简介：

简介：一些政治哲学家支持国内平等主义,但反对全球平等主义。他们强调国家的特殊性以及全球领域与国内领域的不相似,主张将平等主义的分配正义限制在国内。然而,这两种理由都不能否定全球平等主义。两个领域存在很多相似性,支持国内平等主义的理由也是支持全球平等主义的理由。国家的一些特征不是平等主义的必要条件,因而,全球平等主义不依赖全球领域是否与国内领域存在相似的特征。全球平等主义体现了作为道德、政治和社会理想的平等。

简介：G.A.科恩在建构社会主义平等理论的过程中,批判了推崇自我所有原则的自由意志主义者。他先反驳了推崇自由、反对平等的右翼自由意志主义者诺齐克;而后又重审了为平等留有余地的左翼自由意志主义者斯坦纳的构想。在协调'自我所有'与平等无果的情况下,他提出了在次富裕社会施行'自愿平等'的策略,并得出'平等主义者必须摒弃自我所有原则'的结论。科恩的研究不光为其平等理论奠定了基础,也为回应自由主义的攻击提供了思想后盾。

简介：长期以来,杰克·伦敦一直被认为是一个种族主义者。其有关非白人种族,特别是亚洲的书写也一直被认为是其对亚洲等＂劣等＂种族的歧视。但是他出身于社会底层的人生经历又使其对不同种族受压迫、受剥削阶层的人民充满了同情与尊重,因而不能简单地将杰克·伦敦等同于种族主义者。事实上,从日俄战争的战地记者经历到＂蛇鲨号＂太平洋之旅的描述,以及他的＂泛太平洋俱乐部＂的呼吁中,杰克·伦敦的种族观经历了一个从种族主义者到国际主义者的视角上的转变,体现了杰克·伦敦对非白人种族从歧视到理解、同情再到欣赏、赞美及最后发出互相了解、互相尊重、和平共处、成立＂泛太平洋俱乐部＂的呼吁与期许的渐变过程。

简介：“作为一个女权主义者我很失败。”这个身材肥胖、眼泡肿胀、穿着宽大碎花衬衫的棕皮肤女性并不是在参加什么道歉会，而是站在TED演讲台的聚光灯下。罗克斯·盖伊（RoxaneGay）女士是普渡大学教授，也是《坏女权主义者》一书的作者。

简介：我第一次见阿峰是在长安城下街角一个破败的小酒馆里,点了盘土豆丝和两瓶啤酒。他很瘦,容颜憔悴。他说他刚失恋了,心情沮丧。我说别担心,这顿饭我请。他说最近很迷茫,不知道何去何从。我说赶紧找个工作,再找个好姑娘结婚吧。他说想办一本杂志。我说好啊。我知道他一直对文学感兴趣。他说想办一本好杂志。我说很好。我知道他是一个有追求的人。他说想办一本全国发行的好杂志。我说呵呵。

简介：在教学岳麓版必修Ⅲ第12课“文艺复兴巨匠的人文风采”时，笔者曾向学生提到，文艺复兴中的人文主义者大多数为基督教徒。课后有学生质疑教科书中“文艺复兴‘提倡人性，反对神性＇”的观点——作为基督教徒的人文主义者真的会明确地“提倡人性，反对神性”吗？为了解答此问题，笔者查阅相关资料并进一步深入思考，不揣浅陋，呈现于此，恳请方家批评指正。

简介：人的素质提升，是环境资源提升的前提。人的观念转变，就是再塑环保之魂，是整个的环境保护和环境可持续发展及生存的最重要的要素。

简介：自2015年11月上任以来，加拿大总理贾斯廷·特鲁多（JustinTmdeau）迅速在全球范嗣内收获了大量女性拥趸，除了因为拥有“媲美好莱坞明星”的颜值，更大的原因也许是他在不同场合反复强调的，他是一个女权主义者，并且以此为傲。

简介：早期马克思主义者能够推进马克思主义大众化,除了具有救亡图存等客观因素之外,与他们具有的主观条件分不开,即：有马克思主义的理论素养、坚定的理想信念、还有深厚的爱国情怀。

