简介:柳枝自小喜欢吃鱼。每天三顿饭,盘里若没有鱼,柳枝是断然不肯吃的。好在柳枝吃鱼倒不挑剔,鲤鱼,鲫鱼,草鱼,鲇鱼……什么样的鱼在她嘴里都是宝。柳枝生下来便没了母亲,父亲是位教私塾的先生。一月挣得个把钱,全都给柳枝买了鱼。柳枝长得水灵。有多水灵呢?用《诗经》上的话来说,便是"手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,
简介: 五十岁以后我不再熬夜写作.但有时候我上上网.然我一上网往往不自觉地就被网住,乐而忘返,从那个虚幻摹拟的世界里出不来.我晃动着鼠标,犹如一个背着行囊的孤独的旅人,一忽儿去了好望角,一忽儿漫步在涅瓦大街,一忽儿穿过凯旋门,一忽儿又飘游到伊拉克战场……网联天下,我做着无国界旅行,这时我才深刻地认识到什么叫做"地球村".……
简介: 我是鱼 我是鱼.我是荷花淀里的一条黄鲤.自从我的孪生姐妹红鲤在那个夏天逃离白洋淀行走在岸上之后,我就成了鲤鱼家族的鱼尖儿.我享受着同类的百般呵护和万千宠爱.我披着一身锦鳞自由地游泳.我打着挺儿妩媚地歌唱.我跳到碧绿的荷叶间激情地舞蹈.那时,我不是一条鱼,我是鲤鱼王国里一个骄傲的公主.……
简介:由于地域和认识的差异,在有关海洋生物的历史文献中所列的鱼类名称或缺少注释或用生僻的古名,经常出现异鱼同名或同鱼异名的情况,比较混乱。针对这一问题,笔者利用历史文献对郝懿行《记海错》中的"刀鱼"进行了鱼名辨析,并与现代鱼类分类学相对照。这对于探索其演变规律,把握古代海洋生物的命名特点,再现历史时期海洋生物的整体面貌,研究海洋生物变迁都有重要意义。
简介:关于鱼的故事——鱼的两个版本,是在一次喝茶中无意得来的。那天参加市里在泽镇搞的文学沙龙活动,从泽镇返回已是晚上十点多了。下车后,老全提议去上岛,反正明天是周末大家休息,大家难得聚在一
简介:
简介:小时候,我生长在一个大家庭里。由于人多,我们家每天都要买很多鱼。那个卖鱼的人,是从海边来的。每天清晨三四点钟,他就挨家挨户地,把鱼挂在屋檐下。到天亮时分,鱼也挂完了,他再回过头来收钱。只要他开口说多少钱。大家毫不怀疑地把钱给他。
简介:小个子猫又要过生日了。大个子老鼠对小个子猫说:“我又要给你准备生日礼物了。你喜欢什么?还是喜欢鱼吧?”小个子猫说:“是的。”“可是我钓的鱼太小了,我钓不到大鱼。”“小鱼就小鱼吧,有一点心意就行啦。”“好吧。”“我跟你一起去,我要看你钓鱼。”“嗯……”大个子老鼠有些犹豫。小个子猫问:“怎么啦,你不愿意我去?”
简介:龙头鱼俗称水潺、虾潺、狗母鱼等,分布于印度洋和太平洋,在我国南海、东海和黄海南部,尤以浙江的温州、台山和舟山近海以及福建沿海产量较多,占鱼获量的13%以上.
简介:鹈鹕(tíhú)扎进水里的力量非常大.甚至能将游在水面的鱼撞晕。这样。它们就能用大嘴巴舀起被撞晕的鱼饱餐一顿啦。
简介:印(yin)度洋(yang)到太平洋一带的热带沿(yan)海及江河中生活着一种鱼,这是-种小型的咸(xian)水观
简介:民间美术中的“鱼穿莲”图式暗示的是男女交合及子孙繁衍,该图式中的“鱼”是男性的象征,“莲”是女性的象征。但“鱼”在民间美术中的性别象征并不总是男性,许多古籍、文物以及相关的民俗艺术却提示“鱼”具有男、女两种性别象征。“鱼”在母系氏族社会中是女性生殖崇拜的产物,父系氏族社会成型以后,它逐渐衍变成生殖繁衍的象征,随着社会的发展,“鱼”进一步扩展为祈祷丰收与迎祥纳福的吉祥图形。
简介:我在不同的两个班上了《观察鱼》(苏教版《科学》三年级下册)这一课,教材中要求学生运用多种感官来观察鱼,然后在观察的基础上自己画一条鱼。在教学中,是让学生先观察鱼的特征再来画鱼,还是先让学生画一条鱼再来观察鱼的特征,我在两个班采用了不同的教学尝试。
简介:“三文鱼”即鲑鱼,也叫“大马哈鱼”或“大麻哈鱼”。因其英文salmon音似“三文”而得名,是世界名贵鱼类之一,素有鱼中之王、水中黄金之誉称。其品种很多,主要有六个品种:细鳞大马哈鱼、驼背大马哈鱼、红大马哈鱼、大鳞大麻哈鱼、马苏大麻哈鱼、银大麻哈鱼。
鱼,鱼,鱼
网中鱼
鱼非鱼
《记海错》中“刀鱼”的鱼名辨析
鱼
《鱼》
鱼礼物和鱼的礼物
为什么叫鱼不是鱼
龙头鱼鱼绒加工工艺
是捉鱼还是撞鱼
鱼中的“神枪手”
民间美术中“鱼”的性别象征——由“鱼穿莲”说起
先观察鱼还是先画鱼
鱼中极品——三文鱼