简介：“心师造化”是古人在长期的艺术实践中的一种经验性的总结,它是一个画家成长过程中必然会触及到的一种实实在在的课题。文章就心师造化创作进行阐述,以期为绘画创作者提供参考。

简介：画史记戴唐代画家张璪,能以手握双管,一时齐下,一作生枝,一作枯枝,随意纵横,应手间出,气傲烟霞。当时画坛名家毕宏,一见惊叹,问其所授,璪曰“外师造化,中得心源”。张璪之画及其《绘境》一书,皆己失传。他作画是否这样,姑且不去考证。但他这两句话却是留给后代的宝贵遗产。虽只八个字,其含义却博大精深,绘画之妙理奥旨在其中矣.

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简介：我与马自强先生相识于1950年代，那时他还是一位才气横溢、意气风发的年青画家。作品清新活泼，给我留下了深刻的印象。其后，他一直在画坛默默耕耘，作品日臻成熟，受到普遍赞誉。马老积数十年之功力，撷多家艺术之精华，开拓出自己独特的艺术天地，而独树一帜，卓然成家。作为他的老友，我深为钦佩。

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简介：＂外师造化,中得心源＂常被论者解读为重视主观和客观、重视心和物的结合,具有深刻的内在义理。它的核心是＂心源＂,是艺术家对客观世界的观察理解,是艺术家的情感抒发融入艺术品中的创造性产物,它贵在思想,贵在有感而发。

简介：一、徐悲鸿和黄宾虹、齐白石、吴昌硕三位大师书法的比较笔者认为徐悲鸿的书法艺术、特别是一些手札作品在中国二十世纪书坛、画坛中都是排在前几位的。见图一、图二（图一为徐悲鸿写给子杰手札的局部；图二为一怒千秋五言联，107厘米×25厘米，徐悲鸿纪念馆藏）。

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简介：2008年4月，我赴厦门、武夷山采风写生。武夷山素有“碧水丹山”的美誉，一条幽深清澈的九曲溪盘环山中，两岸丹崖林立、千姿百态，形成“一溪贯群山，两岸列岩岫”的山水相融景观。武夷山还是一个森林茂密，生物种类繁多，瀑布溪流纵横，生态环境独特的自然景区。满山都是红、白颜色的鲜花，流泉淙淙，山雀不停地往来其间，构成一幅幅美丽的生态自然的画图。榕树、木棉树、不同类型的棕树和南方的花卉、禽、鸟是我此行取材的重点。我对不同品种的杜鹃花结构形态作了认真的写生，同时也对北方少见的红、白色紫荆花、野茉莉及山间野花都做了写生。

简介：本文从拍摄手法、拍摄角度、拍摄器材的运用、美学因素的渗透等八个方面对如何拍好优秀风光照片作了全面详细的介绍,提出一幅好的摄影作品既要"外师造化",又要"中得心源".

简介：<正>一、写生时要重视与创作的必然联系生活是绘画创作的源泉,因此中国画家历来主张师法造化。师造化不是重现自然,而是以自然为基础,以生活为源泉,经过画家的理解认识和艺术加工,而表现到画面上。唐代张璪提出的"外师造化,中得

简介：今天,多数人都承认黄宾虹是山水画的大师了。但是,人们似乎很少思考黄宾虹是怎样成为大师,走的是一条怎样的道路。其实,黄宾虹自己早就作过回答,这就是"师古人,师造化"。也许有人会说,谁不知道"师古人,师造化"?这也算是个问题和发现吗?不错,大家都熟悉"师古人,师造化",这六个字早就成为人人皆知的口头禅了。但越是熟悉的话语可能越有遮蔽性,当我们失去了对熟悉话语的新鲜感,淡忘了它的历史内涵和具体所指,它也就成为没有生命的语言空壳,成为一种遮蔽真实、遮蔽本质的东西了,但对于黄宾虹来说,"师古人,师造

简介：外穷造化内证心源丁黎选自《杨华军峨眉山画集》如果说，“真”是整个世界的存在的基础，那么，“善”便是这种存在的合理性的规范，而“美”则是对这种存在的和谐性的由衷的赞美和咏叹！从这个意义上说，所有的艺术家，都是追求物质世界和精神世界壳美结合的痴情的恋人，...

简介：在《历代名画记》中记载：＂初,毕庶子宏擅名于代,一见惊叹之,异其唯用秃笔,或以手摸绢素,因问璪所受。璪曰：‘外师造化,中得心源。’毕宏于是阁笔。＂唐代画家张璪的这句关于画学的不朽名言,概括了艺术创作中从客观现象到艺术意象再到艺术形象的全过程,并传诵至今,历万古而犹新。

简介：“外师造化，中得心源”，是唐代画家张璨关于绘画艺术的不朽名言。这八个字概括了从客观现象到艺术意象再到艺术形象的全过程，扼要地道破了艺术形象形成的全部秘密，乃至成为不仅限于绘画，而且能指导一切艺术创作的至理名言。

简介：介绍并分析了中国山水画中风景写生的意义及对创作的影响,阐述“师造化”的重要性及师造化过程中得心源的一系列思想、心理和技法表现的活动,论证主客观因素在写生过程中、在创作艺术上通过写生实践体现“外师造化中得心源”在现实教学中的重要意义和作用,开拓现代写生新思路和新视野。

简介：美的形式蕴涵在纷繁的自然景物中，画家的意义就在于发现并把它转移在画面上，艺术创作贵在真情流淌。“诗从肺腑出，出则然肺腑。”中国画笔墨，集造型，传意，流美于一体，是高度凝练，浓缩的艺术手段，是多功能的复合载体。

简介：徐伟华的名字在广西盆景界家喻户晓,他在岭南地区乃至全国也不乏敬慕者,这一切皆归功于他在盆景艺术方面的造诣。走进他的华毅盆景园,人们即刻被他那几百盆盆景所吸引。

简介：如今的中国画界传统文化流失，中国元素消沉，多数人居然显得那样的心安理得。而我也许是经历与师承的关系，却醉心于传统文化带来的那份博大、深邃与宁静。于是，从文化的回归到精神的回归，我顺着写意花鸟的特有魅力，我写我意我自在，努力寻求中国画传统写意精神的回归。寻求写意花鸟观念意蕴的回归——写照心神；

简介：摘要：师法作为学习书画的重要手段，师法对象选对与否，直接制约着师法的效果。师法问题，一直是中国传统绘画学习中一个最基本的问题。在中国绘画的发展过程中，不断地出现了"师古"、"师造化"的两种倾向。这两种思想和学习方法的不断交错、影响，直接促进了中国绘画风格的发展和改变。