简介：有80余年历史的英文杂志《当代世界文学》从1935年开始关注中国文学。20世纪90年代以来,《当代世界文学》对中国文学的评论范围日益扩大,探讨的频率不断增加。杂志所属的纽斯塔国际文学奖从80年代开始不断邀请中国知名作家担任评委,多名中国作家成为此奖的候选人。该杂志还为新设立的纽曼华语文学奖开设推介和研究中国文学的窗口。这些都显示中国文学的国际影响力在日益增强,对世界文学的贡献越来越大。

简介：摘要：新世纪以来，对“世界文学理论”的探讨普遍带有系统论的倾向，特别是受益于沃勒斯坦的世界体系理论的影响。这种研究趋势代表了一种试图同时超越现代与后现代范式的努力:世界文学体系建立在一种可以进行整体性思维的假设上，预示了以比较文学为代表的文学研究在经历了后现代的断裂和破碎之后，重构宏观系统化的雄心; 但这一倾向对唯一中心的拒绝也让它区别于现代主义的统一性;此外这些理论家的研究起点仍然难逃西方中心主义的弊病，但是理论未来却为打破世界文学体系的不平等提供了可能。总之，这一倾向呼唤了被后现代的怀疑主义搁置的历史感的觉醒，重续了比较文学与世界文学的人文主义的血脉。

简介：1827年歌德提出的“世界文学”概念成为比较文学学科的理论滥觞，它不断为后世学者所解读、分析和阐发。20世纪下半叶，解构主义、后殖民理论兴起，解构了欧美中心主义，比较文学的多元文化主义时代来临。1993年伯恩海姆的报告，对比较文学的发展方向提出了两条建议，其中之一，就是比较文学应摒弃欧洲中心主义，而提倡多元文化主义，将比较文学研究范围扩大到东西方。

简介：讨论世界文学语境中的中国当代文学无疑是一个大的跨学科领域的题目，同时也是比较文学和世界文学研究的一个重要理论课题。它牵涉到三个问题：其一，中国文学与世界文学的关系；其二，如何重新根据世界文学发展的格局对中国当代文学进行定位和分期；其三，如何将中国当代文学置于世界文学的语境下来考察，因而有助于新的世界文学版图的绘制。关于第一个问题，我已经在其他场合作过详细论述，此处不再赘言。

简介：想到这个题目时,我十分兴奋,以致午觉都没有睡成,失眠了。关于扫瞄世界文学,在1995年我做过一次,那时我横扫的基本是20世纪的世界文学,虽说也捎带上了古希腊、古罗马、中世纪、文艺复兴时期、17世纪和18世纪、还有部分19世纪的世界文学,但主体绝对是二十世纪的。那毕竟是二十一年前了,我的阅读范围还不够广阔,对于某些作家,不过是读了他一两本书。后来我逐渐扩大阅读的范围,从二三本到了四五本,我选择的重要作家,就把他所有的作品读完。

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简介：俄罗斯与当代世界俞邃苏联解体已近５年，俄罗斯作为其主要继承者，艰难地进行政治经济变革，以一个独立大国的姿态登上世界舞台。在社会转折时期举行的第二届总统选举，经过各派政治势力反复较量和选民两轮投票，叶利钦终于战胜竞争对手久加诺夫，当选连任。叶利钦在他今...

简介：“民族文学的意义现在已经不大了，世界文学的时代已经开始，每个人都应促进其发展进程。”众所周知，这是歌德1827年对艾克曼（Eckermann）所说的话。20年后的1848年，马克思和恩格斯也指出：“民族的片面性和狭隘性越来越不可能了，于是从许多民族和地方文学中，出现了一种世界文学。”世界文学（Wehliteratur）：这正是歌德和马克思的构想。

简介：《诺顿世界文学作品选》（TheNortonAnthologyofWorldLiterature）系列从1956年出版至今，已被数百万的教师、学生和普通读者阅读使用，获得了较高的声誉，在现有诸多世界文学选集中占据权威地位。本文以2012年最新版《诺顿世界文学作品选》为主要研究对象，结合若干以往版本。对其选用、译介、编排、解释世界文学作品的行为进行研究，以呈现其世界文学观念的发展变化。这种变化主要表现为：世界文学是多元起源，其发展不是汇聚在一起的河流，而是多条线索的交织；世界文学的范围从西方拓展到全世界，从“名著”扩大到“代表性作品”，从纯文学作品延伸到思想文献、民间文学和大众作品。《诺顿世界文学作品选》按“主题”划分教学模块，每个主题模块统领若干文本，增强了作品的关联性，而大量辅助性资源也为教学提供了极大的便利。