简介：徐则臣将自己归入＂理性作家＂之列,他说写作时＂一定要先解决‘我写这个意义在哪里’的问题＂。其小说中的人物大多也都以不同方式作为一个理想主义者出现,＂他们的理想主义不以道德论,不以法律论,只是骨子里头的勇往直前的精神＂。在《耶路撒冷》中,徐则臣试图大规模、全景式地梳理和表达一代人的经验。

简介：有个叫乔班尼的男孩，每天重复着孤独而困苦的生活。一个仲夏的夜晚，乔班尼沉睡在山间的革丛中，登上了银河铁道列车。同乔班尼一起上车的是他的挚友柯贝内拉。于是就有了《银河铁道之夜》。这部小说充满了对星空绚烂的想象，

简介：沃尔特·佩特（WalterPater，1839-1894）是英国著名文艺批评家、作家，也是19世纪末英国唯美主义运动的代表人物。奥斯卡·王尔德（OscarWilde）常常提及自己的唯美主义思想深受佩特的影响，他可以凭借记忆引述该书结论中的内容，甚至将《文艺复兴》称为“我的金书”（mygoldenbook）。

简介：伊藤博文好女色。＂醒掌天下权,醉卧美人膝。＂他曾对身边人说：＂我对你们什么也不指望。在我终日为国事操劳而头痛之时,与其晚餐时让你们给我倒杯酒,服侍我换衣服,大概还不如天真漂亮的艺妓的玉手可解我心宽呀。＂1906年,甘地决定终身禁欲,他立誓之后把这一决定告诉了妻子。

简介：平等平等道理要记清，不分西来不分东。平等没有高与低，

简介：如果一个男生一毛不拔,我们就叫他铁公鸡,和他在一起的女生,我们叫她鸡舍清扫员;如果一个男生脾气粗暴,我们就叫他土匪,和他在一起的女生,我们叫她压寨夫人;如果一个男生脸上沟壑纵横,我们就叫他作战地图,和他在一起的女生,我们叫她战地指挥员;如果一个男生娘娘腔,我们就叫他东方不败,和他在一起的女生,我们叫她笑傲江湖;

简介：债权平等一直以来被民法学者奉为圭臬。对于大多数学者来说债权平等似乎是一个先验的概念，少数学者则从民事主体地位平等、债权的隐秘性以及相对性角度为债权平等提供了理论支撑。我国实证法为了回应债权平等在破产法以及诉讼法执行程序中分别确立公平清偿原则和参与分配制度。然而我国实证法却在多个领域又突破了债权平等原则。就其理论基础而言，民事主体地位平等只能够说明债权人的主体地位的平等却并不能够直接推导出债权本身的平等，而债权的隐秘性和相对性理论也不能够得出债权平等的结论。实证法的突破和理论基础的虚假性使得债权平等的真实性受到质疑。

简介：几个月前，我在普吉岛一家度假酒店的户外泳池里游泳，边上有一群外国年轻人泡在水里喝着啤酒大声嬉闹，其中一个小伙子冲着一个穿比基尼的亚洲姑娘隔空喊话：“Hi，你从哪儿来？”姑娘用英语喊回去：“中国!”小伙子惊奇地说：“哇噢!我以为你来自日本!”

简介：他者是后殖民研究中十分重要的问题。小说《眷恋》是英国作家保罗·司各特最后一部小说,荣获了1977年布克文学奖。小说取材于上世纪70年代,它的价值在于艺术地反思了殖民时期的英印关系对后殖民时期的影响。本文将从后殖民主义角度解析小说中＂他者＂的命运。

简介：历史上,由于剥削阶级实行民族歧视、民族压迫政策,汉族与一些少数民族之间形成了不平等关系,严重影响了民族团结。长征途中,红军经过了苗、瑶、壮、侗、布依、土家、白、纳西、彝、藏、羌、回、裕固等少数民族聚居区。红军执行了正确的民族政策,帮助民族同胞反对压迫、争取解放,赢得了各少数民族同胞的支持和拥护。