简介：古代建筑能作为当时的文明标志的，世界上先有所谓上古七大奇迹：埃及的金字塔，巴比伦的空中花园，奥林匹亚的宙斯神庙，爱菲萨斯的第安娜神庙，哈力卡那斯陵墓，爱琴海的罗得斯铜象，亚历山大港的灯塔。开这个单子的是公元前二世纪西顿城的著名诗人、学者、旅行家安蒂伯特尔。由于他对中国不了解，因而没把我们的万里长城列进去。公元十五世纪前后，除金字塔还存在，其他六大奇迹都没了。于是有人重新搞了一个七大奇迹的名单，叫作中古七大奇迹。中国占了两个：万里长城和南京的琉璃塔。此外有罗马大斗兽场，亚历山大里亚地下陵墓，英国巨石建设的围圈，比萨斜塔，索非亚大教堂。近代有一些专家想重新编制世界奇迹名单，由于不易搞准，一直没弄成。后来联合国教科文组织出面搞《世界遗产名录》，现在已被列入这名录的已有７００多个。我国已有近３０处被列入了这个名录。其中有周口店“北京人”遗址万里长城、北京故宫、苏州园林等。这些大概都可看作各个时代的文明标志。凡是能在历史上留下文明标志的时代，都是不易被后人遗忘而常令人提起的时代。中国的一些未被列入世界奇迹名单的古建筑，作为一个时代或一个民族、一个地域的精采之作，也是能享盛誉的，如华北地区的四合院，南方许多地方的干栏式建...

简介：更多借鉴传统建筑形象,　　中国建筑艺术还在发展,新的中国建筑艺术

简介：博物馆之类的公共文化建筑,建筑才能成为人们文化生活的一部分,提炼精神内质 　　 　　博物馆作为文化建筑既是为人类的文化活动所创造

简介：在英国，在打算建立国家芭蕾舞团之前很久，芭蕾就已流行。一百多年以来位于草场的歌剧院就一直在上演芭蕾。此后，在第一次世界大战前50年，它成了阿尔汉布拉剧院和莱谢斯特广场的帝国音乐厅的最重要演出内容。

简介：刘增福由于工作关系，我认识了很多戏迷。您瞧下面这位，真够得上“京剧发烧友”了：“我童年昆在庙会的敬神戏上开始接触戏曲的。１９４８年我上中学，正赶上学校停课，于是白天泡天桥，晚上不是华乐便是三庆。……工作在酒仙桥，下班吃碗馄饨或是块面包就直奔剧场。甚至...

简介：近年来受到伦敦和纽约欢迎的丹麦皇家芭蕾舞团，是一种民族传统的值得自豪的继承者，这种传统绵延不断，可以一直追溯到18世纪。今天丹麦芭蕾对我们来说，其特殊价值在于奥古斯特·布农维尔在将近一百年以前编创的一批舞剧，至今还仍被完美的保存在哥本哈根，按照当年的风格原汁原味地演出。所谓“布农维尔风格”，实际上是布农维尔

简介：法国、俄国、不列颠、美国和丹麦仍旧是芭蕾的五大中心，但是世界上还有不少地方也有芭蕾的演出活动，要把它全都记下来，确实不很容易。

简介：福金的最后两部舞剧正是为芭蕾剧院排演的，而1942年当他胸膜炎加剧，突然逝世的时候，他正在根据奥芬巴赫的音乐，设计一部喜剧芭蕾，名叫《特洛亚的海伦》。大卫·里饮接手完成了这部舞剧，它至今还是该院的最受欢迎的保留剧目。同年，麦辛加入该院担任编导。他创作的第一舞剧是《阿乐哥》，取材于普希金的长诗《茨冈》，采用柴可夫斯基的音乐，由超现实主义画家夏加尔设计布景和服装。几个月以后，在1943年，麦辛回到自己的喜剧风格，排出《安戈特小姐》——这是勒考克作曲的法国轻歌剧的芭蕾版，麦辛本人饰演理发师，而安戈特小姐则由诺拉·凯伊担任。令人奇怪的是，这个首演版本没有得到几年后赛德勒斯·威尔士芭蕾舞团重排时那样的成功。

