简介:朴素的人性指人有善恶之分。原始社会崇尚君子学说把人类均看成是从善的。在中国,把神仙当成是最美好的象征,有女娲、禹舜等传说,在西方,早期的《圣经》也劝人为善,进入初级社会后,人们对人性的观点有所改变,出现了商纣炮烙、秦朝暴政等人性从恶的描述,但是很多人仍然向征善,向往仁政,如孔孟之道的“仁、义、礼、智、信”,《三字经》中的“人之初,性本善”,《镜花缘》中君子国的描绘等,但这种仁政往往是不奏效的,最后解决问题的还是国家、军队、武器、刑律,以后《圣经》也把原来劝人为善的戒律改为要向“主”多进贡才能洗脱罪孽,才能上天堂,所以本人的观点是:人的本性是自私的,姑且不称其为恶,但起码不是君子,而是经济人,国家、法律、都是制约从恶,导人为善,但由于传统文化的影响,我国的许多法律基点还没有从经济人的基点出发,利用经济的、政治的、精神的手段去引导与制约人们为善,所以取得的效果很差,如1985年我国第一部《会计法》之前,会计工作都是以行政命令的方式来规范,因为那时是“一大二公”的计划经济,要求每个人都全心全意为人民服务,所以会计法规中的人性法则就是认为人是善的,实行的是会计仁政,很少有什么处罚之类的内容,会计法律并没有多少用处,到“十一届三中全会”以后,搞了改革开放,企业法人和自然都有了经济利益,成了经济人,懂得去追逐自已的经济利益,但是,当时私人经济还未大力发展,企业利润还是大部分上交国家,职工的收入也还是很少,所以对人性的看法是:已注意到的经济人存在,但还是认为人的主流是善的,是一种非善非恶的人性观,体现在《会计法》中,就是规定了一整套统一的科目体系和设帐。建帐和做�
简介:摘要:医疗机构作为社会服务的核心组成部分,在提供卓越医疗服务的同时,也需要有效管理庞大而多元的资产,精准的资产会计则是保障医院运营、提高服务水平、实现可持续发展的基石。本文旨在深入研究医院资产会计管理,探讨其在医疗机构运营中的关键角色和挑战,以及医院资产会计管理思路。本文希望能够有助于医疗机构提升资产会计管理水平,以应对日益复杂和多变的医疗环境。
简介:摘要:会计管理活动是企业财务管理的重要环节,通过对财务数据的全面管理和有效运用,为企业提供准确、及时的财务信息,支持企业管理层做出科学决策,推动企业的稳健发展和可持续发展。本文对通用车企业的会计管理活动进行了研究,分析了会计管理的概念、重要性以及与企业发展之间的关系,通用车企业会计管理活动现状和特点。探讨了通用车企业会计管理中面临的挑战。提出了优化策略。希望通过本文的研究,能够为通用车企业提供有效的会计管理方案,提高企业财务管理水平和绩效。