简介：毛泽东和黄炎培关于历史周期率的谈话，早已家喻户晓，毛泽东的结论是：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”2012年12月26日新华社报道习近平总书记谈到毛主席和黄炎培关于历史周期律的对话，其中“历史周期律”的“律”字不同于黄炎培《延安归来》原著的“率”字。

简介：毛泽东为实现跳出“历史周期律”的承诺，经过不懈的探索终于形成了群众性“大民主”的“民主新路”。这一探索虽然不成功，但也提出一些有价值的思想与留下了经验教训，对于日后形成有效的防腐倡廉体制机制有重要的作用。现代政治实践表明，只有建立民主法治国家，才能有效地扼制腐败。要破除种种借口，加强民主法治建设，从而跳出“历史周期律”。

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简介：1945年抗日战争胜利前夕，著名爱国民主人士黄炎培访问延安和毛泽东谈话时，提出了“其兴也渤焉，其亡也忽焉”的历史周期率问题，并希望中国共产党能跳出历史周期率。半个多世纪过去了，这一问题并没有因时间的流逝而过时，相反，却因现实中发生的一系列重大事变而发人深省。中国共

简介：1945年7月1日，国民参议员黄炎培等人应毛泽东的邀请，到延安访问。毛泽东问黄炎培先生在延安三四天的考察有什么感想，黄炎培真诚坦率地说：“我生六十年，耳闻不说，所亲眼看到的，真所谓‘其兴也孛焉，其亡也忽焉’，一人、一家、一团体、一地方及到一国，不少单位都没有跳出这周期率的支配力。”黄炎

简介：因为在海河流过的这座城市长大．所以每当写点东西的时候．总是先提到海河。今天这篇杂谈．我想还是从海河开始……

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简介：秦汉时期捕律主要从两方面对“捕”事加以规范：一是禁止性的规范，主要针对“应捕人”明文规定若干罪名，并设置相应的刑罚；二是鼓励性的规范，主要针对“非应捕人”设置相关赏格。

简介：北半春分南半秋，天公凉热惠全球。人间但得均贫富，社会何能积愤忧？

简介：关于文化的称谓，当前可说是一种时尚。如果搞点什么大的动作，若不与文化挂上边，可就大刹风景了。反之只要一沾“文化”的边，就灵光多了。这从一定程度上反映了中国经济发展给文化带来的大冲击、大繁荣、大爆炸。

简介：追溯历史,中国共产党跳出＂历史周期率＂的实践模式呈现出变迁、丰富和发展的轨迹,总体上沿着三条脉络展开：一是在＂民主＂的基点上,以人民当家作主作为跳出＂历史周期率＂的政治基石;二是在＂人民监督政府＂的基点上,以健全公民权利为主线来丰富和完善人民当家作主的实践形式和渠道,解决执政者与人民之间权力的授予与监督的问题;三是从＂民主＂和＂人民监督政府＂两个基点逐步走向对党的执政规律的全面探索,并形成了丰富的实践成果。

简介：7)户律、兴律、厩律 汉相萧何承秦六篇律,[20]二年律令中亦有杂律篇目,秦律 汉律 律名 九章律 初创 开放

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简介：高丽在移植唐律时,对之进行了重大的改造。这种改造之所以会发生,是由高丽的社会分层结构、权力格局、文化意识等多种因素决定的,而这些因素的作用与影响主要是通过"华化"与"土俗"之间的张力表现出来的。高丽对唐律的移植实际上就是一个制度变迁的过程,而制度的变迁就意味着对既得利益的调整,这种调整是以制定规则时的博弈表现出来的,并披上了文化之争的外衣,其结果便是在"华制"与"土俗"之间进行折中,从而就使唐律在高丽的立法过程中发生了大规模的变形。

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简介：<正>二十世纪初叶,世界资本主义已经进入帝国主义阶段,中国处在列强环伺之下,危机日甚,国内各种矛盾分至畓来,急剧发展。特别是在一九○○年以后,中国正面临着即将到来的另一个革命高潮。清朝统治者经过义和团运动的沉重打击,深知一味坚持祖宗成法已经不能维持岌岌可危的统治。为了苟延残喘,而在形式上改弦更张,打出“自强”、“新政”的伎俩,这是清末修律的一个重要契机。帝国主义列强从义和团的打击中感到灭亡中国是幻想,最好的办法是支持清政权,使这个将沉没的破船能够多漂浮些时日,因此修律也是帝国主义利益的要求。

简介：司法规律是司法活动中不以人的意志为转移的客观法则或定则。它不取决于人的主观好恶。研究司法规律，应深入到司法活动的各个具体领域中去探索，而不是简单地做一些命题式的解读。以司法特性问题作为个例，探讨在此问题上的各种不同主张，并对司法规律的延伸性问题——规范类型问题进行探讨。

简介：2011年1O月底，备受关注的《民事诉讼法修正案（草案）》提交全国人大常委会初次审议。自民诉法1982年“试行”、1991年“转正”以来，仅在2007年有过一次“小修”，而此次修订，则触及了民诉制度的诸多环节，堪称一次较大规模的“中修”。此次民诉法修改，不仅有旧机制的改善，更有新制度的构建，其中最顺应社会呼声的突破，莫过于确立了公益诉讼制度。然而，艰难的公益诉讼现状与保守的法律制度设计之间的巨大鸿沟，又使公益诉讼成了此次民诉修法最大的争议话题之一。