简介：随着从分析时代到系统综合时代的转变,哲学也必须进行根本性的改造.在哲学现上,必须从分析范式走向系统范式,在方法上必须实现从质点思维、简单性思维到多维思维、高维思维的转变,在内容上,则应实现知识论的系统革命.

简介：在由计划经济走向市场经济的社会转型时期，整个社会的价值观念发生了巨大的变化，在这个“实践的时代”，“无用之学“的哲学一时陷入了危机。哲学要走出困境，除了需要相应的社会、经济基础之外，还需要哲学不断地进行“自我调试”和创造，以适应时代，为形成中华民族的“核心理念”，迎接“理论时代”的到来而做好自身的准备。

简介：哲学作为"时代精神的精华",其实质是对人类的生存方式及其发展道路的自觉反思,是对人类生活方式的一种理论表达.这就决定了随着社会,即人类生存方式的不断嬗变和转型,哲学也要不断改变其视域.人类社会的发展一般表现为由非市场经济(自然经济)到市场经济再到非市场经济(计划经济)的转型过程.对于哲学视域的转变,西方哲学由古代无个体、自我的"本体视域"转变为近代的"个体或自我视域",在现代又走向了"公共领域".马克思所追求的理想社会是一种"自由人的联合体".因此,在我们看来,真正的或具体的哲学视域应是既包含有"公共性"且又不丧失"自由个性"

简介：

简介：孟子说诗,主张知人论世。讨论庄子哲学,自应知庄子其人。如果按论者的好恶评论,势必违背马克思主义历史唯物论的原则,结果将是庄子注我,而非我注庄子。庄子,是作为他那个时代的批判者出现的。和具有强烈忧患意识的孔子一样,庄子也不满混乱的世界,不满意混乱的世态中走向堕落的人格。尽管庄子的出发点和孔

简介：低价格、高品质一直是一个矛盾的存在，但对于现在的Gu而言走这条钢丝是轻松写意的。物超所值、惊人的性价比都是Gu引以为傲的标签，让时尚更自由。

简介：马克思主义社会学认为,社会转型是一种社会发展目标、运行方式、价值取向、文化氛围向另一种社会发展目标、运行方式、价值取向、文化氛围的嬗变。进入新世纪,我国社会正处于由总体建设小康社会向全面建设小康社会转变,人们的思想观念也将发生嬗变。它要求以“三个代表”的重要思想和全面建设小康社会发展的目标为指导,加快思想观念的变革,从而为实现全面建设小康社会服务。1.改革开放的社会实践为思想观念的变革提供了广泛的社会基础

简介：我国开放程度的加大和信息网络的发展,高校已成为各种思想信息的集散地,在这种情况下,坚持思想形势分析,及时、细致、全面地摸清学生的思想底数,找准影响学生思想变化的原因,是加强思想政治工作的针对性、主动性、时效性,培养有道德、有理想、有文化的社会主义事业的建设者和接班人的重要措施。

简介：可以说近代艺术是在西方文化的刺激下中国古典主义艺术的内在发展,中国艺术文化的发展进入到了这一过渡时代,中国古典主义艺术文化模式是建立在中国古代文化的基础上

简介：人的全面发展是社会发展的根本目的和最终归宿。人的全面发展不仅需要高度发展的生产力,而且还需要高度发展的生产关系。目前,我国正处于社会整体的转型升级阶段。＂两个一百年＂奋斗目标以及＂四个全面＂战略布局的提出,给经济、政治、文化等领域带来了深刻影响的同时,也为人的全面发展带来了机遇与挑战。

简介：或曰艺术情感教育,艺术的情感教育就是要在,可以说近代艺术是在西方文化的刺激下中国古典主义艺术的内在发展

简介：或曰艺术情感教育,艺术的情感教育就是要在,可以说近代艺术是在西方文化的刺激下中国古典主义艺术的内在发展

简介：哲学教育作为价值塑造的载体，它的任务是造就时代发展所需要的主体。与人的生存发展阶段相适应，人的主体性发展经历了三种基本形态，即群体主体、个体主体和类主体。群体主体已成为历史，个体主体在当前的发展中显示其优越性的同时，也暴露出大量矛盾，形成现代的生存危机和困境，类主体是全球背景下人类发展的必然趋势。类主体的建构要求哲学教育必须实现思维方式、价值取向和价值目标等诸方面的变革，只有这样才能实现由个体主体向类主体的转换，塑造当前社会发展所需要的完整的人。

简介：本文首先对系统哲学方法论(复杂性思维范式)和复杂系统演化规律进行尝试性的归纳和论述,在此基础上联系有关资源型经济及其转型的研究文献,最后,从系统哲学和复杂性范式的角度对资源型经济转型初步给出了六个方面的哲学启示和政策建议.

简介：在当今中国的社会转型时期,人们的价值取向、价值标准和价值实现方式等都发生了巨大变化,人们的精神信仰及其方式也必然呈现多元化的倾向.但其归结起来无外乎三种基本方式:一是以宗教为基本方式,以信神为基本特征的信仰;二是以正确处理现实与理想、个人与社会、理性与非理性三大关系为基本方式的合理的、科学的信仰;三是以盲目的、伪科学的迷信为基本方式的信仰.所以,社会转型期人生哲学的研究要倡导积极理性与高尚信仰的结合,维护两者必要的合力与张力,以造就人们精神生活的健康发展和理想境界.

简介：西方哲学范式的当代转型构成可持续发展观兴起最为深厚的理论基础.(一)当代哲学的"生活世界"理论致力于消解近代哲学主体、客体二元分立的基本立场,为可持续发展观的确立奠定了存在论的基础;(二)当代哲学批判理性的过分张扬、以及近代哲学对人的理性规定,关注生活世界中的人,为可持续发展观超越"见物不见人"的传统发展观提供了思想资源.

简介：摘要：本文区分了中国哲学和希腊哲学的哲学形态，分析了它们研究对象和领域、逻辑工具、理论特征和研究目的的异同。指出中国哲学和希腊哲学的研究对象和领域及研究目的有同有异，两者的逻辑工具和理论特征差距较大。中国哲学与希腊哲学的哲学形态有着相似性和差异性，各有其特点。

简介：摘要本文区分了中国哲学和希腊哲学的哲学形态，分析了它们研究对象和领域、逻辑工具、理论特征和研究目的的异同。指出中国哲学和希腊哲学的研究对象和领域及研究目的有同有异，两者的逻辑工具和理论特征差距较大。中国哲学与希腊哲学的哲学形态有着相似性和差异性，各有其特点。

简介：则无哲学的智慧,和道与哲学的真理,而这一切又首先取决于哲学智慧的复兴与创造

简介：　　自认为是心灵和语言分析哲学的人们,第二、发生于存在于分析哲学（心灵与语言哲学）内部的争论,（2）当代哲学面临的一个大问题就是用与现代科学相一致的方法去解释心灵和语言的存在