简介：中国历朝历代都有不少惩治＂懒官＂的招数,尽管有些乏善可陈,但有时也能让我们眼睛一亮。＂上班点卯＂的由来要了解古代治＂懒庸＂,得先了解古代官员是怎么上、下班的？古代上班时间比现在早。《诗经·齐风·鸡鸣》中,妻子催丈夫起床：＂公鸡已经叫了,上朝的都已经到了;东方已经亮了,上朝的已经忙碌了。＂由此可见,从春秋起,古人就有了＂鸡鸣即上班＂的传统,往后,这个时段就定型为＂卯时＂,即早晨五至七时。于是,＂上班点个卯＂也就流传至今。

简介：“生子不举”是中国古代社会的痼疾，上古以来一直存在。远古时期以幼童作为“奠基牲”，甲骨文中记载有“弗子”行为，夏商周很多部落首领和历史名人均曾遭弃。春秋以后可能被遗弃不养的婴儿，包括出生异常、生于禁忌日、女婴和其他被认为有妨于父母者。导致“生子不举”的原因，有原始宗教信仰和风俗习惯、妨于家族父母，以及经济压力等。时代越古，宗教信仰与风俗习惯所起作用越大，到战国末期后，经济压力逐渐上升为主因。

简介：2014年9月16~18日,主题为“节能、环保、安全、健康”的2014中国国际生态环境技术与装备博览会暨第八届中国国际空气净化及新风技术设备展览会（以下简称净博会）在中国国际展览中心举行。从参展企业来看,传统家电巨头、IT公司和互联网公司都在争相布局空气净化器这一细分市场,希望从中分一杯羹。众多外资品牌竞相登陆中国市场成为本届净博会最大亮点。

简介：在礼制所展示的信仰领域申，衣服往往具有凭神，安抚灵魂的功能。复礼已往常被认作丧礼的一种，实质上复礼与丧事无关，仅仅是一种治病术，目的在于用衣服招魂，祈求人复生。而且只有复礼失败后，才宣告丧事开始。迁庙与立尸作为两种重要的礼仪活动，前者在于转移祖先魂灵，后者在于降祖先神灵附于尸而祭祀之。两者所用衣冠均是祖先的遗衣遗物，象征祖先的身份与肉身的存在。马王堆汉缸形帛画被命名为“非衣”，发挥着引导灵魂进入墓葬的功能，象征灵魂与肉身的结合。“非衣”应看作是衣服的变体。玉衣出现于西汉文景之际，通过形塑而“复活”肉身。衣服作为肉体与灵魂的申介，在引魂附归方面，不可或缺。