简介：19世纪伊始,随着新教传教士进入中国,西方人第二次汉语学习高潮兴起。在晚清一百多年中,西方人的汉语学习历史随着中国近代社会的变迁而不断演进。西方人的汉语学习经历了从严禁到合法的转变,西方人在华的活动范围因中国国门的被迫开放不断扩大,学习汉语的需求随之不断增加,汉语教材的数量越来越多,类型日益丰富,编写水平日渐提高。晚清时期西方人的汉语学习也呈现出了新特征。从原始文献入手,勾画这一历史阶段的汉语学习史,是对外汉语教学学科建设中必不可少的部分,也是中西文化交流史的重要组成部分。

简介：摘要本文主要从赣方言的综合研究、语音研究、词汇研究以及语法研究等四个方面进行文献简述，罗列了与赣方言相关的研究文献。

简介：西方美育思想史的写作有四个重要问题需要统一认识。首先要对“美育”概念形成一个共识,以此作为编写美育思想史的贯穿思路;其次,要避免用“美学史”或者“美学思想史”的模式来编写“美育思想史”;第三,要区分美育思想史与美育实践史,以思想史为主线,实现美育思想史和实践史的有机结合;最后,对西方美育思想在矛盾、曲折中发展的进程要进行辩证的、动态的把握。

简介：对网络时代的民主,西方学术界有过乐观预测和过高期待,但就网络民主发展现状而论,数字鸿沟体现了网络表达权的不平等,网络群体极化与网络暴力体现了众意与公意的悖论,数字集权与舆论控制体现了民主与专制的悖论,网络民主并没有从根本上解决西方资本主义民主所存在的固有问题。西方网络民主的悖论其实质是网络时代资本主义民主的悖论,是资本主义制度本身的悖论。

简介：17—18世纪，欧洲的启蒙运动进一步解放了人们的思想，冲破了宗教的思想禁锢，让人们以新的观点重新看待社会．重新认识艺术教育。本期《国际视野》栏目，我们将带您按图索骥，解读启蒙运动以来的西方艺术教育史。

简介：民主话语权是当代国际政治话语权的核心内容，西方发达国家凭借其超强的硬实力和软实力，垄断了民主概念的定义权、民主理论和实践的阐释权以及民主发展状况的评判权。西方发达国家凭借对民主概念定义权的垄断，有目的地歪曲和异化民主的原义；凭借对民主理论和实践阐释权的垄断，任意地美化和神化西方民主；凭借对民主发展状况评判权的垄断，肆意地丑化和妖魔化非西方民主，形成了西方民主话语霸权。然而，自2008年全球金融危机爆发以来，西方世界陷入政治经济大衰退，西方民主话语霸权开始日渐式微。

简介：10月25日，中国共产党十九届一中全会选举产生了党的新一届领导班子，中国的选贤任能模式再一次吸引全世界目光。五年前的这个时候，我在美国《纽约时报》上发表过一篇文章，谈中国的选贤任能模式。我当时是这样写的：在领导人换届中，对比中西方两种模式，中国选贤任能模式可能胜出，比如中共中央政治局常委的候选人几乎都担任过省委书记或具有其他相应的工作历练。在中国，治理一个省，对主政者才干的要求非常高，因为中国有些省的规模几乎相当于欧洲四五个国家的规模。

简介：2017年3月29日，北京市十一学校国际部的美术馆里举办了一场视觉艺术展。面积不大的展厅里陈列着几件精致的展品，不知情的人一定会以为它们出自某位艺术家之手。

简介：摘要自古以来，中西方文化就存在差异，如何让东方的孩子了解西方的文化，则成为小学英语课堂教学的任务之一。让学生在艺术的氛围内感受中西方文化的差异，可以深化学生对西方文化的认识。

简介：

简介：在绘画中构图是体现作者创作意图的重要手段,是一幅佳作的基本框架。在中西方绘画中十分重视对画面的构图研究。本文从中西方绘画的构图特点着手,对中西方绘画构图原理及特点进行了比较,并找出两种绘画构图形式之间的差异点。通过对中西方绘画的深入探索,为我国绘画构图的继承与创新提供一定的参考依据。

简介：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”（辛弃疾《贺新郎》）对待文化艺术也是这样，我们在发展过程中要善于吸收西方文化艺术的优点，反之，西方文化艺术在发展过程，如何看待我们中国的文化艺术呢？相信你看了介绍欧文·琼斯《中国纹样》的这篇文章，对此多少会有点管窥。

