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  • 简介:国务院《地方志工作条例》《广东省地方志资源开发利用项目管理办法》和2013年5月广东省常务副省长徐少华关于“修志编史记录社会进程,开发利用服务文明进步”的讲话精神.都对开发利用地方志资源提出了要求。2013年.我们结合越秀区的实际.对如何开发利用地方志资源进行了深入的思考:越秀拥有91个国家、省、市级文物保护单位.能不能把这些珠子串起来成为闪亮的品牌?

  • 标签: 历史文化 《地方志工作条例》 资源开发利用 经验 丛书 广府
  • 简介:1982年9月1日至11日,中共十二大在北京召开。邓小平致开幕词,第一次提出“建设有中国特色社会主义”这一崭新的命题,指出:“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”胡耀邦作题为《全面开创社会主义现代化建设的新局面》的报告。报告提出党在新的历史时期的总任务是:团结全国各族人民,自力更生,艰苦奋斗,逐步实现工业、农业、国防和科学技术现代化,把我国建设成为高度文明、高度民主的社会主义国家;

  • 标签: 历史经验 建设有中国特色的社会主义 建设有中国特色社会主义 社会主义现代化建设 科学技术现代化 社会主义国家
  • 简介:受尽苦难、只剩下一个肾的萧乾先生.带着乐观的微笑,走过风雨兼程的一生。但这样的微笑.何尝不是带泪的?!而眼泪,并非软弱的代名词,有时候,它是侠骨柔情,有时候,它是情之所至,有时候,它是大无畏者对命运的抗争——抗日英雄赵登禹在身负重伤的情况下,没有退缩.带领部队向日军反击。被日军炮弹炸断双腿后.生命垂危的他临终前含泪对传令兵说:“我不会好了,军人战死沙场原是本分,没什么悲伤的,只是老母年事已高,受不了惊吓。回去告诉她老人家,忠孝不能双全,她儿子为国而死.也算对得起祖宗。”

  • 标签: 眼泪 历史 抗日英雄 代名词 日军 萧乾
  • 简介:客家地区有这么一句谚语“烧糍冷粽”[sau35tshi11laη44tsuη53]。意思是糍粑要趁热吃,粽子要放冷了再吃。客家人认为糍粑吃热的,更容易吞咽,不会噎着,口感更佳;而冷的粽子蘸上白糖或红糖,口感更好。这是客家人丰富而独特的饮食经验总结。

  • 标签: 客家地区 经验 饮食 客家人 粽子 口感
  • 简介:斯里兰卡,这个披着异国韵味、绚丽色彩的辉煌之岛,她独有的历史遗迹、金色海滩、淳朴民风,以及mulgirigalarocktemple潮圣游……Amangalla度假村就置身于加勒城堡400多年历史的城墙内。今年,Amangalla这座充满故事的建筑也迈进了它的第150个年头。作为安缦集团在斯里兰卡的第一家酒店,为我们带来超脱的宁静与和平。

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  • 简介:1936年12月12日凌晨,骊山脚下的枪声,拉开了西安事变的帷幕。今天,历史已经无可争辩地证明了打响西安事变第一枪者是东北军总部卫队第一营营长王玉瓒。张学良将军有两个卫队营,即卫队一营和卫队二营。我父亲王玉瓒当时是卫队一营上校营长。事变前,奉命在临潼华清池头道门负责蒋介石的警卫工作。受张学良将军指派,率兵参与了华清池“捉蒋”这一重要任务。

  • 标签: 历史 西安事变 警卫工作 王玉瓒 张学良 东北军
  • 简介:"中国抗战"与"卢沟桥"是那么紧密地黏合在一起,因为当年日寇蓄意制造事端,公然对中国军队挑衅,企图从这里打开侵华的缺口;因为在这里,中国部队打响了抗日的第一枪,拉开了八年抗战的序幕。前不久,在纪念这一事件七十七周年时,卢沟桥再次进入了人们的视域,

  • 标签: 侯仁之 铭记 历史 中国抗战 中国军队 八年抗战
  • 简介:<正>1999年9月的一天,我从朋友处偶然发现一张照片,虽然已经很陈旧,但影像依然清晰。细细欣赏,觉得中间坐者极像京剧大师梅兰芳先生,还有汉剧名家吴天保先生,于是我对这张照片产生了浓厚的兴趣。问朋友照片从何处所得,朋友说是在周末地摊花两元人民币购得。再次品味照片,又发现衬托照片的底板有"显真楼"三字,就更加感觉此照片有故事,因为显真楼是武汉一家历史悠久的照相馆,位于武汉市的武昌。征得朋友同意,把这张照片带回家,决心解开照片背后的隐藏的故事及秘密。

  • 标签: 吴天保 武克仁 京剧大师 京剧表演艺术 贵妃醉酒 奇双会
  • 简介:历史人物图片承载着丰富而鲜活的时代内涵,是研究当时人物活动和社会状况的珍贵信息来源。当前,一些出版物和博物馆展览中存在诸多错用历史人物图片的现象,如存在张冠李戴、部分信息解读有误及正像反用等情况。为加强对历史人物图片的鉴别,减少出错率,需本着严谨细致的态度,从文献史料入手,不迷信权威、不轻易论断,敢于质疑、勇于存疑,并多渠道寻求相关信息,惟其如此,才能对历史人物图片做出科学合理的解读。

