简介：

简介：1950年生于广东汕头市，现为广州美术学院中国画系教授、硕士研究生导师、中国美术家协会会员、广东美术家协会理事、广东中国画艺委会委员。方楚雄自小随王兰若先生学画，1978年毕业于广州美术学院并留校任教。他先后在澳大利亚、新西兰、新加坡、英国、美国等国及香港、台湾、上海、南京、济南、广州、汕头等地举办个人画展。作品入选第六届、第七届、第八届、第九届、第十届、第十一届全国美展。

简介：丘峦起伏高原上，一路蜿蜒图画间。翠竹苍松竞青碧，红枫黄柞已斑斓。菜瓜遍地秋藤老，蚕豆连阡冬麦鲜。土掌房前见彝女，赤樱树树正花繁。

简介：一、举世无双的古生物演化链条3000万年前伟大的喜马拉雅造山运动．像上帝忍不住打出的一个身不由己的喷嚏。这个上帝一不小心的喷嚏．引发地壳的强烈运动，青藏高原猛烈蹿高，一跃成为世界屋脊。

简介：引言水是生命之源。宇宙间星球无数，至今人类所知，无数的星球都没有生命迹象，因为没有水。只有地球上万类竞长、生机盎然，原由是地球上有水。水覆盖了三分之二的地球表面，另外三分之一的山川大地也被水汽浸染涵蕴。在宇航员眼里，

简介：每座城市都有其根和魂，这就是文化。文化又与发展相辅相承。历史上，楚雄共有四个城市发展较快、文化较为繁荣的时期。一是春秋战国时期，集中表现在青铜文明,尤其是高度繁荣的铜鼓文化：二是南宋大理国时期，城市文化兴盛，楚雄佛教文化由此光大；三是明清时期，佛教文化繁盛，紫溪山一度成为滇中佛教名山；四是当代，尤其是建州60年来,城市发展日新月异，城市文化百花齐放、异彩纷呈。

简介：

简介：2007年11月30日,是楚雄市55万各族人民值得永远记住的日子。这天,楚雄市六届人大常委会召开第31次会议,决定将茶花命名为市花。楚雄是茶花源生地之一,种植茶花历史悠久,自然气候适宜,市民崇拜茶花,爱护茶花,养花种花意识较强。茶花竞相绽放,艳丽多姿,能激发市民朝气蓬勃、奋发向上的精神。将茶花命名为市花,有利于保护和研

简介：楚雄，中国彝族之源，中国彝族之始，东方人类从这里出发，中国彝族从这里出发。这里是彝族的家园，这里是彝族的根和魂。

简介：楚雄文庙位于楚雄市中心中大街中段鹿城小学内，门外是喧嚣的繁华闹市，车水马龙，市井气息浓郁。庄严的朱红大门内又是另一番景象：古老侧柏掩映下的青砖黄瓦，静静矗立在闹市中，暗红色的古老建筑虽已陈旧．却依稀可见昔日的庄严宏大。

简介：云南省楚雄市于1998年被列入云南省首批天然林保护工程试点单位,肩负起27170.6万公顷森林管护和16074.9公顷公益林建设任务。楚雄市委、市政府对天保工程高度重视,成立了以杨毅市长任组长、陈朗新副市长任副组长,林业、财政等16个委、办、局行政一把手组成的楚雄市天然林保护工程协调领导小组,并在城乡开展了声势强劲、持久的宣传活动,形成了天保工程的良好氛围。从试点到全面实施的4年里,取得了阶段性成果。一是林业、森工企业的干部职工平稳地完成了思想观念、职业的转变,从容地走上了护林、植树岗位。遍布全市的森林管护站(所)点的管护人员,下得去、住得稳、能巡山、出成效。林区群众也从过去的靠山吃山,无度地从山林获取经济效益转到了护林养山,让山林绿起来尽快发挥生态效益上来。良好的生态观念正在广大市民中悄然形成。二是森林管护基础设施得到了前所未有的改善。从1998年至2002年,全市共投入天然林保护森林管护项目经费883.28万元,年平均176.6万元。不仅解决了天保工程实施的主体国营森工企业职工的就业吃饭问题,还新建、修缮管护站(所)点92个。配设了通讯工具,巡山服装等。三是打造了森工企业自身实力,公益林建设和第三产业取得...

