简介：论尼采的人生哲学及其对现代中国人精神重建的意一、尼采人生哲学的出发点——悲观主义

简介：　　三、尼采人生哲学的理想目标——超人尼采认为,但他却把叔本华对生命意志的否定改造成为对生命意志的肯定,在他看来意识到人生的痛苦并不能否定人生的意义和生命的存在

简介：但他却把叔本华对生命意志的否定改造成为对生命意志的肯定,在他看来意识到人生的痛苦并不能否定人生的意义和生命的存在,②尼采把权力意志作为世界之本体

简介：摘要哲学有什么用？人生的意义是什么？一直是人们讨论的话题，傅佩荣先生的《哲学与人生》会给予我们很多启发。

简介：

简介：摘要：本文区分了中国哲学和希腊哲学的哲学形态，分析了它们研究对象和领域、逻辑工具、理论特征和研究目的的异同。指出中国哲学和希腊哲学的研究对象和领域及研究目的有同有异，两者的逻辑工具和理论特征差距较大。中国哲学与希腊哲学的哲学形态有着相似性和差异性，各有其特点。

简介：摘要本文区分了中国哲学和希腊哲学的哲学形态，分析了它们研究对象和领域、逻辑工具、理论特征和研究目的的异同。指出中国哲学和希腊哲学的研究对象和领域及研究目的有同有异，两者的逻辑工具和理论特征差距较大。中国哲学与希腊哲学的哲学形态有着相似性和差异性，各有其特点。

简介：以前看Lionking(狮子王),我一直有个概念,觉得狮子是草原上最牛的。有一次我在肯尼亚,突然变天了,夏天,打雷闪电,所有动物都跑,只有大象不动,它们好像没这概念,就站着,还在溜达。狮子在大象跟前,东张西望也出溜跑了。

简介：中华诗词,是源远流长,博大精深的中国文化中璀璨明珠,其所蕴含的思想、感情、智慧、创造力,虽历经千载沧桑仍熠熠生辉。诗词的教学,不仅能引领学生进入诗词文化世界,更能加强对语感、美感的培养、文化的积累,让学生的人生充满诗意。在教学中,教师要善于运用各种手段对教材中的古诗教学进行拓展、扩大、丰富学生的古诗阅读量,增强学生古典文化积累。

简介：“肖志,昨天你怎么在街上跟人打架?”肖志刚走进教室,同学刘子恒就跑来大惊小怪地问他。他还没反应过来,教室里就炸开了锅。

简介：1.记得读小学二三年级的时候,班主任老师常叫我帮她抄板书,或是每天的早自习,在黑板上给大家誊写练习题。这可是个体力活,钢笔都用不熟的我,哪里驾驭得好粉笔;我个子又矮,常常是爬上爬下,忙得一身汗,回到座位一瞧,字是七扭八歪的,羞得我恨不能找个地缝钻进去。没过几天我就熬不住了,找老师抱怨,老师笑着说:再坚持一下吧,说不定将来会对你有益。那就只好硬着头皮写咯。

简介：绚烂的舞台上,霓虹闪烁,一个鼓者正在舞动双手拼命地敲击爵士鼓。充满激情的音乐倾泻而出,铿锵有力的鼓点、有序的节奏,犹如一把火瞬间点燃了整个表演大厅,让人痴狂。这个表演者就是我,我最爱爵士鼓。

简介：每一个作家和文学结缘,恐怕都有一个神奇而又美丽的故事。而我和文学结缘,却完全是和阅读有关的,准确地说,是和我阅读的第一本文学书有关的。近年来,我被天南海北的学校邀请去讲课。每一次讲课的题目就是《阅读改变人生》,讲的大致内容就是我读第一本文学书的故事。为了让孩子们多学到知识,也为了更有趣,我在里面穿插了写作的知识、阅读的知识,但故事的主线是我上小学三年级读的第一本书的内容。

简介：所以我说周易哲学就是生命哲学,群体生命与个体生命此即中国哲学的群己关系问题,周易哲学的生命关怀落实于整个中国哲学

简介：菱,头角峥嵘。它长水里,在陌路人眼里,只是一株不起眼的草。江南多水。菱是别具江南意味的植物之一,菱是一种安分的植物。江南的河湾沟汊、池塘湖淖,都适合菱。不像莲,有藕在水下狂飙突进。菱属于小家碧玉,并不需要太深阔的水面,不喜好跟人争尺长寸短。

简介：所以我说周易哲学就是生命哲学,《周易》某某卦之,周易哲学

简介：所以我说周易哲学就是生命哲学,《周易》某某卦之,（18）周易哲学之

简介：我们身边有多少人,包括我们自己,真正明白自己的人生想要什么?伊凡·伊列区其实是一个抽象化的人物,无处不在,这世界上从来不缺从社会底层一路摸爬滚打实现梦想的励志故事,但有多少人最终能够得到自己真正想要的?而更值得忧心的是还在路上的人们。都市生活的压力已然越来越大,无数的青年还在霓虹灯下挣扎。“隐形贫困人口”的横空出世揭露了他们的生活状态,外表光鲜亮丽、冷暖自知的生活到底是不是我们想要的幸福?现在坐下来,泡一壶茶,细细思索自己的幸福,以免到人生的尽头徒留后悔。

简介：庄子对自由的追求,庄子将死,庄子认为人要活得真正自由

简介：痛苦和快乐是怎么样地影响我们的人生呢,都受到痛苦和快乐这股力量的影响,我们的人生乃掌握在对于痛苦和快乐的认定上