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  • 简介:民族教育思维观念变革之我见荆畅党的十四大明确提出,要在本世纪末初步建立起社会主义市场经济体制,面对这样一个新的形势,民族教育面临着机遇和挑战,对教育内容、形式和手段均提出新的更高的要求。认真研究和探讨市场经济条件下民族教育工作出现的新情况、新问题、使...

  • 标签: 民族地区 市场经济 民族教育 思维观念
  • 简介:实现现代化,不仅要靠经济的发展和社会制度的变革,而且还需要构建起与之相适应的现代思维方式。从这个意义而言,传统思维方式的变革是市场经济得以发展的重要思想基础。

  • 标签: 市场经济 思维方式 变革
  • 简介:传统看法忽略了实践在辩证法变革中的作用.其实,在西方哲学史上,黑格尔第一次把实践全面地引入了辩证法,使辩证法产生了飞跃;马克思在此基础上继续前进,用感性实践活动代替黑格尔唯心主义的实践,从人类生成实践的角度去解读和改造黑格尔的唯心辩证法,创立了唯物辩证法.

  • 标签: 实践 黑格尔 绝对精神 唯心辩证法 马克思 唯物辩证法
  • 简介:清入关前,随着满族社会的迅速发展,萨满教的落后因素日益显现,努尔哈赤和皇太极两代统治者对其进行了诸多变革,这是满族萨满教发展史上的重要转折,影响十分深远。

  • 标签: 清入关前 满族 萨满教 变革
  • 简介:自由主义作为一种思潮,是民法的哲学基础,私法自治原则就是自由主义思潮在民法的体现。私法自治在我国民法理论和立法中应如何定位,一方面充分借鉴自由主义思潮崇尚平等自由、尊重权利、重视市场和市民社会自治等观念,在私法与公法的关系中,我国应充分体现私法优位、私法自治原则,充分确认和保护私权主体的权利享有和行为自由,将国家和公法干预减少并限制在最低限度;另一方面,吸取西方自由主义发展中的教训,避免极端个人主义和自由放任主义泛滥,在私法范畴中,我们应在最大限度赋予私法主体自由、尊重和呵护私权利的同时,采取公序良俗、诚实信用以及司法的“二次干预”等合理适度的控制措施,对权利滥用行为进行干预,以兼顾社会公正。

  • 标签: 自由主义 自发秩序 市民社会 私法自治
  • 简介:在我国社会主义市场经济发展的过程中,国有企业一直处于改革之中,劳动关系不断进行调整与变革。但其调整与改革受到制度、传统文化、劳动力市场等多种因素的制约。要进行我国国有企业劳动关系变革,必须增强员工主体意识;重新界定企业和劳动者的责权利;提高劳动者的就业能力;加强人力资源管理。

  • 标签: 国有企业 劳动关系 变革路径 就业能力 人力资源管理
  • 简介:梳理了学界对李渔"立主脑"的各种解释以及存在的问题,提出自己的看法,认为,"立主脑"就是把作家在创作构思时的"立意"通过与"立意"相契合的"一人一事"贯注于全篇的内容,使作品结构整体不仅有序,且有生机、活力。

  • 标签: 立主脑 一人一事 结构 曲论 观念的变革
  • 简介:适逢改革开放四十周年之际,全国人大常委会于2018年10月通过了刑事诉讼法修正案,这为整体上从立法的角度回顾与展望中国的刑事诉讼制度建设提供了良好契机。纵观四十年的四部刑事诉讼法,1979年刑诉法的开创性意义值得充分肯定,1996年刑诉法鲜明的改革性值得重视,2012年刑诉法意味着中国刑诉制度建设进入新平衡时代,2018年刑诉法对"试验性立法"的肯定在一定程度上标志着立法技术的某种转型,"技术时代"似乎到来。未来中国刑诉立法可能采取"修正案"模式,逐步实现立法者与理想主义者在价值取向上的双向平衡与双向靠拢。

  • 标签: 改革开放四十年 刑事诉讼 立法 中国道路
  • 简介:萨满的职能可分为宗教职能和社会职能两方面。关于萨满的宗教职能,国内外萨满教专家论及较多。本文试就萨满的社会职能作一阐述,以期有助于我们对萨满的社会历史地位以及萨满在北方民众中植根深厚、影响深远的历史缘由的认识和理解。

  • 标签: 萨满教 社会职能 宗教职能 氏族文化 原始文化
  • 简介:传统公司法理论将“以股东收益最大化”作为公司存在的唯一目标。公司社会责任理论对该传统理论提出了挑战,认为公司在为股东们营利或赚钱的同时,还应当最大限度地增进股东利益之外的其他所有社会利益。这是社会经济可持续发展与我国建立和谐社会的基本要求。为此,本文从公司承担社会责任的必要性出发,探讨了公司社会责任与我国和谐社会之间的关系,并提出在此基础上建立和完善公司社会责任法律体系。