简介：“文学”这个概念是人类古已有之的,而“世界文学”这个观念并非是人类古已有之的。只是在1827年,伟大的歌德才提出了“世界文学”这个观念。这距今已经172年了。只是在1848年,马克思、恩格斯才在不朽的《共产党宣言》里创造性地提出了关于“世界文学”的极其深刻的学说。这距今也已151年了。在人类快进入必将发生重大社会变迁的21世纪的前夕,回顾一百多年来西方、东方是怎样看待“世界文学”的,这应该是更多还原

简介：近年来学界在讨论世界文学时，习惯于将歌德的世界文学当做理念或文本来引用．却常常忽略了它首先是一个历史事件。歌德时代的德意志知识分子在建构民族国家受挫的情况下．发展出“文化民族”的集体认同，同时将世界主义精神视为民族优越性的体现。这种奇特的认同（一个体现着世界主义精神的文化民族）也存在于歌德的世界文学观中．反映出后者的复杂面相：被建构的“德国”支撑着歌德的世界文学观；反过来，歌德的世界文学观也在对“德国”进行着意义的填充。但歌德并非民族主义者，而是一个精英主义者．他观察到大众趣味的低下．因此对已然借着市场和读者降世的世界文学频发警醒之语，并对由精英文学家们的团结和交流创造出来的世界文学抱有期许。

简介：在全球化过程中，民族文学、国别文学如何生存发展，世界文学能否实现，比较文学如何从本体论和认识论的角度对这几种文学之间在学术视域、学理范式和实践探索中进行分析，阐释它们的联系与区别，是本文的中心问题。民族文学和世界文学正是由于比较文学的介入而突显出学理意义。它使具有强烈民族或地域特点的民族或国别文学在跨越了异质文化界限而成为世界文学以后，表现出“越族”、“去国”的本质特征。但是民族性却会长期存在于世界文学之中，因为“民族的也是世界的，世界的也是民族的”。

简介：《比较文学与世界文学》（中国比较文学学会学术集刊），已于2012年6月由北京大学出版社推出创刊号。本集刊由中国比较文学学会主办、中国比较文学学会秘书处承办，系“比较文学与世界文学”国家二级学科专业双语集刊，

简介：东欧、拉美，伊斯梅尔·卡达菜、加西亚·马尔克斯，《梦宫》、《百年孤独》，这只是浩若烟海的文学作品中的两块文学版图，两个人名和两本书。本次交流的主题为中国文学与外国文学的对话和互动。然而，如果没有翻译家，我们不会有机会亲近那些伟大的灵魂。

简介：<正>2008年10月16日至18日,由北京师范大学文学院与美国《当代世界文学》杂志联合主办的"当代世界文学与中国"国际学术研讨会在北京师范大学召开。来自中、美、德等国的160多位专家学者、作家诗人受邀与会,共同探讨全球化语境下当代世界文学与中国当代文学的发展现状与互动前景。

简介：<正>杨教授、陆教授、各位嘉宾、各位老师:我感到非常荣幸,能够在中国宗教与社会高峰论坛暨第五届宗教社会科学研讨会上发表有关于儒家人文精神的报告,我现在还处于一个思考的过程,所以这个报告还只是算目前所

简介：2015年比利时以巨大规格举办高行健的绘画双展：一是在首都布鲁塞尔的伊赛尔美术馆举办“高行健回顾展”，以展示高行健的绘画历史及成就；二是在比利时皇家美术馆举办“高行健———意识的觉醒”专题展。继赵无极之后，华裔中就是高行健走到这个堂皇的艺术尖顶了。

简介：当代世界社会主义之我见合铸一前苏联、东欧国家自８０年代末放弃社会主义制度以来，多数国家在稳定政局、转换体制和发展经济等方面，挫折大于成功，失望多于希望，经历了一个代价高昂的长痛过程。（一）政局不稳，对抗不断。（１）党派矛盾尖锐，权力斗争激烈。由于照搬...