简介：《小尔雅》的书名、作者及成书时代至今仍是一团乱麻。本文在详细研读《小尔雅》内容及认真核查原始资料的基础上，对其书名、作者及成书时代进行了新的考辨，订正了前人在这些问题上的诸多错误，并试图证明《小尔雅》非一人一时之作，其主体部分纂辑于西汉．东汉至宋元递有增益。文字以《四部丛刊》本《孔丛子》为据，丛刊本脱落者以《说郛》本为据，主要参考文献及其简称见文後。

简介：<正>江南省,是清初建立的一个行省。其范围囊括今苏、皖、沪二省一市之地,由于其经济地位的重要等原因,促清廷析为江苏、安徽二省。江南分省始于何时,至今仍众说纷纭,莫衷一是。笔者在近两年曾就此发表过几篇小文,引起了苏、皖二省史、志学界的讨论。本文是以近期所集史料为主,对这个问题的进一

简介：战国人口考实臧知非现存史籍中，没有直接、系统的战国人口资料保存下来，后人遂据当时各国出兵数而推定之，计有三说：１０００余万人，晋人皇甫谧提出，杜佑《通典》、马端临《文献通考》从之；２０００万人，由今人范文澜先生推定，目前论著多从其说；３２００万人，此...

简介：三国古战场遗址铁笼山，位于礼县城西南30华里处，东距祁山75华里，山高势险，雄伟奇峻。因山形地势从今铁笼山村沿营盘梁至牛头嘴呈环形如笼．东南山梁一侧又临高深莫测的西汉水峡谷天险，势控先秦西垂河谷平原通往汉中、阴平及川北的战略要冲而得名，海拔1837米．自古为西垂西南门户，陇右名山。

简介：“独柳树”是唐代在京城处死政治要犯的一个刑场，它原本是长在这个刑场中的一棵树，由于有此树而后经过约定俗成，逐渐地变为了地名。“独柳树”的具体地点应在皇城内侧的西南角上。

简介：本文根据祁穷藻《松江铁仙太守文康饷惠泉水一罂，绦拎出雀舌茶试之，色香味三绝》一诗，以及光绪十年刊本《松江府续志》，台湾“中央研究院”史语所内阁大库文档所收录的“移会”等资料，考证出《儿女英雄传》的作者文康于道光十七年正月授松江府知府。道光十七、十八年文康在松江知府任上，道光十八年十一月因为要回避新任苏松粮道的堂弟文俊而离任。文康在松江知府任内一直在督修华亭海塘，并最终完成。马从善在为《儿女英雄传》作的《序》中提到的文康“出为郡守”一说，由此藉以落实。

简介：<正>发生在乾隆时期的“高云从案”,牵涉到一批从中央到地方的官吏,是当时影响较大的事件。乾隆皇帝借此案处罚了一批官吏,加强了对太监的管束,目的是为了威慑百官、打击太监、加强皇权。此案不仅影响到乾隆一朝,而且还影响到乾隆以后的嘉庆、道光、咸丰几朝,使得太监不敢轻易干预朝政,保证了清王朝在相当的一段时间里避免了由于宦官专权所导致的政治黑暗,有力地维护了皇权。

简介：本文根据祁隽藻《松江铁仙太守文康饷惠泉水一罂，绦舱出雀舌茶试之，色香味三绝》一诗，以及光绪十年刊本《松江府续志》，台湾“中央研究院”史语所内阁大库文档所收录的“移会”等资料，考证出《儿女英雄传》的作者文康于道光十七年正月授松江府知府．道光十七、十八年文康在松江知府任上，道光十八年十一月因为要回避新任苏松粮道的堂弟文俊而离任。文康在松江知府任内一直在督修华亭海塘，并最终完成。马从善在为《儿女英雄传》作的《序》中提到的文康“出为郡守”一说．由此藉以落实。

简介：吴曾《能改斋漫录》所载王安石初字介卿改字介甫之说，不确。“介卿”当为昵称，而非王安石之字。王安石因封爵长安郡开国侯，故人或称“长安公”。仁宗皇佑二年（1050），王安石兄弟客居杭州，曾谒范仲淹，与其子范纯仁交游颇密。《唐百家诗选》编於嘉佑五年、六年间（1060--1061）王安石任三司度支判宫任上，而非苇牧判官。神宗熙宁元年至二年（1068-1069），王安石曾参预编修《英宗实录》。

简介：两宋的官田鬻卖引人注目,是"官田私田化"说的主要论据.鬻卖官田说明土地的交换价值受到重视,是国家土地产权强化的体现.被鬻卖的主要是没官田,鬻卖恢复了其原有的民田形态,且规模不大.官田鬻卖是在私田官田化和公用水面田产化的基础上实现的,不是影响官田总量的决定性因素.在官田鬻卖的同时,学田、职田、屯营田以及沙田、湖田等官水利田仍在扩展,其规模远远大于所卖官田.

