简介：河南濬县大任山元天宁寺原有碑一通。额书“大元帝师法旨之碑”，汉字正书。上截八思巴字音写蒙语，下截汉字白话译文。碑阴刊大伍山天宁万寿禅师宗派之圆，汉字正书，清嘉庆时，濬县知县熊象阶纂《濬县金石录》，

简介：文章从句法角度研究《释名》中《释天》至《释形体》的句子，运用归纳和数理统计法对其进行描写，并得出了以下结论：《释名》的语言具备古汉语的基本句式；句子中主语、宾语、兼语多承上省略；使用了明喻的修辞方法。

简介：龟兹中心柱履为克孜尔典型石窟之，为古代龟兹地区佛教石窟的代表，学术界常常将中心柱窟看成是在犍陀罗“帝释窟”浮雕或在龟兹本地文化影响下产生。并未关注和深入探讨其石窟形制及源流，更多的资料发现克孜尔中心柱石窟整体形制明显受到早期印度“帝释窟”浮雕的影响，其主室结构及图像构成更接近印度贵霜朝晚期西南印度“帝释窟”浮雕，总体而言克孜尔中心柱窟正壁的特点更多的县有印度本＋的因素，经贵霜和笈多时代及其后中印佛教交流，最终在克孜尔形成稳定的中心柱窟正壁“帝释窟”样式。

简介：1．24岁，越也，越故限也。(1．23)年，进也，进而前也。(1．24)祀，已也，新气生故气已也。(1．24)载，载生物也。(卷17·时序部)

简介：《天问》中的＂昏微遵迹,有狄不宁。何繁鸟萃棘,负子肆情？眩弟并淫,危害厥兄。何变化以作诈,后嗣而逢长？＂几句,向来异说纷纭。自王国维划定解释的框架以来,仍有许多字句有待研究。本文通过清华大学藏简《保训》篇提供的资料,将《保训》与《天问》所述故事对征,互相发明,以疏通上述《天问》中的疑难字句,提出了一些新的解释。

简介：帝喾与帝舜并不完全等同,他们应是同一部族所崇拜的同一神——日鸟神的先后神。尧与喾、舜的关系也并非总是那么和谐,尧部族曾附属于喾部族,又曾一度取代喾部族在部族联盟中的统治地位。舜由于反抗尧,恢复了本部族的地位而被神化,成为与喾并列的日鸟神。

简介：我们从傍晚出发，开往深蓝的黎明：帝木的二十八岁。帝木开车，他的朋友坐前座，我在后头，目光一时飘往窗外快速离去的西德，相并交融在东德的灰绿。帝木车上放着后摇滚氛围的音乐，从我小腿边的音箱里渗出雨点般的寂凉。我揉眼，忽觉时间爬上脚跟，是梦是真，都在路上。

简介：帝华企业历史悠久,自上世纪80年代起步,是中国改革开放初期第一代民营建筑承包企业,也是改革开放后第一批民营经贸企业,起步于国际和国内贸易。20世纪90年代初在北京二次创业,兴办钢材交易市场并建设钢管厂。1994年在河北唐山建设钢铁生产基地,1998年在河

简介：第一百三十二次了．我看着在地上撒泼打滚的小皇帝．捏了捏拳头。尚记得．先帝托孤时，颤巍巍地拉着我的手．说此子可教．要我竭尽毕生心力辅佐。或是我当时昏了头，竟没当即就看出来，这个讨好卖乖、满嘴胡话、哭闹不已的黄口小儿，除了惹得我头顶冒烟以外，实在没有一点“可教”的苗头。

简介：<正>中国封建社会流通的钱币,早在汉朝就形成了钱--陌--贯三级货币单位制。钱是基本单位,钱一枚又称文;陌是中间单位,百钱为陌,陌又有通用字百、佰伯;贯是最高单位,十陌为贯,贯又有同义词千和缗:计数为千,穿成串叫贯,借穿钱的绳索之名来指称这外单位叫缗,千又有通用字仟。贯是大串,主要用于贮存;陌是小串,主要用于交易;用于交易的贯,每陌两端打结,分隔成十段。这个三级货币单位制沿用两千多年,直到清朝灭亡。

