简介：早在4月初,我就看到这条国际新闻——印尼当局在偏远的岛屿班吉纳,救出几百名被困渔民。这些渔民悲喜交集,许多人表示,尽管没有钱重新过生活,但对重拾自由感到高兴。在信息海洋时代,这条短消息,当时没能触动我的内心。直到4月19日那天,2016年的普利策新闻奖揭晓,我才从获奖作品中知道,那些渔民的身份原来是"渔奴"。普利策新闻奖是新闻界的奥斯卡,到今年正好是第100届。

简介：艾蒂安·德·拉·波埃西(1530—1563),法国杰出的人道主义者,早期资产阶级民主主义思想家。他的《自愿奴役论》是一篇公开反对暴政的战斗檄文,也是一篇揭露一般专制制度、捍卫自由平等的出色政论,在西欧资产阶级政治学说史上占有重要地位。它的基本思想、是:现存剥削制度的基础在于人民自愿受专制君主的奴役;如果说最初人们是在暴力和欺骗的条件下放弃自由这个自然禀赋的,那么后来,比自然更为强大的习惯逐渐使人民自愿地接受奴役;因此只要人民齐声说个“不”字,奴役制度就会寿终正寝;但长期生活在奴役制度下的人民很难立即认识到自由的好处,所以象其他许多人道主义者一样,作者也把希望寄托在理性的启蒙上。作为历史唯心主义者,波埃西的这篇论文在说明现存制度时不可避免地陷入明显的自相矛盾,它无法找到摆脱“自愿奴役”的真正出路。然而作者的这些思想在历史上却起到重大的进步作用。16世纪下半叶,法国国内战争时期,这篇檄文成了胡格诺教徒反对专制暴政和宗教迫害的思想武器。不仅包括蒙田在内的许多同时代人,而且有确实的材料证明象梅叶、卢梭、拉梅耐、圣贝夫等也受到它的显著影响。巴黎公社社员魏尔莫勒甚至称波埃西是1789年革命英勇的祖先之一。其他欧洲国家受其思想影响的则有歌德、席勒、维兰德等等,特别是托尔斯泰。在历史观发展史上,《自愿奴役论》也占有一席地位。中译文根据苏联科学院出版社1952年俄译本转译。全文24,000字,现摘要发表。为了节省篇幅,不仅删掉的地方没有使用删节号,而且合并了一些段落。

简介：《美利坚的奴役美利坚的自由——殖民地弗吉尼亚的考验》,〔1〕是耶鲁大学历史系教授、著名美国早期史专家埃德蒙·摩根(EdmundS.Morgan)的经典名作。摩根通过讲述北美殖民地中最大和最有影响的弗吉尼亚的历史,阐释了美国历史的中心悖论,即奴隶制与自由是如何同步发展的。在

简介：古希腊的雅典,作为最具理想色彩的古代城邦,一直以来为人们津津乐道,从政治、哲学与艺术等方面来看,其都不失为一个时代的代表,并且泽被后世。古代雅典的自由和民主更是为现代民主国家所推崇,然而,曾经民主的雅典并非现代人所认为的那样自由和美好。雅典的公民权相当完善,可是,建立在几乎完全为公共意识所笼罩下的公民权,在某些时候已经背离了自由,走向了奴役。

简介：莫里森新作《慈悲》描写了北美殖民地初期蓄奴制对黑人、印地安土著和白人契约劳工等各类奴隶的伤害,以及白人自由人如何为心灵或历史枷锁所累的情况。本文通过对小说主要人物进行分析,深入探讨＂奴役＂的本质,认为莫里森＂超越种族＂的视角彰显了她对历史、社会和人心的深刻洞察。

简介：重新解读《淡淡的血痕中》,我们不难发现其间的现实批判意味维度——反思＂三·一八＂事件,但不必多说也自然有其超越性内涵。它巧妙使用了解构奴役的双重方法：第一是采用醍醐灌顶的破解策略——犀利戳穿造物主的复杂统治策略、揭示其奴役机制;第二是积极地进行建构——鲁迅在《淡淡的血痕中》也高扬＂猛士＂的大纛,一方面凸显出其犀利的洞察力和坚韧的行动力,同时,鲁迅先生也汲取类似于尼采＂超人＂等精神资源企图改造国民劣根性,新国民或新世界同时或许可能因此得以产生。

简介：历经《变形金刚》前三部在全球影院的狂轰滥炸，无数影迷已经成为这一系列特效大作的忠实拥趸。今夏．导演迈克尔·贝（MichaelBay）再一次发挥其“爆破专家”的本色．为翘首企盼的变形金刚迷们带来了《变形金刚4：绝迹重生》。同前三部一样，这部新作依然聚集了一众威风凛凛的汽车人（Autobots）。

