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  • 简介:"三藩之乱"被平定后,云南逐渐从明清之际的战乱和动荡中走出。土地垦殖、矿产开发等亟需输入外来人口,内地持续加重的人口压力亟待向边疆地区释放。而此时在云南实行的土司统治各自在政治、经济上具有相对独立性,成为一个个封闭排外的堡垒,成为汉族移民入滇的障碍。一场以土司制度为对象的社会改革不可避免。改土归流前进入云南的汉族移民为边疆地区带来生产技术、地主制经济模式和儒家先进文化的同时,动摇了土司统治的社会根基,为改土归流提供了社会条件。改土归流过程中,以汉族为主体的绿营兵成为武力改流的重要力量。改土归流打破了土司对自然资源的垄断,大批汉族举家迁入云南,形成更大规模的汉族移民高潮。改土归流前后,汉族移民与云南当地土著族群之间呈现"退"的总体态势,他们彼此"汉化"和"化",在相互交流和融合的过程中共同把云南带入了王朝国家发展的主流之中。

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  • 简介:<正>西周铜器铭文中常见到"南淮夷"之称.迄今所知记载南淮夷活动的铜铭,有翏生盨、鄂侯驭方鼎、敔簋、禹鼎、兮甲盘、驹父盨诸篇,均在五十字以上,内容丰富.这些铜铭的年代均属西周晚期.由于这些铜铭记述了当时周王朝经营南淮夷的过程,同时涉及到鄂国,所以对上述铜铭作综合的深入的研究,实事求是地揭示这一段历史面貌,无疑是很有必要的.一、南淮夷集团的形成

  • 标签: 淮夷 西周晚期 禹鼎 周王朝 铜器铭文 兮甲盘
  • 简介:殷商时代,商人把生活在山东、江苏一带的人称为。《说文》:“,东方人也。”与中原地区的人两膝着地的跪坐方式不同,夷人坐姿是“踞”。这“踞”,据资料看来有两义,一是蹲,

  • 标签: 《说文》 中原地区 东方人 生活
  • 简介:和朋友聊天,他说:“你一向对人随和,倒垃圾的、街市小贩,都能谈几句,到底你有没有不喜欢的人?”

  • 标签: 随笔 杂文 杂谈 蔡澜
  • 简介:“番兴”洗──越民族关系的历史见证杨浩,查冠久1971年秋,地处皖浙赣三省交界处的江西婺源县东北隅,出土一件陶罐,罐内满贮五铢钱,罐上覆盖着一件铜洗。经鉴定陶罐为西汉早期之物,五铢钱均锈蚀严重,此铜洗直径20厘米,高12厘米,侈口,束颈,鼓腹,...

  • 标签: 民族关系 汉王朝 赣东北 江西婺源 历史见证 五铢钱
  • 简介:简是北宋仁宗时期的著名宰辅,其执政风格保守。为了实现自己的政治理想,他拉拢同僚,以姻亲关系为纽带,辅之以同年、僚友关系等,形成了一个以他为中心的姻亲同僚集团。然而,并不是所有姻亲都赞同吕简的为政风格,有的甚至站到了他的对立面。

  • 标签: 吕夷简 姻亲 同年 同僚
  • 简介:有一个父亲,他有三个儿子,他们三个长得一模一样。大儿子叫,二儿子叫,小儿子叫。三个儿子常在花园里玩耍,每当吃饭的时候,父亲就会叫他们。

  • 标签: 儿子 父亲 吃饭
  • 简介:我写了一本小书.求插图于画家“陵老怪”胡岩,胡岩,陵人氏.号少明堂,现年五十有七。忽一日,胡岩将插图送与我。我见之,一时竟呆住了。他的画就是我的作品的意境啊!我连声呼妙.胡岩凛然道:“短识矣!如此之作,竟敢称妙。这不是讥讽我么?这只能说你见到的太少了啊!”胡岩擅长于山水,此次为我的《故乡月》、《温泉记》等作品插图,真是写山则情满于山,

