简介：在党史著述和报刊宣传中,多数人认为1920年8月在上海成立的中国共产党第一个组织叫＂共产党＂,其实不然,上海中国共产党早期组织刚成立的时候叫＂社会党＂,随后才改称＂共产党＂。1920年8月,党在上海的组织成立后,9月1日出版发行的《新青年》,发表了陈独秀的《对于时局的我见》一文,其中使用的名称是＂吾党＂、＂社会党＂。

简介：党的十八届三中全会得到了国内外的高度关注,原因不仅在于新一届领导集体提出了新的施政方针,同时也明显地体现出了与以往历届三中全会改革方式的不同,更深层次原因在于党在改革思维上的转变,以均衡发展逐渐取代梯度发展思路,从关注经济领域改革到国家治理体系的架构,由注重实践深化到实践与顶层设计相结合,等等,是十八大以来改革思维的延伸与发展。改革思维的转变必定会对当前中国的改革进程和发展带来新的发展机遇与挑战。

简介：政党民主化是以发展党内民主为基点,建立政党与国家及社会之间民主联系的政治过程。伴随着全球化浪潮,现代政党都在积极推进自身改革,政党民主化成为政党政治发展必然选择,是政府获取合法性的根本前提,提高行政力的重要基础,公民社会成熟化的必然要求和政党现代化的主体工程。必须科学总结中国共产党民主化进程,并在此基础上通过创新党建理论,优化制度环境,调整结构功能,探索科学方法,不断提高执政党民主化建设的水平。

简介：党委常委会体制是党委常委会组织实施领导活动的组织结构、关系结构和运行机制的总称.组织结构主要指层级级别、人员组成、机构代表和产生机制;关系结构包括常委会与全委会、全代会、书记办公会的关系,与党的工作部门的关系,与人大、政府、政协等的关系;运行机制主要包括会议机制、归口管理制、小组机制、党委制和党组制、党管干部制、请示报告制度、学习调研联系机制和作为办事机构的附属机制.完善常委会体制,需加强党内法规制度建设、形成群众路线长效机制、推进纪检体制改革.

简介：近几十年来国外政党丧失政权的深层次原因值得我们警觉。丧失信仰的执政党，会因思想的混乱而失去生存的道义基础；组织分裂的执政党，会因力量的分散而被反对派取代；不能吸纳人才的执政党，会因平庸的政绩而失去执政资格；不能遏制腐败或不能协调社会利益的执政党，会因民怨沸腾而退出历史舞台；而军队不予支持的执政党，会因突发的政治危机而丧失政权。借鉴世界政党治党理政的经验，需要我们以改革创新的精神推进党的建设，不断提高从严管党治党的水平。

简介：本文主要以民族精神为视角对党执政的文化进行历史与现实的思考.中国共产党作为执政党,其执政的文化只有根植于民族文化中,才能获得广泛的社会认同,才能巩固其执政地位.观点一,从党的文化形成和发展的角度,探讨了中华民族精神与马克思主义中国化的关系,阐明了民族精神是马克思主义中国化的文化渊源；观点二,从党执政的文化认同角度,剖析了民族精神对党执政的文化认同的影响作用,论证了民族精神是中国共产党执政的文化认同依据；观点三,从党执政的文化要素角度,解析了民族精神在党的执政价值观、社会主义核心价值体系中的价值,求证了民族精神是中国共产党执政的核心文化要素.从而揭示了民族精神是中国共产党执政的文化根基这一客观命题.

简介：党的十八届二三中全会通过《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》（以下简称《决定》），对我国今后一个时期的全面改革作出了重大战略部署，影响深远、意义重大。领导这样一场极其复杂、艰巨的改革。没有一个坚强的领导核心是不可能顺利推进的。对此，《决定》明确提出，全面深化改革必须加强和改善党的领导，充分发挥党总揽全局、协调各方的领导核心作用。

简介：中国共产党意识形态话语转型是时代的要求，是人民的需要，是中国共产党加强自身建设的选择。在改革开放初期，中国共产党通过“革命”话语与“改革”话语的衔接，通过对克思主义和社会主义本质的再认识，实现了革命意识形态话语体系的平稳过渡与成功转型，为今天中国共产党执政意识形态的构建提供了有力的借鉴。

简介：中国共产党生态文明理论，是中国共产党在带领全国人民进行中国特色社会主义建设过程中，为了实现人与自然的和谐所取得的有益的精神成果。中国共产党生态文明理论缘起于“本土”与“舶来”因素在“实践”中的融合；完善于“高能”与“低碳”目标在“发展”中的兼得；在“全面”与“重点”中关注“民生”，在聚焦“微观”现实中展现理论的未来走向。中国共产党生态文明理论的完善发展，是对中国共产党执政实践的总结和提炼，是对中国共产党执政理念的彰显，也将影响中国共产党执政实践的未来。