简介：由于十月革命的结果，佳吉列夫的影响很难涉及俄国，因而俄国芭蕾的发展一直与西欧和美国有很大差别。然而，今天俄罗斯芭蕾牢牢地立足于传统，实际上成了俄罗斯帝国芭蕾的直接继承人，列宁格勒和莫斯科两所舞蹈学校有着悠久的没有中断过的历史，前者创办于1738年，后者创办于1773年。

简介：法国芭蕾从来也不局限于巴黎歌剧院。占领时期，就有过两名歌剧院的很有前途的青年舞蹈演员——罗兰·珀蒂和珍妮·恰芝特通过自己的演出获得广泛支持，1944年由于对歌剧院完全失望，珀蒂宣布辞职，把一批青年演员聚集在自己周围，组成了一个新团——香榭丽舍芭蕾舞团的核心。

简介：我认识林散之,是从一则有关郭沫若的轶事开始的。说是时任全国人大副委员长兼中国科学院院长的郭沫若于“文革”后期复出之后,每到一地都喜作书题字,无论什么内容,也无论什么人,他都有求必应。所以现

简介：邪教是当代社会不容否认的客观存在，而且是世界现代化进程中一种必然的现象，是人类社会当前和今后相当长时间内必须面临的、不能回避的挑战。为了能协同一致对付这种挑战，对邪教应当有明确的概念界定。在目前大量新兴宗教与少数邪教并存的情况下，应当使用NewReligion指称新兴宗教，用cult一词指称邪教。新兴宗教的主要特点是反传统，怀疑传统权威而向神秘主义复归；邪教是新兴宗教极端化的结果，它具有毒化心灵、聚敛钱财、残害生命、危害社会的反人性、反社会、反人类的邪恶特点。邪教是人类社会的公敌，世界各国对本国邪教(组织)都是通过立法予以坚决打击的。

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简介：现在我们应该再回过头来谈谈瓦洛阿和她的舞团。1926年与阿尔顿准备他的第一部舞剧同时，瓦洛阿刚刚离开佳尔列夫，在南金辛敦开办了一所私人学校——舞蹈艺术学院。她认为这是实现建立自己的芭蕾舞团的第一步，她劝说老维克剧院的经理李里安·拜利丝聘用自己去为这家剧院的话剧演出排练。

简介：当代京剧是时代的产物,它的产生和发展是人们不能回避和阻挡的.在投身大众文化市场的进程中,它已迈出了可喜的一步;在市场经济大环境中产生和发展的当代京剧,因其市民化、商品化的非本质属性急剧膨胀,导致它滑到了庸俗化、西洋化的边沿;当代京剧若能遵循"移步不换形"的原则进行革新和创造,在将其市民化、商品化的非本质属性降低到一个合适的"度"的同时,彻底改变戏剧批评对它的"失语"状态,就能在激烈的市场竞争中占有更广阔的生存和发展空间.

简介：芭蕾舞团的女主角演员一直人才济济。战后，从莫斯科大剧院叛逃的一位女主角演员(她在自己风华正茂的时候就退休了)——维奥列塔·爱尔文增强了舞团实力，另一位立陶宛血统的贝利奥索娃主演了克兰科的《宝塔王子》中的鲁丝角色。阿什顿选择纳季娅·聂琳娜(一位技巧辉煌的南非舞蹈家)饰演《关不住的女儿》中的丽莎。下一代演员中以默尔·派克、安东阿奈特·西勃莱和里恩·西摩尔最为有名，更加年轻的女舞蹈家则有列丝莱·科利耶尔、菲奥纳·恰德威克和玛丽·奥梅达。

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简介：说起大侠，人们脑海中马上映现的是：茫茫九洲，万水千山，大漠野岭．烟波江湖上的身材高大、英气逼人、武艺高强、侠肝义胆、义薄云天的古装英雄。他们虽生动形象，可敬可佩，但却离我们很遥远，似乎属于古代仁、义、礼、智、信的理念，属于影视、传奇故事、武侠小说、前贤轶事，属于遥远的过去和古朴的历史。

简介：战后具象雕塑的基础是战争创伤与人的困境，到1950年代末，这些题材似乎不再热门。1959年纽约现代艺术博物馆的“新人形象展”与第2届卡塞尔文献展仍固定在战后的框架，但标志着一个时代的结束。