们挣脱理学的束缚等,并略述了金元时期医学的繁荣对现代中医学发展的启示.

简介：到了金元时期,以金元四大家为首的各个流派根据各自的临床经验与体会,从不同角度对疫病进行了研究,对后世产生了重要影响。其中刘完素＂六气皆从火化＂的＂火热论＂观点及寒凉治热的主张比晋唐医家和宋代医家更加明确,引发了对温病、热病的全面探讨;李东垣的脾胃论是由汴京大疫催生而成,

简介：湖北医学源远流长,几度推动中国医学发展到前沿。汉晋以来,湖北医学中心长期位于荆襄地区。宋代以后,鄂东医学逐步发展,至明清时期成就超越荆襄医学,成为湖北医学重地。其中鄂东丰富的药材资源、人文的勃兴以及明清江西移民的迁入等推动了鄂东医学迅速发展。

简介：随着我国高等教育的大发展,高校女生的比例越来越高,做好高校女大学生的工作对整个学生工作的影响和作用是很大的,女生的工作做好了,在很大程度上能带动整个学生工作的开展。对于高校来说,在女生中树立了良好的风气,会引导和推动树立起良好的校风,笔者就自己从事女生工作谈一点个人看法。一、新时期女大学生思想现状及原因1.学业学历型随着市场经济的竞争机制的完善和日益严峻的就业挑战,部分女大学生认为学识和学历是成才的基石,是未来的就好业之本,因而特别注重专业知识的学习和专业成绩的优劣,课余时间多出入于图书馆、阅览室,并渴望继续深造提高自己的学历。不愿过多地参与学校的其他活动,可谓一心只读“圣贤书”。她们对学校集体活动“不愿参加”或“被动参加”。2.综合奋斗型她们对专业知识的学习和成绩的优劣比较重视,并且积极参加各类社团、集体活动,在各项活动中,不满足于充当热情鼓掌的观众,而是要争当舞台上的重要角色,注重多种能力的培养。她们主张“将来事业成功主要靠个人奋斗”,未来社会的竞争就是综合能力的竞争。3.生活享乐型有少部分女大学生受“男主外、女主内”的传统思想的影响,认为女性能拿到大学本科文凭足矣。她们信奉“干得好不如嫁得好”,所以注重...

简介：阐述了个体社会化的阶段及影响因素.人在社会化的过程中形成人格并使个体行为与社会规范取得一致,这样人们就能够保持正常的社会生活和心身发展乃至心理健康;而当个体社会化进程发生偏差,就会引起个体社会的适应不良,甚至造成心身障碍.因此,人的社会化理论是心理健康的社会学基础.

简介：民国时期,广州的卫生管理者为了体现新政府独立自主办理卫生行政和保卫民命的能力,把自清代以来一直在民间自由进行的种痘事业纳入官方的统一管理,并采取举办大规模常态化的种痘运动、强制接种、开展乡村种痘等措施,官民合作共同推进,以期在广州最终消灭天花。然而,历届种痘运动的接种率均在5%以下（只有1届达到12%）,离实现整个城市完全接种的目标还有距离。

简介：隋唐时期包括隋、唐、五代三个时期,从公元581年到公元960年,长达370余年。这一时期中国封建社会得到了快速发展,封建主义政治、经济和文化空前繁荣和昌盛,封建主义教育事业蓬勃发展,教育的发展不但在文学艺术上造就了许多驰名中外的大诗人,如李白、杜甫、白居易等,而且在

简介：脾胃学说形成于先秦至唐宋时期,在金元时期得到了蓬勃发展。明清时期,随着中医理论全面深入发展,脾胃学说也得以进一步充实。这一时期,明清医家继承并发展了先人的脾胃理论,关于脾胃学说的内容愈加丰富。同时,涌现出的新安医学（代表人物：汪机、徐春圃、吴楚、吴澄等）、温补学派（代表人物：薛己、张景岳、李中梓等）、温病学派（代表人物：叶天士、吴又可、薛雪、王士雄等）、孟河派（代表人物：马培之等）等多种学派代表人物的学术思想也皆涉及脾胃,脾胃学说可谓进入百家争鸣的成熟阶段。

简介：摘要中医学重视人体本身的统一性、完整性及其与自然界的相互关系，它认为人体是一个有机整体，人体有不同的组成部分组成，各个组成部分整体上是不可分割的，各组成部分之间相互协调、相互作用。整体观念是中医理论体系的主要特点，“整体观念”在整个中医的理论发展进程中并没有明确提出，但是中医思想体系无时无刻不体现着这种整体观念，这种整体主义从心理学上属于格式塔心理学，本文从心理学的角度对中医认识思想做一探讨。