简介：<正>在唐诗中,孟浩然和王维并称王孟,是山水田园派的主将.论成就论影响,孟不如王.但在当时,孟比王大十二岁,,比李白也大十二岁,比杜甫大二十三岁,并且比边塞派主要作家岑参、高适的年龄都大,创作活动比他们早,是开派的人物.他擅长五言诗,而且也颇得李、杜王维等大诗人的推崇尊敬.在当时诗坛上享有很高的声誉.他的为人,过去的封建士大夫和资产阶级学者,把他捧得很高,似乎他浑身‘静穆”,是标准的隐士、山人.其实这是不虞之誉,并非事实.而两“唐书”孟浩然传又极简略,更加给人以这种印象.本文试图对他的生平作一较详细的考察,希望还其本来面目,也有助于理解他的作品.

简介：

简介：小停村位于河津县城东南5公里处。相传刘秀被王莽大将王匡追赶时,路经该村小憩,故名。该村西南接辛庄村,东面与万荣县南阳村隔沟相望,北与柴家乡北张村相邻,村子三面环沟,村中有沟。小停村民风淳朴,群众精神文化生活丰富,每年正月有社火,平时有逢六古会。

简介：为帮助广大考生进一步了解命题思路,我刊特请原国家教委考研命题组组长(1989—1998)毕金献教授从近年实考题中精选出10篇文章,在原题基础上又命制了四个题目,以利广大考生提高应试水平。

简介：释宗泐为元末明初高僧,其一生经历比较传奇,曾经非常受明太祖宠信,后被明太祖派往印度取经,取经归来后又不幸卷入胡惟庸案,最终导致明太祖颁发《清教录》,释来复等人被诛杀。本文分析了宗泐取经的原因,还原《清教录》案出现的经过,解决了宗泐人生当中的疑点。

简介：康熙五十五年，康熙帝诏开古今图书集成馆，任命诚亲王允祉为监修，陈梦雷为总裁，物色人员进馆纂修《古今图书集成》。集成馆开馆前後采取举荐、诏试等方式选拔人员入馆纂修，并设立了监修、总裁、副总裁等职，由专人分修《古今图书集成》各典部，也有专人负责誊录、校阅、绘图和刷印工作。雍正帝即位後，清洗原集成馆部分纂修人员，纂修工作短暂停顿後二次开馆，至雍正三年十二月闭馆，雍正四年六月初一日吏部尚书孙柱请准议叙纂校人员。值得注意的是，集成馆纂修人员多为身份低微的举贡生员，集成馆兴废也直接影响到了纂修人员的个人命运，此一特殊性与康熙末年的皇位继承关系甚大。

简介：关于利玛窦最负盛名的著作《天主实义》的成书过程，虽前辈学人撰文多有发明，然众说纷纭，未有定论。另外，此书与同时期其他几部相关著作的关系。并未得到清晰的阐明。本文即在前人研究的基础上．进一步探讨上述问题。详细的文本分析显示，《天主实义》在结构和内容上多有因袭罗明坚《新编西竺国天主实录》和范礼安的《日本教理手册》，特别是可能属于初稿的前四篇的大部分章节。另外，本文亦根据《利玛窦中国传教史》和《利玛窦书信集》及其他相关记载，考辨诸多章节可能的写作时间和契机，附带论及《天主实义》和利氏晚年所编辑《要理问答》之间的关系。

简介：为充分调动各级各部门干事创业的积极性，满城县在全县范围内推行了半年乡镇大事实事互看联查、县直部门公开述职测评考核机制，进一步创新考核机制，探索实施“三查三述一评定”（申报自查、录像督查、一线核查，全员影像述职、各单位提供文字述职、职能部门根据日常监测情况检验述职，会后综合评定）考核办法，取得了良好实践效果。

简介：作为《蒙求》的作者,李瀚在传世文献中或被记做李翰。郡望为赵郡、里贯为安平的李瀚,曾被迫寓居于宋州、饶州、洛阳、阳翟等地。作为进士科出身的士人,李瀚先后出任县尉、侍御史、州司仓参军、左补阙等地方及中央官职,也曾在藩镇出任幕职并在入朝后为翰林学士。李瀚在构建其人际网络的过程中,赵郡李华起到了非常关键的作用。虽然两《唐书》都列有李瀚的传记,但后晋史臣在史料选择上存在较大缺陷,故《旧唐书》相关记载的可信性要远逊于后出的《新唐书》。

简介：“民生就是社会的生存、国民的生计、群众的生命。”2月27日，温家宝总理第三次与网民在线交流时，引述了孙中山先生对民生的定义，并强调，在“十二五”期间，要使国计民生的一系列重大问题都进一步得到改善，使人民生活感到安全，对未来充满信心。百姓冷暖，民生大计。在中国民生的改革实验中，神木是一个注定绕不开的样本。将神木民生实验扩大为全国样本，不一样的是实践方式，一样的是执政为民的精神。