  • 标签: 公司社会责任 和谐社会 法律体系 可持续发展 社会利益
  • 简介:清朝前期,统治者对云南边疆与民族的认知,大致表现为地理偏僻与蛮夷众多的观念。这些认知既受历史传统观念之影响,也含有时代之因素。作为少数民族入主中原的政权,清王朝在传统夷夏思维的承袭上表现出"用夏变夷"的取向。在督抚体制的施行与土司政策的演进历程中,清朝前期对云南边疆与民族的治理,是一个"因袭"与"变革"交替的渐变进程。

  • 标签: 清前期 云南 边疆 民族
  • 简介:构建社会主义和谐社会,实现国家的长治久安,当然也包括宗教领域的和谐与稳定.搞好宗教内部事务的管理,做好新时期的宗教工作,对于建设社会主义和谐社会具有重要意义.

  • 标签: 宗教事务 宗教团体 和谐社会
  • 简介:民间歌谣,是原始文化艺术中首先问世的艺术门类之一,它的孕育、诞生和发展,是与人类从知识的零点起步,向漫长的蒙昧时期、野蛮时期、文明时期三个启迪文化的阶梯逐级上升而同步进行的。一切民间歌谣,都是沿着时代的轨道前进而前进、发展而发展的。有什么样的时代,就有什么样的歌谣,脱离时代的民间歌谣是不为群众所承认的。研究民歌的社会功能性,必须以马克思主义的哲学思想为指导,严格遵循辩证唯物主义和历史唯物主义,

  • 标签: 民间歌谣 社会功能 蒙昧时期 艺术结晶 文化艺术 拴手
  • 简介:改革开放以来利益结构的变化,一方面促进了社会的稳定与发展;另一方面利益结构的失衡又成为影响社会稳定与发展的阻碍性因素。建立和完善具有公正性的利益分配调节体制机制。成为进一步调整社会利益结构和构建稳定和谐社会的首要原则和核心要求。

  • 标签: 社会稳定 利益结构 利益主体 公正性 和谐社会
  • 简介:青海解放前蒙古族社会经济的发展十分缓慢,就其社会经济结构而言,仍然处于封建社会阶段,而且还保留着相当明显的封建牧奴制的残迹。何以见得?我们不妨从青海蒙古的社会特点,生产方式,作一些简要的考察。

  • 标签: 畜牧业生产 社会性质 蒙古人 海晏 生产水平 佐领
  • 简介:宗教与艺术原本是两种不同的社会意识形态,他们却有时结合在一起,形成密切的联系。藏族宗教艺术即是集宗教与艺术于一体的产物,它对藏族社会文化生活产生了深刻影响。该文在介绍藏族宗教艺术内涵的基础上,就宗教与艺术的关系问题作了初步分析。

  • 标签: 藏族 宗教 艺术 关系
  • 简介:<正>近年来,原始社会末期民族直接向社会主义过渡问题的研究,已经受到民族学界的重视。本文就鄂伦春族从原始社会末期直接向社会主义过渡问题谈一点粗浅的看法,并借此向民族学界的同志求教。

  • 标签: 向社会主义过渡 鄂伦春族 原始社会 民族 学界 问题初探
  • 简介:历史上的蒙古族妇女,不论是在连年的战争时期,还是在和平的日子里,都显示出她们的聪明才干和坚毅性格,对蒙古族历史的发展做出了很大贡献。本文就这方面作一介绍,不妥之处请方家指教。一、辛勤的家务劳动据有关史料记载,古代蒙古“女子颇辛勤,助其夫牧养家畜,缝衣制毡,御车,载驼,敢於乘马,与男子同”。“妇女们的注意力,完全放在自己的事业和家务上,如准备家庭所必须的食品,管理仆役,看护小孩,这些都是她们的日常事务”。我们还从成吉思汗的一段话中,可以看到古代蒙古族妇女们在家庭中所起的重要作用:“男人不

  • 标签: 牧养 家务劳动 蒙古社会 乘马 蒙古人 艰难困苦
  • 简介:人口较少民族的社会稳定对我国具有十分重要的战略意义,本文通过论述人口较少民族社会稳定所面临的机遇和挑战,指出了人口较少民族社会稳定的意义,进而提出了在当前维持和发展人口较少民族社会稳定的一些对策和措施。

  • 标签: 人口较少民族 社会稳定 意义与措施
  • 简介:近代以来,随着外国列强的入侵和八旗制度的逐渐衰落,八旗的政治地位和经济地位都发生了巨变,八旗失去了往日的稳定与辉煌,八旗社会也因此出现了种种变化。八旗上层政治上的软弱无能,官场上的贪渎营私,生活上的腐化非为,以及八旗下层由于八旗生计而引发的种种混乱,成为近代八旗社会的主要特征。本文从以上几个方面进行了论析,同时对这个时期八旗在抗击外敌中的英勇表现,也给予了阐述。

  • 标签: 近代 八旗社会 衰落变迁