简介：写编后小记是对编者的一项考验。就像面对同一个主题,我们难以逃离重复的魔咒。编后小记可以写成总结,可以写成展望。总结过去半年《评论》走过的历程,展望下一辑评论的走向。编后小记可以写成赞歌,也可以写成宣言。赞歌抒发了我们的情感,宣言开示了我们的吁求。赞歌值得一唱,但要警惕因自我膨胀而失却了进取的努力。《评论》自入选CSSCI来源集刊以来,发展势头迅猛,由编辑部组织的学术活动也曾一度上了头条。而2014年第2辑有多篇论文被人大复印报刊资料全文转载也续写着《评论》的历史。

简介：<正>不久前,我受聘担任苏州市广播电视大学法律班毕业论文答辩老师,有机会阅读和评析了一些“电大”学员撰写的毕业论文。下面,我简单谈谈在写作毕业论文时的八忌,供“业大”学员撰写毕业作业时参考。一忌:下笔千言,离题万里。有些学员对所选题目没有弄明白,或者概念未搞清,结果“下笔千言,离题万里”,所写论文内容与题目大相径庭。二忌:贪大求全,缺乏重点。初写论文的同志在选题时,切忌题目定得太大,论述范围太宽。

简介：2018年是中国改革开放40周年,也是人民检察院恢复重建40周年。回顾检察机关从建立、撤销到恢复重建的曲折、拼博、奋进、辉煌的历程,我无比感动、思絮万千,作为检察队伍中平凡的一员,我与检察工作有着不解之缘。

简介：

简介：见证法治进步十年来法治对中国的改变,给了我们信心、给了我们希望。本期邀请黄祥青、宋鱼水、李其宏、石延民等法官代表讲述自己的故事,共同见证法治的进步。

简介：10月24日，江西天翼律师事务所给江西日报社及其所属的江南都市报分别寄去了一封公函，要求两报履行南昌市中级人民法院(2002)洪民一初字第8号民事判决所确定的义务——向该所律师罗部兵、王成文登报道歉，恢复名誉，赔偿二人精神损失费、诉讼费10323．20元。然而一周的时间过去了，因为种种原因，江西天翼律师事务所的律师罗部兵、王成文至今并没有得到他们应该得到的权益。

简介：中国的茶文化是非常发达的，也是博大精深的。大概由于茶本身的功能就不同于一般的粮食和蔬菜，既能满足人的物质生活需要，也能满足人的精神生活需要，所以它才能成为中国饮食文化中的一枝奇葩。作为一种文化，饮茶不仅是解渴的行为，它具有非常丰富的内涵，如茶俗、茶风、茶道、茶艺，还衍生出许多精神产品，如诗歌、戏曲、小说、绘画。特别是在儒家之礼仪、道家之自在、佛家之淡泊等精神的熏陶下，茶文化已然代表了一种人生的追求和生活的方式。由此可见，茶文化是茶的自然性与饮茶所伴生的人文精神的融合。它丰富了人的情感，滋润了人的心灵，甚至改变了人的生活。于是，我又想到了法文化。

简介：法官是门手艺活儿。而当我们说一个法官活儿好的时候，指且仅指两件事：开别人开不了的庭，写别人写不了的判决。

简介：我们有幸置身于科学昌明的盛世，继信息化与数字化热潮后，纳米技术、生物科技等又将主导下一轮的科技浪潮……这一浪高过一浪的热潮推动着科技事业的日新月异，它如同神奇的杠杆，撬动着人类社会这块巨大的磨盘，不断刷新着人们的价值观念及工作和生活方式

简介：

简介：律师文化是律师适一社会群体在社会主义经济政治制度下，在法律服务实践中形成的，为广大律师认可并共同遵守的价值理念和行为规范的总称。由律师群体文化、律师集体文化、律师个体文化组成。本文主要概括论述律师文化的内涵及本质属性、律师文化的内容系统、总体特征、功能作用、社会基础、律师文化建设的基本原则、全面实施律师文化战略等问题，旨在探讨与形成律师文化的理论体系架构。