  • 标签: 夷陵 插图 作品 意境 山水 故乡
  • 简介:华山脚下的玉泉院原是我少年时经常光顾的地方。只是今天的玉泉院早已修葺翻整,香火旺盛。院外又新雕塑一尊陈抟老祖的卧姿雕像,引得游人如织,甚是热闹。于是,也随之凑到近前,看个究竟。却不想听到一句简单有趣的对话,引起了我的遐思。一个十岁左右的小姑娘问他的父亲:“这个老爷爷在这里睡觉,不嫌吵么?”他的父亲说:“他是上山累了,在这里休息一下。”陈抟老祖的卧姿雕像正对着玉泉院正门,处在进院烧香和登临华山的必经之地。在熙熙攘攘的人群通道上睡觉,确有怕吵的嫌疑。只是孩子父亲的回答,与登临华山后的情景相吻合,却未必符合石刻雕塑者的初衷。

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  • 简介:魏晋南北朝时期的民族关系错综复杂,其中魏与西晋的民族关系主要表现为汉族政权与少数民族之间的矛盾,而南北朝的民族关系则是南方汉族政权与北方少数民族政权之间的矛盾。表现在这一时期的夏之辨上,魏与西晋汉族思想家的夏观明显偏激、落后,以蔑视少数民族、鼓吹"戎晋不杂"论的江统的《徙戎论》为代表;而南北朝时期则是南北方政权都以正统自居,斥对方为僭伪;而在这种相互争正统的政治背后,却蕴含着深刻的对于"中国"的历史文化认同。

  • 标签: 魏晋南北朝 民族关系 夷夏之辨 《徙戎论》 历史文化认同
  • 简介:本文论述了藏语系语言的接触关系,认为藏语系诸语言相互接触和影响,丰富了语言学上"亲属关系"这一基本术语的学术内涵.

  • 标签: 汉藏语系 亲属关系 语言 接触关系
  • 简介:<正>先秦时期,长江以南诸少数民族统称为“蛮”、“南蛮”,即古籍上所指的“百越”。瑶族就是诸“蛮”中的一支(壮族则是诸“蛮”中的另一支)。据《梁书》记载:“零陵、衡阳等郡有莫瑶蛮者,依山隐为居。”书中所说的“莫瑶蛮”就是今天的瑶族始称。瑶族自战国时期即开始频繁的迁徙生活,直至隋唐时期,他们又远自湘江、资江、沅江流域的中、下流一带,从长沙、武陵和会稽等地向南迁移,进入两广腹地,后分布在桂、粤、湘、黔、滇等省区。人口一百二十多万,其中七十四万多人居住在广西境内。瑶族自称“勉”、“门”等,他称有“盘瑶”、“过山瑶”等三十多种。

  • 标签: 瑶族 探微 音乐文化 少数民族 先秦时期 旋律风格
  • 简介:古时姓氏分而为二,战国秦代以后混而为一,由少而多,纷繁多彩,反映了民族关系之发展演变。关系源远流长,从姓氏也能映照。“论”姓源于吐蕃,繁衍地。噶尔家族与关系有多方面关联,从赵姓论姓的演变可看到其发展演变的某种规

  • 标签: 姓氏演变 民族关系 论姓 汉藏关系
  • 简介:<正>我国自古以来就是一个多民族的国家。各个民族在中华民族的发展史上都有过贡献,共同创造了我国高度发展的古代经济和文化。明朝统治时期也是这样。不过,这时蒙关系十分复杂、交往频繁、形式多样。但

  • 标签: 蒙汉 交往关系 明朝 蒙古地区 封贡互市 合关系
  • 简介:“慧聪网”掌门人郭凡生是位性情中人,他在题为《中国民企管理的世界性成就》演讲中,激情四射,充分肯定中国民营企业家的杰出贡献;成为“师长技以制”这句名言新的佐证。郭问:为什么中国互联网成功了?又自答:第一“中国的互联网企业采取了跟美国互联网相同的知识经济制度”;第二“中国的互联网公司采取了全世界统一的英特耐特的标准,没有再像我们过去那样自己制造一个中国标准”;

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  • 简介:清末民初女翻译家陈鸿璧与南社成员张昭是20世纪初年第一代知识女性。本文以她们的交往为考察对象,试图廓清二者的关系,探讨她们共同从事女权革命、开展女子教育、翻译文学作品的经历,反映一代知识女性的启蒙思想倾向与文学追求。

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  • 简介:考古发现表明,从旧石器时期到吐蕃时期,西藏文化与祖国内地文化的交流是明显的。从唐蕃关系、宋代与六谷部及厮关系看,藏友好往来是主流。元代招服吐蕃,实现了中华民族大统一。关系自古以来是不可分割的。

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