简介：　　血总是热的.　　有多少热血曾经铸就无数英雄高耸入人民心中的恒久丰碑;有多少热血曾经谱写出一曲曲感天动地的浩然长歌;有多少热血曾经激励着前仆后继的人们为理想而奋斗;有多少热血曾经令每一个活着的人们更加珍惜美好的生活.……

简介：

简介：

简介：摘要装表接电现场作业，作为电力企业一个主要工作项目，对供电企业社会效益与经济效果的获取，将造成直接影响。为此，在现场安装工作中，工作人员需严格按照相关安装标准与规范，做好各环节的安装工作，确保安装位置的准确性与接电的有效性，从而为供电企业更好提供供电服务奠定坚实的基础，推动我国电力事业的长远发展。

简介：摘要：油井结蜡直接关系到油井能否正常生产，影响油层采油速度及采收率的提高，油井清防蜡是原油开采中需要解决的重要问题。本文系统地分析宝力格油田清防蜡管理制度的缺陷，运用现有的清防蜡工艺，深度优化清防蜡管理制度，并结合生产实际情况制定“一井一法”的管理模式，科学的延长洗井周期，提高油井的有效采油时率，为企业增产增效。

简介：

简介：摘要加强电能表安装的现场控制以及事故预防，可以很好地将电能表安装接电过程中的问题进行预防，保证我国人民的用电安全。装表接电质量控制需要电力企业能够加大技术创新力度，基于后期运维管理中常见问题，采取有效的处理措施，做好预防工作，以提升装表接电质量控制效率。

简介：

简介：西子湖畔，烟雨江南，杭州略施粉黛，便已倾城倾国。行走在拥有千年文化积淀的历史古城，对比我们此行的采访企业，时间与空间上的交错感十分强烈。在这一汪湖水之下，流淌的不仅是古往今来充满象征性与抽象度的历史文化，还有一家互联网企业依靠诚信基石建立起的网络交易奇迹。

简介：<正>宝力高教授所著《宗教》一书,系“十五”国家重点图书,于2003年10月由内蒙古教育出版社出版,共75万字,分上下两册。上册是蒙古萨满教部分,内容主要是蒙古萨满教的起源、沿革、职能、神灵系统、祭祀风俗、萨满服饰、法器、行为和萨满教文学。另外,蒙古民族在历史上曾经信奉和接触过的基督教、伊斯兰教、道教、犹太教、摩尼教以及成

简介：异族人在星河下扎营，父亲信誓旦旦一早就能在宝格德山上望见自己的命运成吉思汗因迷茫大雾躲过灾祸宝格德封圣，长生天闭眼氤氲

简介：随着建筑卫生陶瓷和日用陶瓷的持续升温，作为陶瓷上游产业的色釉料行业的竞争日趋激烈。以往，产品的价格和质量一直是企业之间比拼的焦点，伴随着成本的一再上涨，企业的利润空间不断被削弱。此时，有战略眼光的企业家纷纷把目光关注到企业内部的管理方面，从管理着手，提高员工素质、压缩成本．提升企业的竞争力，有的企业聘请专业的管理顾问为企业“把脉开药”，

简介：“胡仁乌力格尔”,是蒙古族说唱艺术的一个分支,专指在四胡伴奏下叙述故事的特定形式。据考证,这是清代中后期的叫法;在这以前,琴、书结合而形成的说唱艺术,只有“潮仁乌力格尔”,是指在马头琴伴奏下叙述故事的另一种特定形式。不论哪一种形式之中,琴、书两者向来是两种不同的概念,是异质的。“胡尔”言指“四胡”,“潮尔”言指“马头琴”,演奏乐器的人叫“胡尔沁（齐）”或叫“潮尔沁（齐）”;而“乌力格尔”言指“故事（书）”,讲述故事的人叫“乌力格尔沁（奇）”,可见当初,它们都有各自的路数。后来,随着历史文化的交流与发展,蒙古族的艺术形式有所变化和增补,艺术分类也趋向精密,出现了重新分野和组合状态。至于,蒙古族说唱艺术起源于哪时、何地、某人之说,中外一些学者素有纷争,各有见地。本文只就“胡仁乌力格尔”的本质与特征、演化与发展以及风格与流派等三个方面,浅论一下我们的印象。本质与特征据有人统计,我国各民族、各地区的曲艺类型竟有三百余种,不亚于戏曲剧种的量。从它形成到现在已经搭跨两个世纪,足有一百五十年以上的历史了。一百多年来,它以多彩的风姿立于民族的艺坛,以丰盈的内容和形式满足了蒙古...