简介：在托尼·莫里森的小说《家园》中,除主人公弗兰克历尽艰辛寻找精神家园之外,还隐含了弗兰克的继祖母丽诺尔因财产造成的阶级差别而脱离黑人民众、失却精神家园的主题。这两个并行的主题交织在一起,反映出黑人民族在经济发展、阶层分化过程中出现的痛苦和困惑。小说表明底层黑人只有融入到本民族劳动人民群体中从民族文化根基中汲取力量才能获得精神救赎;同时小说也探讨了黑人中产阶级在经济地位上升之后应如何处理与底层黑人的关系、如何在整个社会中获得身份认同与归属感这样一个时代主题。

简介：在20世纪的文学活动中，巴金与胡风在见证时期风云上都有自己的独特贡献。他们一个从心灵感觉，一个从理性思考，共同对“胡风反革命集团”案和十年文化大革命对知识分子的迫害提出了控诉，表现出个体的独特的深刻体验，并给时代提出一个独特的意向性的回答。巴金由于潜意识中的噩梦的反复困扰而进行不断的追问、拷问，展示出内心层面“理得心不安”的困境；胡风从现实遭遇和理性思考出发，直言20世纪中国知识分子的本质特征是“精神奴役的创伤”，展示出头脑层面“心安理不得”的执着。一个作家，一个理论家，以不同的方式，殊途同归地表现出了知识分子本真意义上的真诚，为新世纪的中国知识分子开启了另外的生命向度。

简介：伟大的文学作品往往具有这样的深层结构:第一,表现主要人物追求自由的努力,在表现中始终以儿童在成长遇到的两难困境——一方面遭遇阉割情结,失去自由;另一方面,融入社会,虽然被社会体系所奴役,但获得了安全——作为隐喻;第二,用人物遭遇的困境隐喻其时社会文化在面对先进文化时的困境;第三,以社会文化的困境与儿童成长的困境互为隐喻,打动读者。莱蒙托夫笔下的毕巧林是一个极佳的例子。

简介：张北县是张家口通往坝上各县和内蒙古部分县的必经之路。这里从古至今是兵家必争之地,战略位置十分重要。日军侵华后立刻瞄准了这块地方。1934、35年,日军在这里制造了两次“张北事件”,为全面侵占华北,实现其所谓“华北自治”建立第二个“满洲国”闯开了大门。从此,张北变成了日军实现“华北自治”的必保重地,摆开修筑军事工事的战场,企图建成摧不烂、打不垮、夺不走的阵地。日本法西斯的侵略遭到全世界和全中国人民的对抗,在中国共产党领导下的人民紧密团结,英勇奋战,经过八年的艰苦抗战,打败了侵略者,取得了抗日战争的全面胜利。

简介：<正>在历经了蒸汽革命、电气革命之后,信息技术革命成为人类广为传颂的新"神话",并日益形塑着人们的生活习惯、交往方式,甚至思维路径。媒介的空前发达使其日益成为人类感知世界的唯一方式,每个个体的认知与行为都源自已经被"中介化"的世界。从本质上说,"屏幕"代替了感官成为

简介：主观战斗热情是七月派小说叙事的基点。其叙事具有浓烈的情绪性,表现为浓墨重彩的酣畅叙事,以极端化的叙写,展现人物动荡而又芜杂的心理世界。七月派小说的丰富内蕴受到单一贫乏语言的限制,酣畅叙事与语言奴役造成对峙和胶结,共同形成文本的内在张力,凸显着文本的风貌。

简介：摘要：纵观路翎四十年代小说，奴役与反抗的主题几乎是贯穿其中。在他的作品中，能感受到的是作者想要表达在人物刻画背后的反抗之后的生存意蕴。

简介：＂世俗＂一词,本无所谓褒贬,从某种意义上说,＂世俗＂还正是人类文明进步的动力因子。在＂社会＂这个时空交融的场域里,人可以变得很现实,也可以过得理想化,但现实并不应是被极度的功利心所占据的迷失自我,理想也不应是像圣西门、欧文所提出的那种空想主义。

简介：摘要： 互联网大数据作为崭新的 社会智力，已经变成了直接的生产力，这种社会生活过程继续受到资本主义一般智力的控制与奴役。人的社会关系转化为物的社会关系，人的能力转化为物的能力。使得人还没来得急从资本主义的剥削中抽身，又陷入新形式的数据剥削之中。建立以人为本的网络公共领域 ，使人独立的站在现实与虚拟中，可以凭借自己决定自己的命运。用 数据追求人的终极意义，用理论回应现实增加人的生活维度，使人的存在意义更加澄明与厚重。

简介：《红拂夜奔》以现代理性烛照古代，以历史传说印证当下经验，穿透历史的雾瘴直达生存的本真，挖掘出了人类从古至今的被奴役的生存状态，以及无法摆脱奴役的绝望处境，并以“游戏”的自我超脱方式实现了对精神奴役的抗衡。

简介：<正>步入信息化时代,信息资源取舍便捷,这为教师教学提供了极大的便利。然而,同时也应看到信息化给教师的思想、思维与工作方式带来了冲击。许多人在品尝到新媒体带给自己工作方便之时,尚能保持清醒的头脑,但有的人则被冲昏了头脑,辨不清是非利弊,一味地朝着偷懒的方向奔跑,最终