简介：＂到2020年,每个人被连接的设备数量会达到1000个＂,在浙江乌镇首届世界互联网大会上,日本软银集团董事长孙正义对5年后的世界作出预测。在中国,更多人熟知孙正义,是因为马云。随着阿里巴巴在美国的上市,孙正义豪赚580亿美元,成为日本首富。孙正义早年6分钟投资马云2000万美元的故事,如今成了投资神话被人们反复传扬咀嚼。

简介：影片《狩猎》要表达的是,成年人因对孩子深重的爱,而滋生的对恶行激烈的恨与恐惧。进一步,又导致不问来由的正义感,以及巨大的社会恐慌。卢卡斯是位斯文的中年大叔,刚离婚,在幼儿园工作。小女孩克拉拉是他最好朋友的女儿,有点早熟,喜欢这位男老师和他的狗。她亲吻他,送他礼物。他不接受,她生气了。克拉拉的哥哥给她看了一张色情图片,之后某天,她对园长格蕾泽说,卢卡斯给她看了硬邦邦的私处。谎言荡起的涟漪迅速淹没小镇,卢卡斯被彻底摧毁。孩子会撒谎,且不知道后果的严重性,这不重要。影片《狩猎》要表达的是,成年人因对孩子深重的爱,而滋生的对恶行激烈的恨与恐惧。进一步,又导致不问

简介：《史记正义》纠误一则王洪瑞《史记·秦本纪》有言“躁公二年，南郑反”，此句《正义》注曰：“南郑，今梁州所理县也。春秋及战国时，其地属于楚也。”今人张大可从之，亦云：“南郑：指今陕西汉中地区，春秋及战国时属楚”（《史记全本新注》第９３页，三秦出版社，１９...

简介：唐孔颖达修撰《礼记正义》，自称以皇侃疏为本，参酌熊安生疏而成。由於皇侃《礼记》疏早佚，孔颖达取舍皇疏的理由何在，後来学者已不得而知。幸好日本尚有皇侃《礼记子本疏义》残帙传世，可以从中窥见皇侃义疏的特点。通过比较皇疏与孔疏的不同，可以发现孔颖达有意不采用皇侃对於经文科段的划分，并且不取皇侃在郑玄注以外的发挥。然而孔疏虽然反对皇侃的叙述方法，却又依赖皇疏对於经文的基本解释，故此在改易皇疏之後，又引发了新的问题．考察孔疏与皇疏的不同，可以让我们看到南北朝至隋唐经学研究取径的转变。

简介：<正>《尚书正义》是唐初孔颖达主持修撰的《五经正义》中的一种,是最重要的儒家典籍之一。长期以来,学术界主要是通过中华书局影印的阮元刻《十三经注疏》来使用该书。但阮元主持校刻的《十三经注疏》也不尽完善,阮元之子阮福曾说:"此书尚未校完竣,家大人即奉命移抚河南,校书之人不能如家大人在江西时细心;其中错字甚多,有监本、毛本不错

简介：敦煌文献P．3634＋P．3635《春秋正义》为现存最早的《左传》单疏抄本。由于其抄写时间与孔颖迭《春秋正义》的成书时代非常接近，在一定程度上较好地保存了书本的原貌，通过与它本的比勘可纠正传世《左传》文献及前人校勘之失，在版本学、校勘学方面非常有价值。此外，敦煌残卷本《左传》还保留了当时敦煌地区流行使用的大量俗字，对于文字学的研究也具有重要意义。

简介：孔颖达（574—648），字冲远，冀州衡水（今属河北）人，隋大业初举明经高第，人唐后授国子博士、国子司业、国子祭酒等职。新旧《唐书》均有传。

简介：米饭是中国人餐桌上的主食,很多人经常将营养关注在米饭的好搭档——菜肴上面,却忽视了对米饭的关注。遵循吃米饭的四大原则,才会让米饭也为健康服务。第一大原则——尽量让米＂淡＂一方面,尽量不要在米饭当中加入油脂,以免增加额外的能量,也避免餐后更多地升高血脂。因此,炒饭最好能够少吃,加香肠煮饭,或者用含有油脂的菜来拌饭,也应当尽量避免。

简介：段、顾之争,是校勘学史上的著名论争,在清代学术史上影响颇为深远。争论的一方段玉裁(1735-1815),字若(?),号茂堂,江苏金坛人,为清代小学名家,曾师从戴震,是皖派校勘学家的代表之一。另一方则是被誉为'清代校勘第一人'(神田喜一郎《顾千里年谱》)的顾千里(1766-1835),名广圻,号涧革,以字行,江苏元和人。他是江声的高足,惠栋的再传弟子,吴派校勘学家的代表之一。关于段、顾之争,后人颇多议论,或是段非顾,或是顾非段,各执一词。这不仅因为段、顾二人名声大,引人注目,而且由于段、顾之争而生发出顾千里与黄丕烈的交恶以及陈仲鱼调停段、顾之争诸

