简介：陆剑杰教授的新著《掌握命运创造历史的哲学》,对建构中国马克思主义哲学进行了前提性批判,回答了如何可能、为何必要的问题,对其中的研究共同体、共同的研究领域、共同的价值担当、理论硬核和逻辑建构等作了深入梳理和创新的论述,提出了历史掌握论等诸多新的理论观点,发出了建构中国马克思主义哲学学科的倡议书,弥足珍视。

简介：谈谈哲学和哲学的使命闫红卫毫无疑问，当前哲学正处于不景气之中。哲学的不景气，从哲学本身来看，似乎是哲学思想和哲学理论的贫乏和过时；从外部来讲，似乎是哲学市场的萧条与冷落，哲学正在成为很少有人问津和被人遗忘的领域。哲学是什么？哲学的使命是什么？或者通俗...

简介：哲学演进的历史过程实质上也就是哲学范式转换和革命的过程。信息哲学独特的研究对象、理论体系和思维方式从根本上改变了人们对世界的看法，提供了全新的事物存在与演化的世界图景，是当今信忠时代的哲学范式。信患哲学是人类哲学形态和哲学范式的全新革命，信忠哲学范武的形成和作用的发挥是一个不断调适和完善的过程。

简介：9月14日,全国总工会党组理论学习中心组围绕学哲学用哲学召开专题学习会。全总党组书记、副主席、书记处第一书记李玉赋强调要按照中共中央政治局委员、全国总工会主席李建国同志要求,深入贯彻落实习近平总书记重要指示精神,认真研读《实践论》《矛盾论》等经典著作,坚持用习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略武装头脑,深刻理解贯穿其中的马克思主义立场观点方法,更好地推进工会工作创新发展。

简介：菱头角峥嵘。它长水里，在陌路人眼里，只是一株不起眼的草。菱白花，白里透点粉，粉到让人忽略不见；拇指肚大，也是一副细碎安妥的样子，让人见了如同没见。白居易诗云：“菱池如镜净无波，白点花稀青角多”，说的就是菱花的小而无瑕，将一幅幅菱塘水彩呈现于人前。我的老家非菱产区，认识菱角比菱早得多。那时候，父母上街，偶尔带回一捧墨绿色怪异的果实回来，说是“老菱”，这是我最早认识的菱角。

简介：河蚌河蚌为这个世界奉献出珍珠。作为软体动物门的典型代表,河蚌体形侧扁,外表是两片瓣状介壳。在硬壳的里面有一层外套膜,当沙粒等异物无意间进入河蚌体内后,便会粘在外套膜上,这时,河蚌一定感到十分痛苦。外套膜受到刺激便会分泌出一种被称作珍珠质的物质。只要沙粒不出去,河蚌的痛楚便不会减轻,珍珠质也将不断分泌下去。不断分泌的珍珠质将沙粒等异物层层

简介：顾名思义，庸人就是平庸之人。庸才就是平庸之才，庸官就是平庸之官。被这种人信奉的哲学，便是庸人哲学。所以，这种人的特征，也就成了庸人哲学的特征。

简介：孟买佛学院是印度最著名的佛学院之一，这所佛学院之所以著名，除了它建院历史的久远，它辉煌的建筑和它培养出了许多著名的学者以外，还有一个特点是其他佛学院所没有的。这是一个极其微小的细节，但是，所有进入过这里的人，当他再出来的时候，几乎无一例外地承认，正是这个细节使他们顿悟，正是这个细节让他们受益无穷。

简介：“舍得”一词，《辞源》和《辞海》都未查到，《现代汉语词典》收入其中，并解释为“愿意割舍：不吝惜”。细细品味“舍得”二字：能开能合，能前能后，相反相成．相融相摄，充满着先人造词的智慧．凝聚着通古达今的意蕴。

简介：马克思主义哲学是我们指导思想的理论基础,它既是世界观,又是方法论。因此,学习马克思主义哲学的目的,全在于应用。开展马克思主义哲学的应用研究,不仅是时代的需要,而且也是马克思主义哲学自身发展的要求。

简介：哲学从一些传统领域的退出是否意味着哲学的危机?当二十世纪以来,"哲学的危机"成了西方哲学界的热门话题时,差不多同样历史悠久的中国哲学,为什么未曾有"危机"感?本文认为,关键在于弄清楚什么是哲学?传统的观点是从"世界观"或"哲学的基本问题"来规定哲学的范围,这会带来很多问题."哲学"在本质上首先应该是一种反思,一种对世界(包括自然界、人类社会和思维意识领域)事物和现象的真、善、美的反思.哲学进入或退出某些具体科学领域都是反思的必然过程;哲学还应是一种对人类不惑性追求的满足,一种对人的终极关怀.哲学不存在失去对象的危机,问题在于研究对象的什么层次.只要世界在运动、发展,哲学就永远没有危机……

