简介：由于"戏曲声腔"在概念内涵上存在一定争议,依据余从《戏曲声腔、剧种论》中言:"元、明至清中叶,各种戏曲声腔的名称,其概念的内涵,是包括两层意思的,既指腔调本身,又指演唱这种腔调的地方戏"①,所以,戏曲声腔既指演唱的腔调及特点,又代表戏曲剧种,其概念的内涵有狭义与广义之分。广义的戏曲声腔概念

简介：<正>研究中国戏曲艺术,可以从不同的专业角度去进行,如戏曲发展史方面、戏曲声腔方面、剧本文学方面、表演方面……。我们在研究的过程中,还会牵涉到一些边缘科学方面的问题,如社会学、人类学、民俗学以及美学等领域的一些问题。

简介："鸡鸣闻三省,龙吟晋豫秦",黄河飞下龙门,掉头浩荡东流;在这个陕西同州(今大荔)、山西蒲州(今永济)、河南陕州(今陕县)的黄河金三角地带,梆子腔(山陕梆子剧种)生发崛起。迎着明末清初风云变幻的风暴,以其"繁音激楚,热耳酸心"的时代音调,作为"花部"的盟主,席卷中国广大地区的戏剧舞台,形成了众多的梆子声腔剧种。这些剧种的音乐体制是"以乐就诗"的板腔体(板式变化体),而相异于"雅部"昆曲的曲牌体。由于戏剧多植根于农村,与农事劳动及节日活动有密不可分的关系。山西地处黄土高原,地理形势独特,随着山陕梆子在山西本

简介：中路梆子其源头是山陕梆子。清人严长明在《秦云撷英小谱》"祥麟"条中云:"申生祥麟者,小字狗儿,居渭南……年十六,又四载归。入室后父母尚在亡,有云见之亡山西者,复弃家渡河,由蒲州售技至太原访之。一日,演剧于沈竹坪观察署,偕从列侍中,有老叟似其父。时方登场,瞥眼不觉失声。询其故,令相识认,果然其母亦在署。闻亟趋出,抱持之,各相视恸不能起,座中皆泣下。观察感动,厚赠之,令其俱归。返旧居,置田五十亩于鞧河川原上,将事亲

简介：梆子腔是与昆腔、高腔和皮黄腔并列的我国戏曲四人声腔之一。它于明代末年形成于我国北方有着深厚戏剧传统的山陕地区。它独特的艺术风格既是山陕地区人民群众审美意识的物态化,又是明末那个风云动荡的特定时代的产物。所以形成后即风靡一时,很快流布到邻近各省,在我国北方繁衍出了一个庞大的声腔系统——梆子腔系。

简介：梆子腔剧种是北方广大民众喜爱的剧种,长期流传,影响深远,深受广大民众的欢迎。尤其在我国北方地域的民众生活中发挥了很大作用。20世纪80年代以来,改革开放使我国迅速进入到一个市场经济和全球化的时代,包括梆子腔在内的戏曲艺术遭遇到生存环境的突

简介：梆子腔,即秦腔的形成年代有诸多说法,影响较大的有"明正德年间"说与"明中晚期"说两种~②,虽然我们无法确定具体的时间,但说它形成于明末之前应该是没有问题的。根据戏曲剧种的一般发展规律,在梆子腔成为一个戏曲剧种之时,甚至还在雏形阶段,传

简介：明天啓初年標爲'邦子空'的一段工尺譜,是今存梆子腔最早的記載。梆子腔最初以曲牌(調)的形式進入戲曲音樂中。清初至康熙中後期(18世紀初)的數十年間,梆子腔作爲戲曲聲腔自西北秦隴而出,迅速傳遍大江南北。該時期梆子腔基本以整齊的七言十言詩讚體唱句爲主,從文辭到劇目都有粗糙隨意、'專屬'下里巴人的特徵;在樂器上,擊節之'梆子'與'月琴'是初期梆子腔最基本的兩種樂器,無胡琴參與。康熙中葉,梆子腔在秦晉一帶已分化出'秦腔'和'亂彈'兩種聲腔:前者接近早期的梆子腔,後者則'亦昆亦梆',與後來的'勾腔'頗有關聯。梆子腔在清初的發展形態説明,它與一般的俗曲並不相同。對其初期發展形態的梳理與辨析,爲探索梆子腔的源頭及促成梆子腔産生的深刻背景,提供一個基礎性的參照和出發點。