简介：<正>民俗即民间的风俗习惯及其他传承文化,它是一种最古老的社会行为规范体系。在一个民族内部,某些动作和行为逐渐成为人们的习惯,互相模仿,代际相传,蔚然成风,就构成了该民族民俗的诸多方面,形成了比较完整的民俗系统。民俗系统在社会大系统中具有独特的地位和作用,社会的发展必然会引起民俗的变化,反之,民俗作为一种特殊的社会行为规范,它的存在状态也

简介：当今．世界各国都提出过保护本国、本民族历史文物的修缮原则，但各国对这一原则的认识是不一样的。

简介：在中国思想史及学术史上,《十三经注疏》有着极为重要的地位,但长期以来却从未有过系统而全面的整理。李学勤主编的《十三经注疏》点校本~①(以下简称'点校本')是对《十三经注疏》的第一次系统而全面的整理。点校本以1979年中华书局影印清嘉庆二十一年阮元校刻《十三经注疏》为底本,全面吸收了阮元《十三经注疏校勘记》和孙诒让《十三经注疏校记》的成果,博采众说,择善而从,在校勘上超过了前人,并施加现代标点,使《十三经注疏》更易为各方面读者接受。诚如李学勤先生所说:

简介：通过大量清代立嗣继承案例可以看出，地方官员运用手中的行政权威，干预司法，在具体的司法裁判上拥有很大的自由裁量权，他们根据实际情况及儒家传统道德伦理对法律的正义进行救济。使得社会公正得到更多的实现。这既维护了法律所保障的传统道德伦理与民众的信念，又在一定程度上保护了个人的权利和利益。

简介：本文平议龙龔云、田博元、吕友仁三位先生分别整理出版的《礼记正义》，从凡例的制定、底本的选择、对校本的确定、标点、校勘和序跋的撰写、附录的收集等方面进行对比，认为吕友仁先生整理的《礼记正义》是最佳整理本。古籍整理是一项严肃认真、科学规范的学术研究工作，整理者必须是行业专家，按照选择一定的严格的工序，谨慎从事，才有可能完成高质量的整理工作。

简介：21世纪的中国以经济发展为重点,工业化进程的加速推进了城镇化发展的步伐,产业过度集中和城市人口逐渐聚积,造成日益严重的交通拥挤、空气污染、生态破坏等城市问题。城镇化建设因城市扩张和更新使空间结构不合理现象层出不穷,规划不正义导致空间被侵占和剥夺、公共资源配置不合理等问题成为城市规划领域的研究新方向。本文从正义视角出发,研究苏州在城镇化发展的过程中,对绿色生态可持续环境的治理方法和公平正义的城乡规划管理政策,从而寻求发展正义的绿色城镇化的和谐路径。

简介：我国是一个拥有五千年灿烂历史的国度,古籍作为中华民族文化和精神传承的重要载体,对于现代社会进步和发展具有重要的促进作用。为了充分发挥古籍的原有价值,我国针对古籍保护和修复工作重视程度不断提升,推出了一系列举措。但是,由于古籍保护工作特性,在这个过程中不可避免受到客观影响,导致古籍持续破损,实际工作效果同预期目标相差甚远。故此,古籍修复需要遵循'整旧如旧'原则,尽可能减少外在干预,通过合理的修复工艺和材料来修复古籍,促使修复后的古籍同原件状态相近,实现古籍原有价值的充分发挥。本文就古籍修复'整旧如旧'原则展开分析,立足实际情况,选择合理的古籍修复和保护方法。

简介：疑罪从无的司法原则是现代刑事法律“有利被告”思想的表现，也是无罪推定原则的具体内容之一，具有丰富的内涵。本文立足于我国刑事立法和司法实践，从刑法学、经济学和诉讼制度等角度对其作了一些初步的分析．

简介：清朝命案刑科题本的近代读者，不得不佩服清代县长调查和审判命案时所表现的勤勉和称职。因此，从县长的立场来看，审理每一件命案不仅要有效率，同时也必须兼顾人道的考量。本篇文章分析四件因为[护亲情切]而杀死人的案例，充分显示县长如何运用娴熟的技巧，把明确及不明确的案情片段结合起来，做出既符合清代法律规定也顾及当时道德标准的判决。官僚体制为求效率，在执行律法时似乎会和儒家的仁义道德产生矛盾。但作者认为，清代处理命案的法律制度，已足以解决该项问题。

简介：二战结束后，为惩罚战犯，消除战争策源地，维护世界和平，在德国细伦堡和日本东京分别举行了两场世纪大审判。我的姑父向哲溶（字明思，1892-1987年）代表中国出任检察官，参加了东京审判的全过程；父亲周锡卿（原名世正，1915-2004年）任中国代表团翻译。他们与同事一道，不畏艰难，在对侵华日本战犯的审判工作中作出了重要贡献。

简介：展示说明是以单独书写文字的形式或以文宁伴随着图像的形式，在博物馆的展示中被用来提供信息给参观者。—般来说包括展示标签、展示牌、展示板、展示墙面等，它可以以喷、贴、放、挂、钉、插、立等方式进行陈列。