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  • 简介:今年10月1日以后,“默默无蚊”——某蚊香广告;“一戴添娇”——某女帽广告;“咳不容缓”——某咳药广告……这些富有创意的广告,在海南将被禁止使用。据《工人日报》报道,《海南实施〈中华人民共和国国家通用语言文字法〉办法》经海南第四届人大常委会第十六次会议审议通过。

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  • 简介:为大力宣传海南国际旅游岛,向海内外游客广泛生动介绍海南旅游资讯,《旅游世界》杂志独家策划并获海南旅游委支持,本期起推出《高铁时代的海南之旅》系列专题报道,以飨读者。

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  • 简介:海南简称琼,历史上一直归属广东管辖。1988年4月正式建。现介绍一枚1988年由北京特种工艺装饰品厂制作,海南珠宝有限公司监制的海南成立纪念章(封三),供大家欣赏。

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  • 简介:丘濬,明代琼州府琼山县人。历任翰林院编修、侍学讲士、翰林院学士、国子监祭酒、礼部右侍郎、礼部尚书、文渊阁大学士、武英殿大学士等职。明孝宗朱佑樘御赐丘濬"理学名臣"的荣衔桂冠。其卒后,被追封左柱国、太傅,谥文庄。丘濬墓修建于明弘治八年,位于海口市的西南部(今海秀镇水头村),坐落在一处较平缓的坡地上,北面不远处有海瑞墓,东约5公里为明琼州府旧址—府城。该墓坐南朝北,今占地面积约2000平方米,现北面紧邻一水塘,俗称丘公塘。"文革"中该墓遭到严重破坏,1986-1989年间重修。此次丘濬墓园的考古发掘是为了进行文物保护管理和制定修复保护工程设计规划,发掘出土了花纹砖、地砖、滴水、板瓦、青石条等明清时期修建和修缮该墓的文物,基本明确了墓冢前神道的建筑布局情况,发现了拜亭等相关建筑遗迹,为丘濬墓园的文物维修保护提供了实物依据。

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  • 简介:民族内部不同族群间的转化融合自古至今一直都持续着.哈黎向美孚黎的转化融合也是如此.对西方村哈黎向美孚黎转化融合的过程进行观察,可以发现,在内外多重力量共同作用下,这种转化融合十分迅速,成效显著,转化融合后双方关系融洽,原“哈黎”心悦诚服.这是民族融合的重要成果,可供今日借鉴.

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  • 简介:海南三亚市羊栏镇的回辉村和回新村,是该省惟一的回族聚居区。其先民主体是宋元两代从占城入居的穆斯林,还有一部分是唐宋时期入华经商的阿拉伯穆斯林蕃客。大约在明末清初,他们陆续从岛内各处向今回新村所在地迁徙,形成回族社区。20世纪70年代之前,该地的回族祖祖辈辈以渔业生产作为谋生的主要方式。20世纪80年代以后,随着三亚市城市化的发展,他们抓住历史机遇,摆脱了传统的单一经济生产模式,形成了一个以运输业、旅游商贸服务业、果菜批发零售业为龙头,多种经营并举的新经济发展格局。海南回族的历史来源较为特殊,为研究中国回族共同体的形成提供了典型个案。而该地回族社区的巨大变迁,对民族地区如何脱贫致富具有现实的启迪意义。

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  • 简介:Thefolksongthatgoes"Themoreethnic,themoreinternational"isinanethnicdialectfamiliartoHainan'sLipeopleand,now,tootherChineseaswell.Thesong,whichspeaksofharmony,friendshipandgoodness,broughtaroundofapplausewhenGeneralSecretaryXiJinpingreferredtoitatthestartofthe2018BFAinHainan.

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  • 简介:“支那事变”(侵华战争)在发展,我们(指日本)在南中国作战的进展,使海南岛顿时惹起世人的注意,各种各样的记事都使报纸和杂志兴旺起来。旧的如后汉伏波将军马援,稍微新的如宋苏东坡流谪到该岛,这都是一说出海南岛就使人立刻意识到的事,许多人已经谈过的今且不述。除此以外,只想拾其二三有趣味之点。关于海南岛笔者没有什么特别的研究和调查,只不过是想就手头的知识照样执笔记下,毫无系统,且不能做到详尽,请见谅。

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  • 简介:海南的群众对用木头、石头、泥土雕塑的人物偶像,习惯称为“公仔”,故称木偶戏为“公仔戏”。木偶戏是我国的一个古老剧种,目前经常演出的有提线木偶、杖头木偶、铁枝木偶、布袋木偶等品种。而海南岛临高县的公仔戏,人偶同演,风格独特,是我国稀有的木偶戏种,堪称木偶戏艺术的一绝。

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  • 简介:1950年3月3日,广州城内黄沙一带满目疮夷,哀鸿遍地。从海南岛起飞的国民党轰炸机在广州造成了上千人伤亡。毛泽东在知道这一情况后,愤而作出指示——提早解放海南岛!

