简介：故事影片《英雄儿女》曾使千百万中华儿女热血沸腾,特别是我们这些参加过抗美援朝的老兵,每次看这部电影都含着一眶热泪!

简介：摘要随着分布式发电的高效与环保，使其逐渐得到快速发展，可再生能源的利用成为全球发展的共识，作为新兴发展中国家，我们担负着新能源利用的重大责任。本文分析了分布式发电对配电网继电保护的影响。

简介：<正>他是国内首家五星级健身中心的带头人;他秉持以人为本的高品质服务理念,着力打造青鸟健身的品牌;他深信助人为快乐之本,并全力去帮助人们"创造心与身的健康"。青鸟是传说中的一种瑞鸟,它是能给人带来幸福的吉祥之鸟。青鸟健身正是借此寓意来打造自己的经营理念。总经理王成说,"希望我们的服务可以给更多的人带来健康和快乐"。

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简介：　　大家不会对海因茨(HenryJHeinz)这个人感到陌生吧?因为我们至今还在享用着他的创造,比如,你肯定吃过番茄酱、汉堡包或炸薯条吧?海因茨生于1844年,在美国历史上被称为"腌菜之王".他是世界上最大的食品加工企业的创始人,他的腌黄瓜、番茄酱及冷冻马铃薯,至今外销量仍居全美国第一位,一百多年来独步全球,并带动了汉堡与薯条业的兴起.……

简介：王成和你聊天的时候,总是在思考。他冷静地听你说的每一个问题,然后沉吟片刻,用着字正腔圆的北京话回答你的问题。时不时抛出一两句颇有哲理的话语,让你措不及防。在这个行业内,他一直很低调,你能从他的身上看出很多儒商的气质,然而多年的历练和打磨,明显使得他的内心发生了巨大的变化,变得坚硬而刚强。

简介：罗志祥小的时候家里很穷，一家人住在10多平米的小屋子里，生活窘迫。爸爸妈妈组建了一个小乐队，靠表演维持生活。从2岁起，他每天都在乐队训练的时候看叔叔们打鼓。

简介：涉及西周年代学问题,“月相”的解说是不可回避的。我们说:月相必定点,且定在一日,不得有两天的活动(如月出为初二或初三,望为十四或十五),也不得有三天的活动(如董作宾氏说既望,可以指十六、十七、十八),更不得有七天八天的活动(如王国维氏“四分一月”说)。月相定于一个日干支,但允许一个失朔限度。以古历四分术推演,失朔限当在499分之内。940分

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简介：摘要在电力系统中，其设备需要在规定的时间内完成其功能，这也是继电保护系统需要具备的功能。而继电保护是电网在发展过程中非常重要的安全防线，这一系统的快速可靠的动作，也能够有效的制止系统的恶化状态，同时也能够起到保护电网安全可靠的主要作用。相反的是，继电保护系统如果没有被合理的使用，还有可能加快系统崩溃的过程，也会导致用户大面积的停电。在复杂的电网环境下，继电保护系统的可靠性，以及继电保护装置中存在的问题等，还需要进行评估。下面本文在我国电网的继电保护装置的可靠性进行评价和研究。

简介：吕媛院长的困境，是领导者普遍会遇到的问题。如何对待不配合，甚至经常故意挑战自己的下属？如何处理好事业与家庭的关系？而作为女性领导者，由于中国几千年“男主外、女主内”的传统文化的影响，在处理这些问题时，会更棘手。然而，辩证学告诉我们劣势也可以转变成优势。

简介：无

简介：摘要随着我国石油开采业的发展，我国的油田开采企业已经达到了一个惊人的数字，企业之间竞争也愈发显得激烈。在这样的背景条件下，如何降低油田开采企业成本就显得更为重要。本文基于此，从油田开采企业项目工程成本控制的必要性出发，对如何有效地确定与控制油田开采建设项目工程成本做出了探析。

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简介：段成式，晚唐著名文学家，以笔记小说《酉阳杂俎》著称于世，一生交游甚广。常恒畅《段成式交游考》用功甚勤，重点考察了段成式与温庭筠、李群玉、李德裕、周繇和徐商等人的交游，尚有不少阙漏。今补考喻凫、僧无可和贯休等十几人，或可进一步了解段成式的交游对他身世浮沉、诗文与笔记小说创作的影响，全面把捉造成《酉阳杂俎》博杂艺术特征的重要因素。

简介：摘要要想保证电力系统的稳定运行，就一定要重视变电检修工作。在对变电检修技术进行应用过程中，要对检修技术以检修流程进行不断优化改革，只有这样才能使变电检修技术在电力系统中的作用能够得到充分发挥。

简介：王铁成是第一个成功塑造周恩来总理艺术形象的表演艺术家。在电影《周恩来》中出神入化的表演，让他蜚声海内外。在纪念中国电影100周年庆典上，他荣获“国家有突出贡献电影艺术家”的光荣称号。

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简介：摘要随着电力能源需求量的增加，电力企业愈加重视供电系统的稳定运行。因此，应加大对供电系统变电检修力度，提高变电检修人员的技能水平和综合素质，进而促进我国电力事业实现可持续发展的战略目标。但是，由于我国在各方面技术的限制，使得变电检修过程中存在诸多问题，这不仅会阻碍电力的供应，还会对公众财产安全造成威胁，因此，我们要积极地采取有针对性的措施来加以弥补。

简介：应成论式最早发源于古印度,后传入西藏,经过藏族僧人及学者的研习与整理,最终被确立为正式的因明论式,成为藏传佛教中极具特色的一种论式。本文主要从藏传应成论式的渊源及其传入与确立为出发点,对其进行了论述,并重点研究了其内容规范与形式化的问题,力图以符号化、公式化的方法来剖析其内部结构,展现其精髓所在。