简介：“国学”是近几年的一个热点话题，在全民“国学热”的背景下，中央党校哲学部教授王杰提出，党员领导干部更应该学习国学，他认为国学有助于提高领导干部的个人素质和修养，这对于构建健康和谐的政治生态有着极大的助力作用。此外，中国传统文化中蕴含着诸多政治智慧，也可为今天的领导干部在施政、行政过程中提供一些智力支持。

简介：治国哲学较之一般哲学理论具体而集中地着力解决治国的理论和实践问题。在治国哲学的基础上直接形成治国纲领和指导性原则,通过制度设计,保证政策、策略的实施和落实。《关于正确处理人民内部矛盾的问题》蕴涵了毛泽东运用唯物辩证原理构建的治国哲学,展现了毛泽东社会主义的治国理念,也寄托和承载着他治好国、理好政的信念和愿望,但是在实践中却滑向了哲学治国,造成社会主义建设时期一连串政策策略的失误。

简介：当代中国哲学为自己的哲学观所误导,以为哲学既是系统化、理论化的世界观,也是一门科学。世界观与科学却具有不同的性质与功能。当今世界上大多数人都以某种宗教为自己的世界观。知人则哲。真正的哲学是思想范式——规范人的精神世界的原始范型。近代西方哲学发展伴随着理性探索及其后果——对启蒙运动、现代科技及现代性的反思,最终仍要归宿于西方文化的固有思想范式。在历史上,中国哲学始终是中国人的世界观。但在现代化进程中,中国哲学逐渐失去了自我。现在,中国现代化指日可待,中国人要有自己的世界观。当代中国哲学要重新成为世界哲学的重要成员,产生具有原创性的成果,唯有继承先哲创立的思想范式。这也意味着：中国的哲学工作者要在生活中身体力行自己的哲学。

简介：周奋进，女，籍贯浙江诸暨市。1947生，1969年参加工作，中共党员。曾经长期担任中共杭州市委党校，杭州行政学院行政管理教研主任、中国行政管理教学研究会常务理事、省行政学会常务理事；担任第十一届十二届上城区人大代表。从事党校教学科研工作二十年，是学校首届学科带头人。全省党校系统优秀教师。她的讲课力求深入浅出，理性而富有激情。学员对她的教学评价连续数年在排行榜的前列。她长期研究行政伦理，对党政领导干部从政道德教育廉政文化建设倾心尽力。她的专题课受到社会各界的欢迎，受众遍及杭州城乡。她曾深入杭州市中小学师资培训班讲授人文文化与科学文化，还应邀前往省、市属高校讲课。全省党校系统曾介绍过她的教学经验。省委党校工作处还将她的经验和事迹制成DVD在全省各级党校广为宣传。2000年被授予杭州市“三八”红旗手称号，由杭州市妇女联合颁发证书；是1996～2000年度杭州市级机关优秀共产党员；1996、2002、2005年先后三次被评为浙江省党校系统优秀教师（每三年评一次）；2002年被评为杭州市委党校首届学科带头人。专著《转型期的行政伦理》荣获全国党校系统第9届优秀科研成果二等奖、杭州市人民政府第九届优秀科研成果奖。主持2005年省社联重点课题《行政伦理与公共行政互动机制研究》，并在中文期刊上发表《国企经营者精神激励机制研究》、《浅析公共道德建设文化难题》、《政府“治理工具”的选择与行政伦理制约》、《应该重视对离婚进行道德评价》等多篇论文。

简介：张再生（1968-），男，天津大学公共管理学院教授、劳动与社会保障研究所所长，主要从事人力资源管理、职业生涯管理、劳动就业与社会保障等领域的教学与研究工作。1998年获南开大学经济学博士学位，曾任南开大学经济学院副教授、日本爱知大学经营研究科研究员，曾在美国东西方中心、布朗大学等地访学，现为国际人口科学联盟（IUSSP）会员、美国人口学会（PAA）会员、中国行政管理学会理事。

简介：《来自星星的你》让全地球的女人都花痴了。当然，也有个别女性审美奇异，对全能无敌完美的都教授不来电，甚至诽谤他面瘫，指责他没演技，对此，我只能觉得很抱歉，当年马龙白兰度也有人觉得他太肥，汤姆克鲁斯也有人觉得他矮，这世界总不乏挑剔无趣的人，

简介：南怀瑾先生曾讲过一个意味深长的故事：有一个名望很高的太子，坚持周游列国，以提高自己的声誉。一个貌不惊人的乡下老头找到他：“你要拜我为师，不论去什么地方，要处处捧我；各国宴请你的时候，主宾的位子要让给我坐，要处处敬我。这样，你就成功了。”

简介：

简介：由成都出版社出版的《实践呼唤哲学》,瑰集了秦德华同志多年来紧紧围绕改革、发展这个主题的学术探讨成果,是一本配合学习建设有中国特色社会主义理论的好的辅导读物。哲学理论工作者应以建设有中国特色的社会主义实践为己任。对于改革开放和经济建设中的热点、疑点和难点,能够坚持追踪变化的实际,捕捉有中国特色社会主义发展的客观辩证法,把握事物发展的内在趋势和本质联系,给予理性的回答,持论必执其中,实事必求