  • 标签: 历史人物 图片 错用 鉴别
  • 简介:历史中的黄崇嘏崇嘏山,原名铜鼓山,东距四川临邛70里。崇嘏山南面半坡上,一个叫“大坪山”的地方,绿荫如盖,蔓草如烟,中有一巍巍古冢,近前,但见墓碑当中隽刻“王蜀女状元黄崇嘏之墓”十个大字。

  • 标签: 历史 戏曲 原名
  • 简介:1956年,菲律宾参议院讨论了旨在要求学生阅读黎刹尔在1887年和1892年出版的两部小说的438号法案。法案的两位支持者劳雷尔和雷克托参议员都出生于西班牙殖民时期,经历了1896年革命、反美战争、美国殖民统治时期、日本占领时期以及1946年独立等不同历史阶段。他们都对先后统治菲律宾的三个帝国有着深刻理解。由于领导了日本支持的1943年共和国,他们认同的菲律宾民族主义是没有菲美'特殊关系'的民族主义。在独立后建构菲律宾官方历史叙述的讨论中,支持美国的政治家和学者企图以美菲联合抵抗日本统治并在1945年获得'解放'为菲律宾官方历史叙述的基础。这种尝试遭到一些人的反对,最突出的是参议员劳雷尔和雷克托以及历史学家蒂奥多罗·阿贡西留,他们认为反对西班牙殖民统治的革命和菲美战争更适于作为这种官方历史叙述的基础。让学生阅读黎刹尔的小说将会使年轻一代明白1896年革命发生的根源以及这次革命直到1950年代'仍未完成'的原因。

  • 标签: 之争刹 历史之争
  • 简介:回族伊斯兰文化的传播在各个历史阶段都有不同的特点。在历史上,回族大分散的分布特点和围寺而居的居住格局。不仅诞生了回族自身的经堂教育体系,也使回族伊斯兰文化的传播高度依赖经堂教育,故步于民族内部。近代社会回族伊斯兰文化的传播在依托传统经堂教育的基础上,主要是依靠现代新式教育的创办和新式大众传播媒介——回族报刊,不仅使伊斯兰文化在本民族内部的传播得以延续,也开始向外族介绍和传播伊斯兰文化。当代社会回族伊斯兰文化的传播伴随现代化和全球化的进程也体现出多样性,在保有传统经堂教育的基础上,各种新式民办学校、网站、新媒体都在参与其中,使得伊斯兰文化的传播,不仅在不同民族之间展开,也开始迈向国际化。

  • 标签: 回族 文化传承 伊斯兰文化
  • 简介:现代意义上的口述历史.兴起于20世纪40年代的美国。至20世纪60、70年代。口述历史在西方各国广泛传播.并在世界各地迅速发展。20世纪80年代.中国大陆开始出现口述历史.目前被应用于史学研究以外更多的领域。口述历史在修志中应用不足.但应用前景广阔。

  • 标签: 口述历史 应用 20世纪80年代 修志 40年代 70年代
  • 简介:德阳山明水秀,地灵人杰,历史悠久,文化积淀极其丰厚。据有关史料记载,在德阳这块丰饶的土地上.先后涌现出了很多杰出的散文大家。

  • 标签: 德阳 散文 历史 文化积淀 史料记载
  • 简介:北宋天禧至庆历年间(1017—1048年),德化县始建文庙(学宫)。文庙(学宫)是当时德化县最高学府。在科举时代,文庙主要是祭祀礼拜孔子等儒家名人,兼作学术研究、讲学、文人集会的场所,也作为教谕衙和县试考场。

  • 标签: 德化县 文庙 历史传承 学术研究 文人集会 学宫
  • 简介:2013年9月18日,政协第十二届全国委员会第六次主席会议审议通过了《政协全国委员会双周协商座谈会工作办法(试行)》。10月22日,第一次双周协商座谈会举行。外界评论,发源于上世纪50年代的双周座谈会又以继承创新的形式重新启幕了。作为全国政协的老传统,双周座谈会是怎样的呢?让我们翻开档案,了解历史

  • 标签: 座谈会 历史 全国政协 继承创新 50年代 委员会
  • 简介:吐蕃时期,藏族史书为了神化王权,彰显赞普的地位,在某些词汇运用上,严格区分等级,在史料取舍与编排上,惩恶扬善,塑造德政形象,这种编纂方法明显具有汉族史书“春秋笔法”的特征,反映出吐蕃时期藏族史书的编纂深受内地的影响,史学与社会政治之间有着密切的关系。

  • 标签: 吐蕃 历史文书 春秋笔法
  • 简介:在当代周际竞争中,海洋权益成了各国争夺的主要领域。海洋交通运输、海洋石油、渔业、滨海旅游等产业都面临着日趋激烈的竞争。因此,各国的海权意识都被唤醒了。中国在东海、南海遇到的种种摩擦,就是在这样的背景下发生的。历史地分析中国面临的海权之困,有助于我们应对海权挑战。

  • 标签: 中国海权 历史 海洋权益 交通运输 海洋石油 滨海旅游
  • 简介:文化传播是文化增值的重要手段,也是公共文化服务体系建设的必然要求。在新媒体条件下,文化馆‘‘公益文化也需要大力传播”的创新理念,通过多媒体融合、多手段传播,不断在公共文化服务传播方式上进行创新。本文通过成功案例分析以及我省公共文化服务传播问题分析,提出对策建议。

  • 标签: 文化传播 公益文化服务 新媒体 建议对策