简介:崇福寺位于朔州市城内东大街北隅,古名林衙寺,俗称大寺庙,是雁门关外著名的辽金佛寺之一,在雁北宗教文化和建筑史上占有重要地位。崇福寺始建于唐高宗麟德二年(665),由鄂国公尉迟敬德奉敕建造。当时的建筑有大雄宝殿,内供释迦佛,东西配房供文殊、地藏二菩萨,藏经楼伫立中央,钟鼓二楼相互对称,前金刚殿五楹,三门三间,组成一座完整的寺院。契丹时,改寺为节度使林太师府署。辽统和年间(984—1012)因寺内传有灵光异现,故辟为僧舍。金熙宗崇尚佛法,宣统三年(1143),开国侯翟昭度奉敕在
简介:
简介:朔州对"三元神"的信仰非常普遍。捐资新建乐楼的个人身份驳杂,包括军职、文职官员及生员、监生、举人、贡生等科举人员和耆宾、农民、商会会员等。团体包括商会、商行(当行、缸房、杂货行)及戏班。碑记对研究清中期朔州地方文化有着重要的史料价值。
简介:丝绸之路历史重镇街亭,是天水文化内涵异常丰富的历史名镇。因为渭河天堑的缘故,街亭在历史上是一个热门非凡的地方。据《读史方舆纪要》卷59载:“州(秦州,今天水市)当关陇之会,介雍梁之间,屹为重镇。”“关中,天下之上游,陇右,关中之上游,而秦州,其关陇之喉舌欤。”街亭古镇还是古秦州的门户和进入今天水市的重要驿站。正是这种特殊的地理位置,使它自古成为陇东南交通和军事咽喉。成为“关陇道”和“蜀陇道”的交会处和兵家必争之地。留下了诸多历史胜迹。但是与街亭古镇有关的一寺、一人和一碑却鲜为人知。
简介:十九峰是石门东南的一道天然屏障。著名的石门南乡起义遗址——崇秀寺,就座落在主峰独峰尖南侧晓星山的翠绿环抱之中。崇秀寺,建于清朝初年,座西朝东,石柱山门,雕梁画栋,神秘而庄严。鼎盛时期终日香火缭绕,闻名遐迩。后来,崇秀寺慢慢冷落下来了。1923年,当地文人朱子注在寺院里开办了私塾小学堂,收有学生20多名。1926年冬,袁任远受中
简介:作为一个大理人,一个土生土长的白族子孙,每每来到大理城西北角巍峨壮丽的三塔前,我就自然而然地想起了崇圣寺。三塔是古代崇圣寺内极为重要的标志性建筑,所以人们都把它称作崇圣寺三塔。一千多年过去了,三塔的雄姿依然在苍洱大地上傲然挺立,而崇圣寺却早已在历史的风烟中荡然无存了,心中的遗憾和惋惜便犹然而生。崇圣寺是南诏大理国时期的皇家寺院,也是祖国西南边疆不可多得的著名寺院之一,难道就此销声匿迹了吗?惆怅的心中时时涌起难以诉说的阵痛。
简介:一日本东京都中央图书馆加贺文库珍藏有《重铸古梵钟图及大清星使黎公铭文》(以下简称《加贺文库本》)一册,即著录有太平十二年(1032)朝鲜钟图录,又有光绪十六年(1890)黎庶昌所撰之《崇福寺钟铭》。均为园城寺珍藏的重要文化遗物,
简介:大理崇圣寺始建于唐开成元年(公元836年),经历代的扩建和重修,到宋代大理国时期达到鼎盛,成为当时东南亚地区最大的佛教寺院和佛教文化交流中心。是南诏、大理国最著名的皇家寺院,有“佛都”之称。
简介:“心香一束拜玄天,地狱堪忧俗信虔;烛未尽燃嗤已拔,像多难遍跪谁全。茶棚满座游人杂,竹器成堆夹路连;若为喧嚣觅清静,东过海会再言旋”。
简介:福缘寺是合水县境内唯一一座建有封墙楼、古建档次最高、保存比较完好的寺庙建筑。2003年12月被庆阳市列为市级文物保护单位。根据碑文记载:该寺名福缘寺。取缘有福之地而命名。建于清代乾隆初年。民国三十二年重修,距今近300年历史。寺院原有显圣庙、文昌阁、药王庙、观音堂、奎星楼、献殿、演台、僧舍等建筑,占地面积3500平方米.是一处规模较大的寺院。建国后,寺院被拆毁。现仅遗存三间显圣庙和两间观音堂。