简介：十六大以来，随着实践的发展和认识的深化，生态文明建设日益受到党政及社会各界人士的重视。生态文明也成为学术界高度关注的理论焦点。国内的专家学者根据自身的学科背景，从不同视角对中国共产党的生态文明思想展开了广泛的探索和研究，取得了丰硕的理论成果。然而，当前学术界对此问题的研究还存在研究视角相对狭窄，研究方法较单一，比较研究、实证研究较少，深层次的系统性研究还比较欠缺等问题。

简介：五四运动以来,历史和人民选择了中国共产党。中国共产党的诞生顺应了中国历史的发展潮流,深受人民欢迎;中国共产党代表人民群众的根本利益,为人民办实事、办好事、办大事,得到了历史和人民的充分肯定;中国共产党建树了一系列丰功伟绩,得到历史的充分肯定;中国共产党的精神世界符合经济社会发展方向,顺民心、得民意。

简介：马克思主义群众观是马克思主义政党对待人民群众的根本立场和态度以及正确处理与人民群众关系的总的看法和根本观点。马克思主义群众观是中国共产党的核心价值理念，九十多年来党始终把马克思主义群众观作为制定纲领、路线和方针政策的理论基础，在领导革命、建设和改革开放的伟大实践中不断开辟马克思主义群众观的新境界。新形势下全党努力践行马克思主义群众观，始终保持与人民群众的血肉联系，是党的建设的永恒主题。

简介：抗日战争时期,中国共产党在抗日根据地建立了各级抗日民主政权,是执政的一次成功尝试。在这一时期,党从科学执政、民主执政、依法执政以及廉洁执政等方面,初步回答了如何执政的问题,为新的历史条件下深化共产党执政规律的认识,提供了宝贵的历史经验。

简介：移风易俗是中国共产党的基本主张，是党的一项历史性任务。从新民主主义革命时期到社会主义革命和建设时期，再到改革开放和社会主义现代化建设时期，党领导人民群众坚持不懈地对妇女、婚育、社会生活、思想道德等方面的陈规陋习进行移风易俗活动。中国头产党移风易俗伟大实践，不仅成功地改变了人民群众的落后甚至愚昧的风俗。而且形成了与中国特色社会主义经济、政治、文化相适应的新风俗、新风尚，重新构建了人与人之间的社会关系，确立了社会主义价值体系，为建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴作出了巨大的历史性贡献。

简介：中国共产党的纯洁性建设是一个动态发展的演化过程,它和党所处的时代及系统环境有密切关系,要求执政生态系统在结构、功能、演化等诸方面都保持纯洁性,创造一个有利于系统更新演替的纯粹清白、风清气正、昂扬向上的政治生态环境。因此,作为执政主体的中国共产党必须发挥引领功能、边界功能、净化功能等等。

简介：当前我国民族问题的核心是发展问题，有什么样的民族发展观就会有什么样的民族发展方式、发展内容和发展目标。从中国共产党成立至今，以历史的视角考察分析中国共产党民族发展观的演变历程，从中可以看出中国共产党的价值追求和执政理念，这是我们坚持中国共产党的领导，促进各民族繁荣发展的信心所在。

简介：对中国共产党开展整风教育实践活动的回顾与思考,是正确认识和评价党历史的基本尺度,更是对马克思主义群众观点核心价值的辩证把握和具体运用。将中国共产党开展的整党整风活动纳入时间的一维视野中考察就不难发现:无论是新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期还是改革开放的新时代,整党整风必须结合党的事业,准确把握形势;要时刻坚持人民群众的主体地位,扩大民主参与;必须坚持领导干部率先垂范,充分利用好批评与自我批评的武器;更要抓好党员队伍建设,建立长效机制,从而保证党的各项事业科学发展。

简介：通过革命性叙事话语的传播对社会进行整体改造,是中国共产党维护党的声誉、巩固党的执政基础的重要方式。从革命型政党到现代执政党的转型,中国共产党始终根据变化了的客观形势和党的中心任务在不同历史阶段的要求,及时调整、充实和完善党的既有话语内涵,在吸纳、接收和消化新的社会意识成果的基础上,逐步确立起了适应现代治国理政的新的话语体系。

简介：党性、实践和人民群众是中国共产党人精神的逻辑缘起；互动总结是中国共产党人精神的生发机制；由信仰（信念）向实践转化，由微观向宏观扩展，由具体向一般提升是中国共产党人精神的发展规律。

简介：党的建设主要是指马克思主义政党为实现其历史使命而进行的领导国家、管理社会和提高自身生机与活力的理论和实践活动。胡锦涛党建思想是科学发展观的重要组成部分，同毛泽东、邓小平和江泽民党建思想既一脉相承又与时俱进。它将中国共产党对党的建设规律、执政规律的认识和把握提高到一个新的科学水平，对新时期丰富和发展中国共产党建设理论作出了新的重大贡献。