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简介：管理创新包括了思路创新、组织创新、制度创新、技术创新、管理方式创新等诸方面的创新,(三)组织创新经济组织与社会组织都必须随着形势的变化而创新,也就需要不断进行管理创新

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简介：管理是人类各种活动中最重要的活动之一，本文首先从资源整合、社会系统运行、社会发展的大趋势等多角度阐述了管理的实质在于创新；其次讲述了管理创新受内在动因及外在动因的驱使是适应组织外部环境和内部条件的变化；最后论述了管理创新的内容，包括技术创新、制度创新、组织创新。

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简介：江泽民主席在全国技术创新大会上强调，全党和全国各族人民都要牢记，全面实施科教兴国战略，大力推动科技进步，加强技术创新，是事关祖国富强与民族振兴的大事。而全面实施科教兴国战略，加速全社会的科技进步关键是要加强与不断推进知识创新、技术创新。技术创新不仅是解决我国经济发展深层问题的迫切要求，也是提高国际竞争力，使中华民族立于不败之地的战略选择。为此，本文试图探讨技术创新的保障机制，并提出提高技术创新能力的一些途径。一、技术创新实质：科技经济一体化多年来，我国科技、经济活动始终相互脱离，这不仅是体制的问题，也是观念滞后的表现，技术创新是经济活动，还是科技活动，还是二者有机结合，在观念上没有明确的统一。

简介：摘要经典森田疗法在医学理论与操作上，已经贯穿于生物-心理-社会医学模式的医学观与诊疗行为。但百年来对森田疗法的研究逐渐受到生物医学模式的影响，也极大地影响了森田疗法的传承与发展。因此，进一步从生物-心理-社会医学模式的角度挖掘森田疗法的实质，并对其理论和操作加以创新势在必行。笔者在经典森田疗法的基础上，倡导诊疗思维与行为变革，推行中国式森田疗法的研究与实践，提出对"病感"理论的新认识，对"顺其自然"的新解释，及神经质所致病感心理疗法，改变应对方式心理疗法和心理平衡疗法，进一步凸显森田疗法在生物-心理-社会医学模式下疾病诊治过程中的科学性。

简介：本文研究了“任何形式的证据中都包含有人的主观因素”的观点，认为有人的主观因素是人的认识，并不是证据。本文也研究了“证明标准的趋势应是理性和主观的融合”，其适用必然“烙上主观性、内在性和易变性的特点”的观点，认为“融合”也好，“特点”也好，都是自由心证的弱点和弊端，无需追求。本文着重论述了创立实质证据观的过程，指出实质证据观最先孕育于苏联，但最终诞生于中国。《证据法学新论》一书确立了实质证据观及其基本内容，划分了证据资料和证据效力，确立了证据排伪法则，这标志着实质证据观在我国正式诞生。《新证据学论纲》建立了物证、书证、人证的基本理论，建立了证据资料、证据效力和证明的基本理论，确立了事实面前人人平等原则、实事求是七项原则，找到了实质真实标准。这一切是对实质证据观的充实、发展和完善。实质证据观是证据学的根基；实质真实标准是证据制度的根基。这些根基是我国证据法学的基石。

简介：传播的实质是人类不断的扩大和增强自身对外界的支配和控制能力的过程和方式,主要体现在三个方面：即人类对空间的支配和控制;人类对时间的支配和控制;人类对人类社会自身的控制和支配。这三个层面恰恰构成了人类社会存在的三维立体图。

简介：一个工作于巴黎的中国人在街头碰见一个陌生人。陌生人手里拿着本书，很犹豫的样子。

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简介：摘要新经济时代经济的增长以知识为基础，生产的发展靠知识创新来推动。因此，创新在新经济中具有特殊重要意义，它是新经济的核心。并且，新经济中的创新必须是“熊彼特式”的创新，它是一种能够毁灭现有竞争对手的创新。由于新经济通常都具有很高的固定成本和极低的边际成本特性，所以新经济只有通过获取市场垄断力量才能产生盈利，如果缺乏市场垄断力量，那么产品的价格就会被压低至边际成本，而无法弥补高昂的初期固定成本。于是，不断追求垄断力量成为新经济发展的动力。

简介：本文从相对权数和绝对权数的分析、比较，进一步探讨了权数的实质。

简介：人类社会的发展史，可以说是一部人类与贫困斗争的历史。对待贫困问题，人们通常更多关注的是资源与财富的匮乏。由此推想，只要物质财富丰裕起来，贫困就会自然走出我们的视线。然而，事实却并非如此简单。贫困问题不仅是经济问题，也是社会问题，本质上是人的问题。1998年诺贝尔经济学奖得主阿玛蒂亚·森指出所谓贫困，是指对人类基本能力和权利的剥夺，而不仅仅是收入低下。人的能力的匮乏和不足是导致贫困的根本原因，能力贫困抓住了贫困背后真正的“主谋”。

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简介：当你看重精美的杯子的时候，你就无法一心享受咖啡的醇香。当你过于关注华丽包装的时候，你就会忽略它的品质。

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简介：作为至上的美德，正义具有纲领性和原则性地位，并引领、指导着其他社会价值的走向。但在阐释正义的实质内容时，人们常常因为立场的不同与观点的分歧，无法建立一个统一的标准，形成了正义多样性的格局。笔者对有关正义的论证梳理过后，认为正义的实质为平等与自由两大价值，这是目前较为一致的观点，但在平等与自由孰先孰后的问题上却长期存在纷争。笔者通过论证认为，正义的实质是基于平等的正义。