简介：<正>冯京是宋代历仁宗、英宗、神宗、哲宗“始终四世,白首一节,其自大名,来朝班廷中如麒麟凤凰”的显赫人物。但《宋史·冯京传》记载十分简略,特别是他的职官吏事疏误遗漏之处甚多。今与墓志互校,补证考释如下:(1)志文第六行:“公讳京,字当世。曾祖碧,著作佐郎。祖考禹谟崇公,殿中丞。考式蜀公,左侍禁。皆赠太师兼尚书

简介：

简介：2015年，河南省沁阳市沁园路北段出土一方明代墓志。墓主冯世昌祖籍山东巨野，始祖冯珐因武功升任南京豹韬卫水军所正千户，二世祖冯胜袭位，于正统八年改授郑藩仪卫司仪卫正，随郑藩王至怀庆府安家落户。之后，高祖冯宣、曾祖冯忠、祖父冯继祖、父冯汝迁袭职。墓主冯世昌生于正德十三年六月二日，卒于万历八年三月二日。嘉靖二十四年袭职。二十九年，郑恭王朱厚烷因向世宗朱厚熄上书建言被削爵禁锢凤阳，世昌也因此被发配边境地区的卫所充军。隆庆元年，穆宗朱载壁即位，朱厚烷复爵还国，世昌恢复仪卫正之职。志文详细记录了冯世昌的家世、生平和郑藩一些重大历史事件，对了解和研究明代宗藩制度以及沁阳地方社会史有重要价值，同时也对史书、方志起了印证、补充作用。

简介：陕西彬县发掘的五代冯晖墓出士文物，对研究五代历史、考古、文化及民族关系均具有重要的学术价值。本文在吸收已有的研究成果基础上，对出土《冯晖墓志》及墓甬道壁画、彩绘砖乐舞图像作进一步研究：，从冯晖及冯氏家族事迹，探讨冯氏家族的历史、传承及与在朔方一带党项诸部的关系；考释墓甬道束、西壁画、彩绘砖乐舞图像的乐器、乐舞伎，认为表现的是各有“竹竿子”、“花心”及乐舞伎的两个宋代“队舞”的雏形。

简介：盐池冯记圈明墓位于盐池县城以南约1公里的花马池镇冯记圈村。1999年7月19日。一场特大暴雨，让3座明墓得以面世，自治区考古研究所和盐池县博物馆联合在此进行了9天抢救性发掘。先后清理明代砖室墓3座，出土了包括丝织品、锡器、铜器等珍贵文物上百件。3座墓葬中出土了大量锡器及丝织品等珍贵文物，尤其出土的服装，质地精美，保存完好，在宁夏甚至西北地区都是不多见的。

简介：摘要随着我国国民经济的快速发展和城市化进程的不断加快，市政道路桥梁建设作为城市中一种比较基础的建设，不仅事关我国城市化的水平，同时也会影响到周边居民的生活水平。但是结合我国市政道路桥梁工程的施工实际来看，在施工的过程中还存在诸多问题，为了保障市政道路桥梁建设工作的顺利推进，加强施工管理工作是非常有必要的，本文结合我国市政道路桥梁工程的施工实际，对如何完善施工管理，提高管理水平提出了自己的看法，仅供参考。

简介：<正>墓志是石刻的重要组成部分,它可粗分为世俗墓志和宗教僧侣墓志(如释氏墓志、塔铭等)两类。本文所议,只限于世俗墓志,其它内容均不涉及。对墓志的看法,现在还无完全一致的结论,此文仅就笔者在学习和工作中接触到的一些问题,提出一些不成熟的看法,以请教于方家和各位读者。1.关于墓志的含义问题所谓墓志,主要是指置于墓中,专为记叙死者姓名、生卒年月、生平事迹等内容的石刻。其质料有陶之瓦志、砖志(由于其内

简介：摘要由于我国经济、政治文化的飞速发展，人民对生活水平的要求日益提高，国家为了满足人民的需求，开始加快基础设施建设的进程，市政道路工程也是其中非常重要的一环。由于人口车辆等增多以及时间的流逝，一些道路质量问题也显示了出来。本文从多个方面入手，阐述了当前市政道路工程的施工质量，以及做出了对其进行优化管理的策略分析。