简介：摘要本文试图通过回顾粗野主义产生的时代背景及历史渊源，阐述了粗野主义从西方到东方的推广过程，使当时一种狭义的粗野主义发展到广义的粗野主义，最后为当下的中国建筑实践提供一种即参考。

简介：1989年东欧剧变后,福山曾提出＂历史终结论＂,宣称资本主义制度将一统天下。时至今日,＂历史终结论＂已经成为历史笑料,西方国家要以＂民主、法治、市场＂等西式发展模式一统江湖的梦想正在走向＂终结＂,其在经济、政治发展模式方面的话语优势迅速消退。面对＂民主、法治、市场＂三支箭失灵带来的＂后西方世界＂之乱,应如何应对？＂后西方世界＂将走向何方？只要世界＂后西方化＂＂去西方化＂的进程未完结,世界乱局就不会了结。这一漫长过程需国际社会共同应对。

简介：长期以来，国内学界对西方学者的《资本论》研究，大多涉及人物、主要观点或流派的简要评介，关于研究特点、主要局限与发展趋势等总括性研究成果相对薄弱；纵观150年来西方社会关于《资本论》的研究，“整体性否定”、“沟通与融合”及“超越式改造”等三种倾向混杂共存、交互影响、彼此制约；西方学者在研究《资本论》的过程中，存在着研究立场虚假中立、理论结论颠覆性强、研究方法多元冲突等局限；关注西方社会《资本论》研究的最新成果和发展态势，有助于我们拓宽《资本论》研究视域，创新《资本论》的研究方法，掌握《资本论》研究的话语体系，融入国际社会《资本论》研究的主流。

简介：自中国近代史开端以来，中国是否应当实行西方式民主制度的问题就成为一个持续争议的焦点。迄今为止中国大陆并未出现西方式民主制度，这是由新中国建立的历史过程决定的，历史证明西方式民主制度不符合中国的国情。那些要求在中国实行西方式民主制度的主张，其实质就是在挑战中国当前的根本政治制度。西方式民主制度并不是“人类文明的巅峰”，并非最优秀的政治制度，而且中国追求西方式民主制度的成本巨大。与此同时须看到，当前中国人民民主政治制度面临着巨大压力，但最关键则取决于中国人民是否能在中国共产党的领导下坚持理论自信、道路自信、制度自信和文化自信。

简介：九年级上册第一、二、三单元讲述的是世界古代史的内容.世界古代史时间跨度大、国家地区多,知识点繁杂,但学习难度并不大,大部分内容不是考试的难点.原因有二：一是相关的知识点大多浅显易懂;二是这部分内容基本围绕“东方”和“西方”来讲,有一条明显的线索贯穿其中.具体来说,第一课讲人类的形成,第2课内容是早期东方文明的代表一四大文明古国（从第2课开始,一节课讲东方一节课讲西方）,第3课是西方文明的源头一古希腊和古罗马,第4课和第5课分别是封建社会的亚洲（东方）和欧洲（西方）,接下来讲东西方之间的交往,包括战争（第6课）与和平交往（第7课）,最后讲古代史上东西方在科技、思想、文化领域取得的突出成就及代表人物（第8课、第9课）.

简介：女性主义教育学是西方20世纪80年代以来兴起的学术思潮,主张以女性主义的独特视角来审视和分析教育问题,对传统教育中的性别化现象进行了严厉的批判,倡导建立性别公平的教育模式。简要分析西方女性主义教育学的发展、性别与社会性别的关系,最后根据现状提出了对当代女性受教育状况的思考。

简介：摘要通过学习了《中西建筑文化比较》这门课，我对中西方建筑文化有了更进一步的了解，知道了由于中国和西方历史文化有着很大的不同，中西方民族各自发展出有明显差异的哲学观念、文化传统、性格气质和审美心理等。这些无形的因素内在地影响着建筑艺术的文化内涵。因此中西建筑在材料与结构、建筑布局、装饰色彩、艺术风格、美学价值等方面存在着较大的差异，本文在此基础上分析中国传统建筑与西方传统建筑在“大与小”上的差异。

简介：根据华裔科幻作家姜峯楠原著小说《你一生的故事》改编的电影《降临》,虽以科幻电影的形式问世,却蕴含了丰富的东西方文化意蕴,其中空灵逍遥的意境、周而复始的叙事策略、和而不同的共存观念、圆满融通的生命哲学无不体现着东方文化精髓,影片中的西方文化符号如＂非零和博弈＂、汉娜的回文式命名、隐含的乌托邦理想无不与东方文化符号如＂和而不同＂＂周而复始＂运行观、大同理想形成了互识与互证,影片的不足是将中国误读为霸权国家。