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  • 简介:所谓“朝九晚五”,指的是上午9时上班,下午5时下班,中午休息1个小时的作息制度。目前这种作息制越来越得到人们的关注和讨论,有人提议机关和事业单位也实行这种作息制。“朝九晚五”的魅力究竟在哪儿?“朝九晚五”有没有先天的不足?“朝九晚五”是否会有生命力?请看——

  • 标签: 作息制度 “朝九晚五” 工作时间 工作效率
  • 简介:所谓”朝九晚五”,指的是上午9时上班,下午5对下班,中午休息1小时的作息制度。目前这种作息制越来越得到人们的关注和讨论,有人提议机关和事业单位也实行这种作息制。“朝九晚五”的魁力究竟在哪儿?“朝九晚五”有没有先天的不足?“朝九晚五”是否会有生命力?

  • 标签: 作息制度 机关 事业单位 利弊分析 作息时间 国际接轨
  • 简介:摘要目的确定研究者是否会在工作时间之外向BMJ提交手稿和同行评议意见,以及这种状态是否随时间有所变化。研究设计观察性研究,选择2012至2019年提交的、能确定作者地址信息的研究手稿和同行评议意见。设施两个大型综合性医学刊物使用的在线提交系统。主要终点指标在周末、国家法定节假日以及每天不同时间段提交的手稿和同行评价(以区分清晨和深夜提交的文档)。使用Logistic回归预测手稿和同行评价在周末或节假日提交的概率。结果研究分析了49 000篇以上手稿和76 000篇以上同行评议。手稿或同行评议在周末或节假日提交的概率随时间的变化很小。与同一周工作日作比较,在工作小时之外提交文稿的比例非常高:周末概率平均为0.14~0.18,节假日工作概率是0.08~0.13。不同国家研究者之间的区别具有明显特征性:中国研究者最常在周末和午夜工作,而斯堪的纳维亚国家的科研人员更可能在工作日和一天的中午提交报告。结论长期存在的国家之间的差异表明,"过度工作的文化"是实际存在的,而不仅仅是一种修辞方法。

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  • 简介:听到“安溪”这个名称,也许绝大部分人首先联想到的是“铁观音”.可这个“安溪”跟福建没有关系,它是万州区长岭镇的一个村,也是一个市级贫困村.时间:2016年5月26日.地点:万州区长岭镇.故事是关于万州区长岭镇安溪村的.据说,安溪村曾被戏谑为“和尚村”,因为穷,男人们娶不到媳妇.周艳,2015年履新来到长岭镇当党委书记.刚到长岭镇,她就去了安溪村.没曾想,还没到安溪村,就给她来了一个下马威:路陡而且没有硬化,晴天,越野车居然上不去,还倒溜了两三米.

  • 标签: “朝九晚五” 田间 长岭镇 万州区 党委书记 安溪
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  • 简介:上期回顾:陶南姜和室友一起去音乐节,在角落敲架子鼓的男生引起了陶南姜的注意。原来,这个男神正是曾在图书馆出手相助的人——卓伽川。陶南姜虽未拍下卓伽川,却被赶来的苏蔷拦下,要求检查陶南姜的手机。三人正相对站着,陷入沉默的僵持,台上灯光暗了几秒,再亮起,响起一片欢腾之声。这次音乐节的赞助商之一是江城极有名气的一家酒吧,在所有节目结束后,伴随着激情四射的背景音乐,

  • 标签: 南姜 千千 人正 亮起 架子 酒吧
  • 简介:一、"·"回顾1.主要产品产量完成情况表1"·"主要产品产量完成情况(万吨)2.洗涤用品"·"期间产量增长情况(图1)与主要产品产量(表2)3."·"期间的主要成就

  • 标签: 中国 洗涤用品工业 发展 “九五”期间 产量 质量
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  • 简介:1972年,国务院批准从国外引进一条彩色电视机生产线,决定由当时的四机部、外贸部、广播局和国家计委负责实施,并组成了12人的考察团,由四机部对外司具体负责这个事情。1972年底考察团先赴日本考察五十多天,把日本的电视机厂家松下、日立、索尼、东芝、三菱和夏普看了个遍。

  • 标签: 中国 “蜗牛事件” 彩色电视机生产线 文化大革命
  • 简介:自1997年我走进政协委员队伍,已有15个年头了。十余年来,我结合自己的专业和熟悉的领域先后提出了37件参政议政的提案,其中,进广府城,写了关于保护开发广府古城的3件提案。2005年3月,在全国开展的民间文化遗产抢救工程中,我带着普查队来到位于滏阳河畔的永年县冀南湿地,顿时被坐落在湿地水泊中苍茫雄浑