简介：邙洛近年出土的三方杂姓墓志，信都伯、冯顺公冯聿，乃太师冯熙之子。父子二志皆出自“乾脯山之阳”；尚书郎中源模，征北将军、北讨都督源子雍之子，凉州刺史源延伯之弟，源延伯墓志亦近年出土；张懋史书不载。曾祖腾、祖光、父敞、张懋本人与长子显孙、次子令孙、三子汉孙五世为官，姓名、官职记述清楚。三方墓志的魏碑书体，各有特色，冯聿、张懋二志化隶入楷，楷则俨然；源模墓志在魏碑楷化进程中具有行楷体势，与其同时下葬的长兄源延伯墓志的书法，似均出自季父源子恭之手。

简介：我喜欢用两个相同的或不相干的物体“互置”来完成作品。在不应该出现的地方出现是我喜欢营造的视觉感受,这一切要么来自生硬的工业制作,要么来自不可言说的美丽。作品《桥》是用两艘航空母舰作为元素,把它们拼成一座大桥。两艘战舰呈对峙状态,并已被对方撞毁。

简介：《董美人墓志》全称《美人董氏墓志铭》,镌刻于隋开皇十七年（579）。21行,满行23字,楷书。此志撰文者为隋代蜀王杨秀,隋文帝第四子,董美人为其爱妃,病逝时年方十九,杨秀撰此志文以表哀悼,文辞极为哀婉动人。

简介：<正>他去世的时候,刚年交七十.看着电视,从凳子上跌下来,就这样离去了.他这么快死去,没有什么人感到惊异,因为这是他自己把死神招来的——他是那样地喝酒、抽烟,就连年青人也受不了.但是他的死毕竟还是人们意想不到的.他喝酒喝得又频繁又超量,喝得酩酊大醉之后,就胡闹,就骂娘,百般辱骂老婆和孩子们.别的人也挨骂,其中包括我在内,尽管我在他面前任何过错也没有.有时也把他绑起来,还送到公安局,但是这并未使他老实些.他非常让人厌烦.可是现在,当他已经不在人世时,突然叫人感到一种莫明的困惑,并且不知不觉地产生了一种恻?、怜惜之情.他孱弱而消瘦,拱背耸肩,尖脸高额,有一副象马刀一样又长又弯的鼻子.我们见面时,他总是笑容可掬,紧握我的手(似乎不是他头一天晚上大骂过我),很随便地漫谈,但是他总要把自己吹得天花乱坠.要不

简介：　　韦顺耳向省作协递交了辞呈,要求辞去省作家协会主席的职务.　　省文联与作协都不同意.如果,韦顺耳只是一个作家,也就罢了.问题在于,他是省作协的一面旗帜,倒了他,协会差不多要偃旗息鼓了.想当年,他的一篇《春风吹到夜郎国》,一举夺得了全国短篇小说一等奖,到处转载,竟然上了党中央的《真理》杂志,名震天下.而后,又被编人多种文学选本,进教材.那时,韦顺耳只是一个乡下的中学教师,写出此作,马上被调上省文联,当了专业作家.后来,做了作协主席.当然,他的成功,带动了夜郎文学的发展.　　……

简介：墓志造像题记也叫魏碑、邙山体。特点是大气、厚重、古拙。墓志起源历来就是众说纷纭，多数观点认为秦代的刑徒砖是最早墓志，记载和标识着墓主的身份。随后经过汉代、魏晋，到北朝时成熟。

简介：

简介：古希腊著名的数学家狄凡的墓碑上的墓志铭是这样写的：

简介：《唐代墓志汇编续集》著录了唐载初元年《孙默墓志》，具有重要的历史文献研究价值，可以弥补传世文献中的错讹、不足与缺漏，但文本中存在部分文字释读方面的错误，需要校勘，才方便科学利用。本文校正了录文中的错误，补出了部分缺字并试图提取一些石刻释文的规律和文字考证的方法，为整理碑刻文献提供参考。

简介：丰富多姿的唐代乐舞不仅是唐代社会世俗生活的重要组成部分,也是唐人＂视死如生＂观念的形象体现。在已发现的唐代遗址、遗迹及墓葬中,乐舞图像成为李唐王朝皇亲贵戚、达官贵人墓葬中的恒定表现,与绘画艺术相互衬托,反映了乐舞艺术的发展盛况,也体现了绘画艺术的发展水平,这种传统一直沿及五代。五代后周冯晖墓甬道两壁的乐舞图像,以壁画和彩绘砖雕的艺术形式再现了五代乐舞壁画在保持唐代绘画形式上重新组合的过程,这种组合不仅体现出绘画艺术的变迁,也体现出乐舞艺术因时代变革而发生的一系列改变。

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