简介：尊敬的各位专家、学者,新闻媒体的朋友们:大家好!首先,欢迎来自全国各地的新老朋友齐聚西安,共同为中国梆子腔剧种的传承与发展建言献策,一起探讨传统戏曲艺术在当下所面临的历史机遇。在此我谨代表陕西省文化厅对各位专家学者表示衷心感谢!习近平总书记在文艺工作座谈会上指出,文艺是时代前进的号角,它最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时代的风气。勤劳质

简介：梆子腔是一个流传广、影响大、留存剧目多的声腔体系。当它传播到我国东南地区时,曾经对许多剧种的形成、发展产生过重要影响,仅就广东省来说,粤剧、汉剧、潮剧等剧种的声腔都或多或少融合了梆子的腔调或受到影响。特别值得一提的是广东的西秦戏。

简介：从山陕梆子到青城梆子戏是一个历史演进的过程。一、山陕梆子山陕梆子是梆子腔系剧种之源,也是早年山西、陕西两地梆子腔系剧种的总称。一般认为,其诞生的年代

简介：　　1944年的冬天,想必一定很冷,因为至今人们提起那个晚上,仍是直打寒颤.　　西北风打黄昏开始刮.我大伯说,山坳那边响了两天三夜的枪炮声,在晌午时息了,谁都觉得那天晚上将是又一个凄清、寡淡的夜晚.　　……

简介：反映京剧“四大名旦”苟慧生生平事迹的电视剧《苟慧生》，自从热播以后，受到广大观众的好评。尽管剧中很多故事情节有所虚构，并不真实，但大家也能理解。可是，其中关于剧中过分强调苟慧生由于唱过梆子，而被别人轻视的情节，渲染过甚，分寸不当。引起了观众们的纷纷质疑，认为与事实出入太大，表示不满。

简介：我家乡最流行的戏是河北梆子。不管在什么地方,只要听到电台播放或票友唱河北梆子选段,心里便觉得很亲切,似一股爽风吹遍全身,唤起我对家乡的深情回忆。在我记忆中,县里有一个专业河北梆子剧团,男演员中有个名角“小吉皂（或小急躁）”,我不知道是真名还是艺名。这人卸妆后平淡无奇,一上台便魅力四射。那时,大多数村都有业余剧团（或称俱乐部）,唱的多是河北梆子。

简介：发源于我国西北的陕西、甘肃一带的梆子,首先形成的戏曲剧种是秦腔(陕西梆子)。秦腔,原是一种艺术生命力极为旺盛的戏曲剧种。早在明代万历时,陕西的木商、盐商就曾将它带至扬州一带演出。明末,李自成起义军又以“西调”(同州梆子)作为军戏,随军带往北京及南方各地。所到之处,便与各地语言、民间曲调结合,陆续形成山西梆子、河南梆子、河北梆子、山东梆子等剧种。

简介：顾颉刚喜爱戏曲,包括梆子.在北京大学读书时,他看过很多梆子演出,表现出很高的鉴赏水平.顾颉刚认为二黄趋于神韵,梆子趋于格调,著名演员小香水能够将二黄的神韵与梆子的格调结合起来,特别善于描摹哀情,这是一种理想的境界.顾颉刚认为就生角而言,梆子不能与二黄相比,而梆子之正旦自有超过二黄之处.顾颉刚充分肯定了二黄须生、梆子正旦的艺术表现力,指出这正是戏曲的生命力所在.顾颉刚对于梆子、二黄两个剧种艺术特性的分析,为这两个剧种的相互借鉴与融合提供了依据,直到今天仍然有其价值.

简介：

简介：河北梆子是一个开放的文化系统。河北梆子是农民艺术之花。河北梆子是“慷慨悲歌”的燕赵传统文化精神最具神韵的体现者。河北梆子的原创性主要体现在表演艺术。河北梆子在剧目创作总体上却缺乏原创意识和自觉的美学追求。

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