简介：摘要：本文讨论了大学英语教学改革所面临的问题和挑战，同时按照大学英语课程要求提出解决问题的对策。多媒体网络、课堂教学和课外自主学习相结合的英语教学模式，能改变以教师为中心的传统教学模式，形成以学生为中心的个性化学习方式新教学模式能提高学生语言应用能力和自主学习能力，增强教学效果，提升教学质量，有效地促进学生的英语综合应用能力。

简介：胡仁乌力格尔这种艺术形式与其他民间艺术形式相比较,历史不长,“从它形成到现在已经搭跨两个世纪,足有一百五十年以上的历史。”（引自《蒙古胡尔齐三百人》）它已经深深地植根于草原人民的心中,身背四胡的胡尔齐无论走到哪里,都受到人民的尊敬与欢迎。长期以来,他们以轻便的演唱形式,以扣人心弦的故事情节,久唱不衰的音乐语言及形象生动的面部表现,满足了蒙古族人民群众对音乐、文学、表演的渴求心理和艺术享受。其中,音乐是一个极其重要的组成部分。因此,有必要对胡仁乌力格尔的音乐作一个分析、研究。胡仁乌力格尔音乐分类对胡仁乌力格尔音乐，胡尔奇在自己的艺术实践里已有大致的分类。录音时,他们在每唱一首曲之前都明确地告诉这是什么艾依萨（曲）。当然,这里的分类不够规范,有的是从曲子所处位置的角度出发起名,如“开始说书以前的曲”,“开场白的曲”,“衔接的曲”;有的是从故事情节内容的角度出发起名,如“上朝的曲”,“出征的曲”,“过堂的曲”;有的是从故事中人物心情的角度出发起名,如“想家的曲”,“悲伤的曲”。据此,我们从曲体上作了如下划分:（一）耶日赫曲耶日赫曲的得名是与朵乐拉曲相对而言的。是似说似唱...

简介：

简介：冬季，是流感好发季节，让家有儿童、孕妇、老人的朋友们很是烦恼。如何防患于未然，减少被疾病“放倒”的机会，这就要在提高免疫力上下功夫，医学专家介绍了“八宝”，可帮助我们达到这个目的。

简介：

简介：

简介：“乌力格尔”,是蒙古族曲艺（说唱艺术）的一种形式,汉译为“蒙语说书”。乌力格尔从说唱内容的来源上看,有说唱口头传说、英雄史诗和说唱书本故事两种;从说唱时使用的伴奏乐器和道具上看,过去人们一般分为“潮仁乌力格尔”（自用潮尔伴奏）、“胡仁乌力格尔”（自用低音四胡伴奏）、“伙瑞乌力格尔”（不用乐器伴奏、干说）三种。我们认为,对不用伴奏,拿着书本说唱的“本森乌力格尔”也应该加以探究。一、本森乌力格尔的含义与题材“本森”是汉语“本子”的谐音,“乌力格尔”是蒙语“故事”的意思。“本森乌力格尔”,除了上面所说的“不用伴奏,拿着本子说唱”的含义外,一些研究者和乌力格尔艺人（蒙语称“乌力格尔齐”）还赋予它另外几种含义:一、泛指说唱书本故事;二、指以不表演、不配曲、不即兴创作的方式给王公贵族或不懂文字的艺人读书本故事;三、指乌力格尔欣赏者对照原书本听故事。拿着书本说唱故事的“本森乌力格尔”又有三种情形,即照书本说唱,不看书本内容,随意拿一本书或一个本子做记忆提示三种。科尔沁的“本森乌力格尔齐”（艺人）演唱的书目内容均来自于书本故事（或手抄本）和口头传说。据不完全统计,常见的新旧书目有近３００部...