简介：

简介：中国女子缠足,始行于五代。据元代陶宗仪《南村辍耕录》引《道山新闻》记载,南唐后主李煜宫中有嫔妃窅娘,纤丽善舞,后主“令窅娘以帛绕脚,令纤小,屈上作新月状。”旧日女子经缠的小脚,足尖儿挺然上翘,恰似一钩向上弯曲的新月形,所以旧文人往往把小脚称作“弓足”、“新月”或“双钩”。这段记载是五代已行缠足的明证,故后世多把李后主和窅娘指为女子缠足的“始作俑者”。

简介：我们现在所谓“差生”的概念,形成于应试教育的语境,应试教育是一种“只看到一片花瓣,而没有看到整个花朵”的片面的教育,而真正的、成功的教育是不会有差生的。

简介：随着改革开放的大好形势,人们物质生活水平大大提高,同时精神文明的生活也更加丰富多彩,无论是盛夏酷署、烈日炎炎的白天或是月色朦胧、华灯初绽的夜晚,交谊舞厅、卡拉OK均是人们休闲娱乐的最广泛场所之一。当我们步入每一所装饰豪华、气氛温馨的舞厅时,首先撩拨得人们心荡神怡、使之步履潇洒飘逸的就是舞蹈的灵魂——舞曲音乐!交谊舞曲分为:布鲁斯(又称勃鲁斯)“慢四”、吉特巴“快四”、华尔兹:“快三”“中三”“慢三”、伦巴、探戈、迪斯科、恰恰等几大类型。(1)布鲁斯“慢四”源于美国黑人爵士乐中的“古典”宗教歌曲和劳动歌曲,曲式长度为十二小节,无变化的和统进行起着固定低音的作用,节奏平滑,

简介：“月亮像什么？一个玉盘挂天上。”幼儿园时，老师教我们念这首儿歌，从此对月亮有了亲切的情感。

简介：这也是我国的新闻写作体式或所谓的,　　将这些材料同我国新闻写作体式以及所谓的,　　我国新闻写作体式是从我国新闻工作实际出发形成的

简介：摘要到底什么是“校园舞蹈”？“校园舞蹈”这一新概念和通常意义上的舞种概念民族民间舞、现代舞、芭蕾舞等是何种关系？如何区分？其外延到底有多大？其内涵是什么？业界众说纷纭。作者从历届校园舞蹈大赛和校园舞蹈的现状及内涵、外延诸方面着笔，阐明了自己的观点，对人们深入了解校园舞蹈不无补益。

简介：一、节奏与节奏感节奏与节奏感的区别．说到底是客观与主观的区别．一个存在于现实，一个存在于心理；现实与心理互为印照．互为影响。节奏对应于人的听觉、视觉，客观的节奏经由人的听觉、视觉的主观选择并反馈于人的心理．从而形成一种心理的节奏流。它便是节奏感。客观的节奏可以分析．甚至可以量化．而主观的节奏感则因人而异，难以言表。节奏感是一种美感．

简介：一九八九年《高教研究》第一期,发表了笔者的拙作《采访是新闻写作的基础》,讲了采访对于新闻写作的作用。在本篇文章中,想就采访的方法,发表一点自己的浅见。采访的方法主要有观察、访问、亲自体验和收集资料几种。其中观察和访问,是新闻作品的作者也是其他文章的作者经常采用的方法。观察就是用眼睛看社会。它是认识客观事物的重要方法。人们从外界接受的信息,有80％—90％是从眼睛输入的。也就是说,人

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简介：对贯彻党中央“西部开发”决策有着积极作用的“歌唱西部大开发群众歌曲比寒”活动,自开展以来引起了全国音乐工作者及各方面人士的密切关注。中国音乐家协会杂志社、《歌曲》编辑部等主办者,将创作与演唱艺术定位在“群众歌曲”基调上,曾引起不少组织者、承办者、赞助者、参与者及听众和议论纷纷,而这又恰恰体现了主办者策划的灵感火花和艺术匠心。

简介：党的十五大提出,依法治国,是党领导人民治理国家的基本方略。为实现依法治国,司法守法却是必备条件。(一)法律是社会关系的调节器,凝聚着自由、平等、公正效益的恒定价值和神圣信仰。法律只有实现,其价值才能在调节社会关系的过程中得以实现。要使法律转化为现实,根本途径有二:一是守法。即社会主体自觉,积极进行适法性行为,使法律在遵守中得以实现,此为守法;二是执法。即在社会主体不履行法定义务或约定义务时,通过行政、司法机关凭借国家强制力来实现法律。在当今中国,两者之中,以后者更为重要。我国从过去倡导的加强法制,演变到现在的法治,并非是字面的形式差异,它揭示一个深层的含义,光有法律不行,必须使法律变为现实。在法律变为现实过程中,司法守法则是灵魂和核心所在,并且也是衡量法治社会的基本尺度。

简介：教态，就是教学姿态，一般理解或狭义理解为教师站在三尺讲台上的姿势形态。

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简介：<正>前不久,从报纸上看到这么一个句子:"妇女和袜子,都比过去强了",这是近年来日本社会流行的一句口头禅。(《从"袜子"说到"担子"》,1984.4.29《文汇报》)"妇女"是人,"袜子"是物,二者风马牛不相及,何能相捉并论?是的,从逻辑的角度看,这样的"并列"确乎有点儿荒唐。但这样的"并列"在现实中却是存在

简介：舞蹈是艺术的一种,它具有自己特殊的属性与本性。有人说:“舞蹈是动作的艺术。”指的是以人体为工具,以艺术化的动作为物质材料;也有人说:“舞蹈是情感的艺术。”指的是以人物的情感或演员的情感为动力;大多数人都说:“舞蹈是艺术之母。”指的是从远古时期最先产生的舞蹈即与音乐、诗歌三者融为一体起,直到当今舞蹈仍与音

简介：在中国古代诗人中，杜甫的称谓颇多，有杜子美、杜工部、杜拾遗、杜陵布衣、少陵野老、老杜、杜公、杜老、杜子、杜二等，其中除正规名、字称呼外，后世治杜学者使用较多的便是老杜。老杜之称的使用极为广泛：一是见于诗评之中，郭思评杜甫是“语至老杜，体格无所不备，斯...

简介：声乐辅导,是指群众业余文化活动中关于声乐的业务辅导。虽然业余声乐活动与专业声乐表演有所不同,但是,一方面二者都是声乐活动,有许多共同之处;另一方面,业余声乐活动又有其自身的规律与特点。因此,声乐辅导工作既要充分考虑到声乐活动的共性,又要强调突出业余声乐活动的个性。结合笔者多年来从事声乐辅导的实践,谈几点粗浅看法。

简介：琴是中国古代一种平常的乐器,然而它又是一种极其不平常的乐器.中华文化源远流长,博大精深,在作为文化形态而存在的万千器物中,应数琴与剑二种最能全面地反映中华传统文化的内涵与特征,最能集中地浓缩中华文化的观念与精神.

简介：作为传统文化门类的一枝奇葩，安阳的书法艺术植根于安阳深厚的文化积淀之中。安阳是一座极其普通的城市，没有北京的博大雄浑，没有上海的豪华现代，没有沿海新兴工业城市的车水马龙和灯红酒绿。但是，我们生活在这里一点儿也不会感到寂寞或自卑，相反，我们深处浓郁的文化氛围之中，会为我们城市悠久的历史和丰富的文化遗存感到自豪。