简介：传说很久很久以前，中原地区居住着成千上万个部落，到底有多少，谁也说不清。这些部落酋长们，每天都带领部落的成员不是上山打猎、采集野果，就是下河捕鱼，或者到田地里耕种，得来的劳动果实，不论男女老少，远近亲疏，人人都有一份。可是大家还是吃不饱穿不暖，有时不得不到附近其他部落去抢地盘，夺食物。因而部落之间经常发生械斗，互相厮杀，大批人员伤亡，惨不忍睹。

简介：谒陵是一向标榜「以孝治天下」的清朝最高统治者重要政治活动之一。清朝定都北京,统一全国后,先后共历十帝,除末帝溥仪外,其余九帝陵寝分别建于东陵和西陵。葬于东陵的为顺治、康熙、乾隆、咸丰、同治五帝;葬于西陵的为雍正、嘉庆、道光、光绪四帝。东陵在河北省遵化县马兰峪昌瑞山,即燕山山脉中段南麓,左瞻盛京,右顾北京。俯临冀东大地,遥观浩茫沧海,形势佳胜。位置优

简介：我是被李白引到白帝城的。公元七五九年的烟花三月，熹微的晨光一点点挣脱扣在峰峦绝嗽的暗夜，从窄狭的峡谷豁口缓缓弥散，终于将千万朵红霞铺满头顶那方浅蓝的天幕，也点燃了江面上沸腾的千万枚火焰。浮在彩云端的白帝城下，裹挟阵阵暗香的晨风里，衣袂飘飘的李白仰脖喝完手中最后一杯浊酒，掉头登上停泊已久的一叶轻舟，向漫天云霞挥一挥衣袖，披着浩浩江风，踏波踩浪，朝千里外的江陵飞驰而去。“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，他这一别，将霞光包裹的背影绚烂了一千二百余年，也将一座白帝城生生镂进了我的心灵深处。

简介：帝颛顼考叶林生被国人视为中华先祖之一的帝颛顼，历来颇负盛名。《史记·五帝本纪》中位居黄帝之次；《山海经》中凡１７见，居首位，为其他人（神）所望尘莫及，足见其声名显赫。正因为名声愈大，传者愈众，“加工”者也就愈多，他就被“改造”得面目全非。以致连研究古...

简介：1912年2月12日，隆裕太后带着清王朝的末代皇帝溥仪，在养心殿里“挥泪对宫娥”，举行了最后一次朝见礼仪，下诏退位。清末代皇帝溥仪的退位，标志着在中国历史上延续一了两千多年的封建君主专制制度被推翻了。

简介：传说尧帝是我国古代的一位帝王,他非常关心老百姓的生活。

简介：轩辕帝陵位于西安以北190公里的黄陵县的桥山上，是中华民族始祖轩辕帝的陵园。号称天下第一陵。

简介：田黄的玩赏之风历史悠久。在清代帝王的眼中,田黄的地位超过一切珍宝,被尊为"石帝"。由于田黄产地唯一、资源枯竭,如今的身价更是与日俱增。一件田黄精品,更是多方要素齐备,堪称石中之王。

简介：华帝的创业历程，浓缩了中国民营企业在成长中遇到的所有烦恼和快乐，昭示着民营企业的强大生命力和辉煌前景。如何才能成为优秀的企业家．如何才能带领企业实现质的飞跃？

简介：《天盛改旧定新律令》，简称《天盛律令》，是我国中古时期由党项族为主的少数民族在西北地区建立的西夏王朝（自称“白高大夏国”或“大白高国”，藏语称“木雅”）所颁行的一部重要法典。它是我国目前现存最早的用少数民族文字印行的法典，内容系统丰富而完善，篇目设置合理独特而先进，既博采中原唐宋律统之优长，又秉承自身刑罚习风之质朴，更结合立国西陲之现实需求，融三大因素于一炉而冶之，在立法思想和立法技术上已达到很高水平，为我们研究西夏的政治、经济、军事、文化、宗教、民族和社会等各个方面提供了可信度极高的第一手史料，理应引起学界的重视和深人研究。