简介：
简介：文化圈理论是西方民族学和文化人类学的重要理论之一,确定一个文化圈存在与否,主要依据三个标准,即形的标准、数量的标准和连续的标准.萨满教文化圈是世界上出现最早的一个文化圈,它分布在包括中国东北地区和北欧北部地区在内的广大亚欧大陆北部.
简介：在愈演愈烈的满族“汉化”趋势下,满族文化的式微正在无可避免地发生.对于新时期满族文学而言,民族性的彰显与维系愈加艰难.作为一种主动性选择,新时期的满族作家开始了“汉化”突围,通过宣告“我是满族”、具象展示满族文化传统、“历史记忆与文化想象的适时整合”来标记、展示文学作品的民族属性.部分满族作家为了克服“展示”所带来的泛化效应,努力深入满族文化的肌理当中,通过反思民族命运、省视民族性格、自我批判与砥砺等方式将民族性表达引向深入.此外,他们还自觉秉承满族文学传统,表现满族传统的道德、艺术旨趣,借此维系自己的族性书写.
＂over＂和＂＂二字多义性的原型理论对比研究
索绪尔的《语言》与《言语》理论
阿尔泰语言理论及其焦点问题
新发现的马奶疗法理论依据
当代蒙古语散文诗的理论与实践
文化圈理论与萨满教文化圈
舍·阿尤西戏剧作品、戏剧理论及其研究概况
一部接触语言学理论的力作──赵杰《北京话的满语底层和“轻音”“儿话”探源》评介
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新时期满族文学的民族性维系
蒙古语新闻记者的敏锐性
诗歌“蓝色的布袍”的民族性评述
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八思巴字藏体研究的重要性
论科尔沁乡土小说语言的多元性特征
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蒙古语＂改革文学＂中对于人的现代性的想象