  • 标签: 古城 保护开发 府城 政协委员 历史文化遗产 太极拳
  • 简介:1926年8月29日,川军杨森部的宪兵连从云安盐厂押解盐款至云阳县城,准备搭船返回万县。恰逢英商太古公司的客轮“万流”号正泊在对面江湾里上下旅客,宪兵连长孙恒就雇了三只小木船装载着全连官兵和盐款向客轮划去(50年代以前,川江上无码头囤船,轮船无法靠岸,客货全由俗称划子的小木船转运,名为递漂)。小木船靠拢“万流”后,打头的几个宪兵才刚刚登上舷梯,“万流”轮却不发任何信号,突然快速起动。正值洪水季节,水急浪大,当

  • 标签: 万县惨案 杨森 英帝国 宪兵司令 北洋政府 英国
  • 简介:<正>“族”制构成了我国古代的家族血缘世系,它是以本人为基准,垂直向上推衍直系长辈四代(父、祖、曾祖、高祖),向下推衍直系晚辈四代(子、孙、曾孙、玄孙),构成直系血亲。传统观念把上四代以内和下四代以内称为近支(近亲),以外称为远支(远亲)。“族”制的重要标记是由古代丧服制的“服”来体现的,“服”包括:一、最重孝服“斩缞”:用最粗生麻布制成,断处外露,不缉边。丧礼中子与未嫁女为父母丧服,承

  • 标签: 五服 垂直向 九族 丧服 传统观念 直系血亲
  • 简介:学界应当正视《刑法修正案()》有得有失的现实,在加强《刑法修正案()》解释适用研究的前提下,深刻检讨《刑法修正案()》在科学立法上存在的问题,为下一步修正刑法提供可资参考的经验教训和建设性意见。“职业禁止”的保安处分法典化进一步强化了我国将刑罚与保安处分的二元制裁体系发展趋向,死刑缓期执行制度的修改完善与终身监禁制度的横空出世使得我国刑罚改革发展前景呈现出喜忧参半的复杂局面,超强惩治危害公共安全犯罪强烈彰显安全刑法特点,周全惩治侵犯人身权利犯罪鲜明体现民生刑法特点,细密惩治妨害社会管理秩序犯罪突出体现网络时代行政刑法与秩序刑法特点,严苛惩治腐败犯罪本质上是有限采纳了敌人刑法观。通过检讨《刑法修正案()》的立法得失,我国刑法学界还应反思并追问中国刑法和中国刑法学之何去何从。

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  • 简介:一、通假宇1.为天下唱(“唱”通“倡”,倡导)2.固以怪之矣(“以”通“已”,已经)3.被坚执锐(“被”通“披”,穿)

  • 标签: 知识梳理 “以” “被”
  • 简介:张家小已经八十八岁,成了张家老。第一次见到沈从文在《扇陀》和《一个农夫的故事》两篇小说后所写的“为张家小辑”是在1997年初夏,当时只顾着沉浸在故事里,瞄一眼就过去了;昨天冒着大雨找到如巷三号见到了七十多年前的“张家小”,从那时到现在连头带尾已经近十

  • 标签: 沈从文小说 苏州 张兆和 父亲 抗战 照片
  • 简介:我爱明朗,不爱朦胧。你说朦胧有朦胧之美,固然不错。我说明朗有明朗之美,何尝错了?你认为中国新诗病危了,说只有“朦胧汤”可以救命。我来个“针锋相对”,说只有“明朗散”可以回生。如果我真的这样说了,那么我和你一样地都要贻笑大方了。幸好我没有这样说过.我认为中国新诗健康状况良好,从来没有这样好过,乃是当代人类社会最好的诗歌,不须庸区投药.你爱朦胧,不爱明朗。我尊重你的趣味。不妨共存吧,你和我,以及他一、他二、他三……我虽爱明朗,说不定有时候涉足于朦胧。你虽爱朦胧,说不定有时候有求于明朗。这不叫“丧失立场”。人总不要画地为狱,自我圈禁。你和我,以及他一、他二、他三……之间的关系,不仅应是共存,而且该是互补。差异给艺术带来繁荣。清一色能够毒死诗歌.但愿我的明朗不要成了一锅清水.但愿你的朦胧不要成了一桶浆糊.但愿我们的诗歌有益于人民而又为人民所喜爱.

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