简介：在骄阳似火的七月，我又一次来到了浙江省温州乐清市人民法院。迎接我的，除了那似火炉一般的炙热天气和一场不期而遇的台风，

简介：以庆祝海南高院建院20周年为契机，出台了《海南法院文化建设实施办法》，提炼了“公正廉明、亲民尚法”的院训。以专业知识、审判技能、司法尺度研讨。先进模范事迹的发掘宣传，倡明导向，弘扬正气。

简介：党的十七大从全局和战略的高度，强调要推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮。国务院《关于进一步促进新疆经济社会发展的若干意见》也明确提出，今后将进一步繁荣边疆文化事业，巩固边疆文化阵地，支持“文化兴边”战略的实施。监狱文化是社会主义先进文化建设的重要组成部分，是建设法治监狱、文明监狱，打造具有文化特质和人文特色监狱形象的重要内容。新疆监狱要以党的十七大关于社会主义文化建设的全面部署为指导，

简介：文化宪法作为对宪法上文化条款做体系化解释的重要路径日益受到重视,但在如何处理'国家与文化之关系'这一问题上,理论界存有不同意见。'国家与文化之关系'的类型学说作为一组分析工具可以有一定的功用,但不可对其附加宪法规范的属性,尤其在处理经历过巨大变迁的八二宪法时,这一分析工具更不宜成为文化宪法之理论建构的先入之见,应当回归到以宪法第47条之文化权条款为中心的路径,寻求一套有关文化宪法的融贯论述。

简介：法院文化是老话题，常提自然会常新。尽管对于文化的概念迄今为止在理论上并没有完全的共识，然而近20年的当代中国法院文化建设，仍然为我们积累了可观而且客观的法院文化资源。这种文化资源的重要性，

简介：文化与法律论证之间的关系是十分重要但却尚未被系统触及的新主题。这一主题可以被切割为两个方面加以审视:一是文化背景与法律论证间的关系,二是文化论据与法律论证间的关系。前一个方面是双向的。文化背景塑造着法律论证的制度框架及其主体,但文化决定论的倾向会产生取消论证的效果,碎片化的文化背景也无法为论证提供客观标准。相反,法律论证理念本身则蕴含着特定的人权文化背景。后一个方面是单向的。文化论据在法律解释中集中体现为比较解释,它既可以被正向运用,也可以被反向运用,但无法构成终极的证立依据。文化对于法律论证发挥着重要但也有限的意义。

简介：帮会文化具有深厚的民间基础，有效控制帮会文化的传播对于预防有组织犯罪至关重要，而这必须针对帮会文化的受众作区别性地防控。帮会文化具有显著的游民特征，缺乏人身依附性，但渴望精神依附；农民文化具有盲目性和片面性；青少年学生身处教育核心，但却追捧大众文化。大众文化是传播帮会文化的主要途径，但在当代社会，对大众文化严防死守已无异痴人说梦，只有丰富主导文化和菁英文化的大众形式才能抑制帮会文化的传播。

简介：法院文化是中国特色社会主义先进文化的重要组成部分，是社会主义法治文化的重要内容。积极培育和大力弘扬彰显时代精神的法院文化，是凝聚广大法院干警坚定“四个自信”，坚守法治信仰，始终做到“不忘初心、继续前进”的重要精神力量和动力源泉。

简介：鞭炮声中，乙未羊年拉开了序幕。对中国人来说，过年当属生活中的一件大事。中国人的过年，从规模上堪称世界之最，13亿人不分男女老幼、贫富贵贱，不论是居住国内还是定居海外，普天之下的炎黄子孙们都要在同一时刻过年。在中华民族几千年的发展过程中，不管社会怎样的荣衰更替、人们的思维和生活方式发生怎样的变化，年文化始终被记忆、传承与发扬。