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  • 简介:关于海南的介绍和咨文已经看得够多了,不如亲自去感受一下。下一个任务,就是去海南结婚或者度蜜月或者是旅行。当然,会有很多的理由说服自己和爱人,去度假、观光、购物,甚至爱上海南,在那里买房等等。还在等吗?赶紧订机票吧。如果嫌麻烦不如找康辉国旅,有他们代办,这样就轻松多了。

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  • 简介:从北方的山东半岛来到中国最南方的海南岛工作,虽有半年有零的时间,但这儿的椰风并没有撩起多少新鲜的感觉,还是到乡下看看吧。趁着周末,我便跟海南岛的朋友回她的乡下老家,算是采一点风,借此了解一些海岛本地的风俗民情。

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  • 简介:美机入侵海南岛,应该打,坚决打。——毛泽东海军干休所楼间空地,绿树掩映,一架荼蘼,一座小亭,每日午后,必有一些老兵聚此纵论国是,评点世界风云。适值人民解放军建军90周年,老兵们以亲身经历,忆及海南岛上空与美军的一番较量。20世纪60年代,美国扩大侵略越南战争。1961年5月美国

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  • 简介:宋朝煕宁、元丰之后的"住舶"指的是市舶贸易中船舶回航至朝廷指定的港口接受市舶机构的管理,因此南宋时期从南海回航的船舶在海南岛寄泊并非是住舶行为,与市舶贸易体系不冲突。宋朝将海南岛各港口定位为寄泊港而非贸易港,格纳税钱是一种过税而非关税。

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  • 简介:<正>十四大以来,随着中国的改革开放,特别是浦东开发开放,上海的城市面貌日新月异。上海,以它国际大都市的崭新形象,骄傲地矗立在东海之滨,不但成为举世瞩目的国际经济中心、金融中心和贸易中心,而且正在建设成为一个富有特色的国际性文化旅游城市。上海建设特色文化旅游城市,定位在融都市风光、都市文化、都市商业为一体的都市型旅游上。近年来,上海相继竣工的一批有着广泛影响的标志性工程,成为上海都市景观的新资源;改革开放新成就的现代工业、现代农业和经济开发区,是发展上海商务观光旅游、购物观光旅游、国内外会议展览旅游的重要资源;依托城市建设和举办各种专项文化,推出各种旅游节庆,吸引千百万人近悦远来游上海,上海已经形成发展都市旅游的良好基础和氛围。

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  • 简介:岭南自汉代开辟海上丝绸之路开始,就成为域外佛教的重要传播地。唐代海南已有佛寺的点状分布,宋元至明,佛寺建立逐步扩散到城乡各地,吸引了越来越多的信众。海南民众围绕佛寺开展的祭拜活动已成为民俗文化的一部分。佛教在海南的世俗化演变,与宋代以来王朝政策、海洋贸易、谪官等因素密切相关,是官绅民共同合作互动的结果。宋明佛教在海岛和内陆的传播与世俗化过程表明我国古代陆海开发同步进行。

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  • 简介:海南黎族独特的居住环境造就了独具特色的民俗文化:i、黎族的“祖先崇拜”。2、黎族的“大自然崇拜”。3、黎族的“石崇拜”。4、黎族的“图腾崇拜”。黎族民俗文化传统也必然传承着黎族的宗教信仰。

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  • 简介:从清末张之洞提出开发海南后,历届政府的海南计划都因种种原因而流产,直到1949年海南特别行政区最终设立。陈济棠出长海南特别行政区期间对海南的政治经济社会等方面采取了一系列措施,取得了一定的成绩。1949年的海南改设特区对后来的海南开发与建提供了一定的历史借鉴。

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  • 简介:海南岛为中国海西南之门户,我国南疆独一大岛,它不但在国防上占有重要地位,而且经济上亦居特殊位置.海南岛的经济文化开发有着悠久的历史,民国时期,其丰富资源已为国人所共识,日、法等帝国主义则对之垂涎已久.国民政府有鉴于此,曾多次就海南开发拟订详细计划,以图发展海岛经济、巩固南疆国防、抵御外人觊觎,而国内外实业界人士亦曾对此做过实际努力.本文试图就民国时期中国政府及民间对发展海南经济之规划与开发,略加阐述,并就有关海南岛发展史之研究,抛砖引玉,敬请学界同仁不吝赐教.

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