简介：您也许不认得楚雄，但您一定听说过楚雄的彝族火把节。楚雄——地处滇中的一座漂亮城市。那是2012年春节前后的一天，家人都访亲去了，留我一个人在家，看了一会儿电视，多少觉得有点郁闷，不禁想起一首老歌——《莫愁湖边走》，于是就决定到离我家不远的灵秀湖边晒晒太阳走一走。

简介：春去春又回，紫溪山上的马樱花开了又谢。谢了又开，地处红土地高原上的楚雄彝族自治州，迎来了她60岁的华诞。60年，彝州大地的每一次呼吸，都与新中国的建设、改革、发展紧密地联系在一起，并沿着习近平新时代中国特色社会主义思想指引的方向阔步前进。

简介：楚雄州是全国两个彝州自治州之一。楚雄历史悠久,彝族文化源远流长,博大精深。长篇创世史诗《梅葛》《查姆》被列为中国彝族八大史诗之首,十月太阳历更是因其历史之悠久,历法精清准而闻名世界。楚雄彝族在服饰、风俗、宗教、歌舞、建筑、饮食多方面独具特色。楚雄由于特殊的地理位置,中原文化、汉族文化进入较早,彝汉文化交融发展,形成了楚雄文化的多样性、包容性、开放性,各民族团结和谐。

简介：小闷笛是世界上最为细小的袖珍型乐器之一,也是彝族人民中广为流传的一种民间竹管双簧类吹奏乐器,管身长不过七厘米,且有四个音孔,哨子采用比较独特的虫壳制做,音色优美,吹出的曲调如祈如诉,婉转而动听,被彝家人民誉为会说话的乐器,同时,也被誉为“东方魔笛”之美称。彝族民间小闷笛,俗称“虫壳笛”,彝语称“背哔笛噜”(虫壳笛子),主要流传在南华、楚雄哨区即南涧彝族聚居山区。小闷笛的形成年代,现今难以考

简介：方楚雄,1950年生,广东汕头人。现为广东省美术家协会理事,广州美术学院教授、硕士研究生导师,中国美术家协会会员,广东中国画艺委会委员。林淑然,1955年生于黑龙江。1978年广州美院中国画系毕业。现为广东省美术家协会会员,岭南画派纪念馆高级美术师。

简介：摘要云南楚雄金沙江流域坝区、半山区彝族集居区（永仁、武定、禄劝）家族序谱较为完整，就有谱可凭的历年在校彝族生进行发旋类型调查，其中男1853人，女1549人，颅顶六分法（附示意图），在自然光下能逐一废其轮廓图中，代表分析其发旋类型。男女顺旋率均高于反旋，居中类型率低高，男女发旋类型无明显性差异（P<0.05）。女性居中颁布率略高于男性，经u检查，男女居中颁布率高显著性差异（P<0.01），逆顺旋出现率无显著性差异（P<0.05）旋后率（逆顺、顺顺）与回、汉族无明显差异。多旋出现率高于汉族（彝36.65%，汉26.91%）。就位置旋前0.21%，旋后4.02%，有民族差异。单旋出现率男87.23%，女94.4%，女性高于男性，与回汉相比，彝族单旋恨生率91.20%<回93.20%<汉96.15%，无显著差异，高于汉4.15%，高于回2.05%，有差异性，具有本民族的特征。

简介：郑和的一生，楚雄与海洋应该是他最牵挂的两个地方。郑和1371年（明洪武辛亥）出生在云南昆阳州（今昆明晋宁县），4岁时被当时身为滇阳侯的父亲马哈只米里金送到被称为“人文圣地”的滇南（今楚雄州南华县）一郑姓家避难。明军人滇，剿梁王到达镇南，看到英俊睿智气质不凡的郑和，被强征到军中，并送到南京，得到明王朱棣的赏识。

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简介：在中国文化版图中,存在着一种不容忽视的文化地理现象。那就是在我国少数民族地区,在那些多民族共居,历史悠久,文化多元的交通枢纽之地,往往会形成一种多种文化在这里相互交汇、撞击、融合,进而形成多种文化包容、共生、借鉴的文化繁荣局面。在这种开放的地域和多元人文环境中,会涌现出众多的文学爱好者,进而成为作家群现象。这种文学群一旦形成,便会制造出文学的＂马太效应＂,