简介:本刊讯湖南南岳佛教五大丛林之一的福严寺已修复一新,于农历六月十九观音菩萨成道日举行了隆重的佛像开光法会。来自本省及广东、广西等地的四众教友共六百余人参加了开光仪式。福严寺为六朝陈代光大元年(567)慧思和尚创建,当时名叫般若禅林,又名般若寺。唐朝先天三年(713),怀让禅师来南岳,曾驻锡于此。到
简介:河北生貉皮120元~150元一张,此消息一出,自去年下半年开始,崇福皮草厂家就一起去河北收购生貉子皮,开始是七八个厂家,随后又带动了十几家皮草企业前去采购,最后毛皮市场上的经营户也倾巢出动,不少经营户三个一群、五家一伙地去河北收购,致使仓库爆满。春节过后,特别是最近一段时间,崇福又出现了一个现象,许多河北当地人把生貉皮托运过来,自己住到崇福的小旅馆,白天他们带着这些皮张在市场上卖,这引起了崇福毛皮市场和管委会及当地政府的重视。据悉,为了解决这批人的住宿和产品销售问题,崇福搭建起了生皮交易平台。
简介:2008年,崇福镇实现皮草产值74亿元,比上年增长6.4%,创利税1.4亿元,企业产品出口交货值为7.97亿元,比上年减少5%。由此我们不难看出,当时由于突然遭遇经济危机,祟福镇的部分皮草企业生产已受到一定程度的影响,有企业由于不堪重负处于停产或半停产状态。截至到2009年2月,
简介:清朝顺治五年(1648年),元太祖成吉思汗二弟哈布图哈萨尔十八世孙布木巴因军功赏叙镇国公爵,掌后郭尔罗斯札萨克,府第初建榛子岭(今肇东市四站镇榛柴岗)。由于蒙古人俗以西为大,故府第西迁至色克图,今肇源县民意乡公营子村。时逢蒙古人所信奉的藏
简介:自1999年开始,崇福皮草业就开始进入了发展的黄金期,短短的几年时间里塑造出像雄鹰、银杉、中辉这样的知名品牌,在市地中辉和雄鹰两大龙头企业的带领下,出现了像雪球、中莹、中天、金狐狸、千里马、方成等一批优秀的企业。但近两年,受出口退税下调、美元对人民币汇率变化、物价上涨等系列因素的影响,国内皮草业的发展遇到了很大困难。
简介:随着气温降低.天气转冷,阴雨、雨雪不断,崇福皮草大世界再度迎来销售旺季。
简介:2008年1月15日~18日.裘皮行业小交会在北京举行.参展的企业中来自崇福的皮草企业就达40家之多.其中.仅银杉和中辉两家的展厅就达1,200平方米。据悉.在本届展会上,崇福皮草企业的参展面积占整个裘皮服装展区总面积的60%.无怪乎展会上不少人士戏称“崇福皮草无处不在”。
简介:长期以来,我国学界公认宋代科举韵《礼部韵略》早已亡佚。未知日本真福寺还藏有北宋刊本。本文作者对这个宇内孤本进行深入研究后,指出《集韵》和《礼部韵略》的编纂工作是平行展开的,并详细考察了真福寺本《礼部韵略》跟《附释文互注礼部韵略》等三种增订本以及《集韵》在韵目、小韵、反切和增字方面的异同,借此可以了解景祐原刊本《礼部韵略》的面貌。
朔州崇福寺
山西朔州崇福寺弥陀殿壁画调查及保护
朔州崇福寺《三元大帝庙新建乐楼碑记》考述
崇福寺、大达法师与《玄秘塔碑》
崇秀寺钩沉
游崇圣寺
园城寺朝鲜钟与崇福寺钟铭——黎庶昌和町田久成
崇圣寺要事记
崇福香汛话掌故
古寺宝刹——福缘寺
暑憩福严寺
南岳福严寺佛像开光
河北生貉皮大量涌入崇福
崇福皮草业有望走出经济低谷
山西榆社福祥寺石佛像
郭尔罗斯后旗衍福寺
崇福皮草:外销失意内销亦不乐观
崇福皮草大世界再迎销售旺季
崇福四十余家皮草企业争艳小交会
关于真福寺本《礼部韵略》