简介：当代中国的民法学，就其历史渊源来说，源于清末至民国时期对德日等大陆法系民法及民法学的继受。在这个时期，实行“拿来主义”策略，逐渐构建起以私法理念为基础的较为系统的民法学理论体系。1949年新中国成立后，随着对旧法统的废弃和对旧法理论的批判与否定，因继受而初步成形的民法学理论体系至此嘎然中止。进而，伴随着意识形态的全盘苏化，以及生产资料公有制和计划经济体制的建立，中国转而接受了前苏联的社会主义民法学理论。这是一种服务于高度集中的政治体制和经济体制的民法学理论，其基本特点是强调民法学的党性和坚持民法的公法观。

简介：中国租界法制与中国租界一样,在中国大地上生存了百年时间。在这百年里,它发生过变迁,经历过三个阶段,即产生和初具规模、拓展和成熟、衰落和终结等阶段。引起中国租界法制变迁的主要原因,即不平等条约、中国人民强烈要求收回租界与废除租界法制的努力、满足租界自身发展的需求等。为了全面认识中国租界法制的变迁,还需关注与其相关的其它一些问题。其中包括：中国租界法制变迁对中国近代法制统一性的破坏、与中国国家主权的关联、对中国其它租界和华界法制的影响等问题。只有对这些问题有了较为清晰的认识,才能对中国租界法制的变迁有较为全面、深刻的理解。

简介：为纪念辛亥革命一百周年，弘扬辛亥革命精神，进一步推动我省法理学研究的创新发展，“辛亥百年中国法学进步与制度构建”研讨会暨广东省法学会法理学研究会2011年学术年会，2011年12月17日上午在暨南大学法学院、知识产权学院召开。省法学会副秘书长李皓平、研究部主任薛晓光，副调研员李万锡出席了会议，全省高校和实务部门从事法理研究的专家、学者40余人参加了会议。

简介：坚持党对法治工作的领导．是我国社会主义法治建设的基本经验，是新时代法治中国建设的根本保证。改革开放以来的实践证明，我国法治建设和法治改革之所以能够取得重大成就，根本原因就在于坚持了党的领导。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视党对依法治国和法治建设的领导，在党执政的历史上首次用一次中央全会即十八届四中全会专题研究部署依法治国，为全面依法治国做出了顸层设计。

简介：从一家一派到兼容并包，国际法哲学和社会哲学协会及其会刊《法哲学和社会哲学文汇》双双走过风雨百年，成长为世界学术界中最具影响的国际论坛之一。近二十年来，中国学者步履蹒跚地走上了这个讲台，在下一个百年，必信中国法哲学能拥有一种普适的情怀。

简介：自习近平提出“中国梦”以来，不少海外人士围绕中国梦的内涵、国内国际影响及实现途径等问题发表自己的见解。他们大都认为中国梦为中国的发展注入更加丰富的内涵，并将对地区和全球性事务产生积极的影响；中国梦的实现既要正确处理国内矛盾．实现科学发展，又要处理消除国际疑虑，加强国际合作。也有一些海外人士对中国梦存在一定程度的误解甚至曲解，这就使得向海外正确解释中国梦具有较强的必要性与紧迫性。

简介：资政院第一次常年会是晚清君宪运动走向高潮的标志，更是其步入绝境之证明。议员们本于对君宪的信仰和代表职责的认知，其所作为在近代中国宪政史上有开创性贡献，但也有议员因自信真理在握，超越规则行事，凸显了立法人员守法精神欠缺的遗憾。清朝廷对资政院及其所代表的民意怀有疑惧，对政治性议案多予否决，对法律议案予以裁可。在王朝危机关头，恰证明资政院在预备立宪之下不足有为，朝廷对预备立宪不可能有为，从而共同奏响了君宪的挽歌。

简介：我们一直称为理想的东西往往体现在三个领域：一个是宗教，一个是伦理，一个是艺术。如果再加上一个，就是由政治集权所造成的人们对于一个权威人格的向往。

简介：我对这个问题有点滴思考，下面从我所从事的专业角度谈谈如何实现“中国梦”。第一点是强国先强军，强国首先意味着军事上的强大并非仅指疆域上的辽阔，否则就是大而不强。军事上的强大和优势是强国的首要方面，这一点不言而喻。第二点我想谈的是，

简介：我想从个人的角度来谈一谈“中国梦”。我们作为所谓的法律人，——大家经常讲的法律人或者是法律职业共同体，我们的“中国梦”是什么呢？我个人觉得我们的“中国梦”可能就是法治梦。“中国梦”的内涵就我们所理解，

简介：2009年5月26日～6月3日，由广东省委办公厅、省委宣传部、省委政法委、省司法厅、省法学会联合主办的“百名法学家百场报告会”（简称“双百”）大型法治宣讲活动，在全国“双百”组委会的统一组织下在广东学习论坛、省直政法部门、东莞市、清远市、韶关市共举行5场报告会，有三千多名干部群众听取了精彩的法治演讲。

简介：7月4日至12日，由省委办公厅、省委组织部、省委宣传部、省委政法委、省教育厅、省司法厅和省法学会七个单位联合举办的“广东省2011年‘百名法学家百场报告会’法治宣讲活动”（以下简称“双百”活动），在全省巡回报告。广东“双百”活动共组织12场报告会，近1万人聆听了报告。

简介：7月3日上午，由省委办公厅、省委组织部、省委宣传部、省委政法委、省教育厅、省司法厅、省法学会联合举办的“百名法学家百场报告会”首场报告会（即广东省直政法部门专场）在广州隆重举行。省政府党组副书记、省公安厅厅长梁伟发主持了报告会。全省共4500名政法干部聆听了专题讲座。

简介：本文以考察执政党与人大立法关系为主线,以加强我国执政党的立法职能作为出发点,首先阐述了中国执政党与人大立法关系的现状与存在的问题,然后分析和总结了西方政党与立法关系的规律和特点,最后结合从"领导党"向"执政党"转变的历史大背景,从理论上对于当前我国执政党与人大立法关系的定位与重构加以探讨.

简介：李传敢社长策划会议日程的时候,我自告奋勇地要承担关于1949年以来的法律翻译话题的发言。开头觉得这是一个比较容易的任务,因为我自己从1984年开始做法律翻译,可以说比较多地介入了这个时代的法律翻译活动,参与过很多丛书的编辑。有些丛书自己虽然没有亲自参与,但是也做了编委或者副主编、主编之类的工作。像跟张志铭和季卫东两位合作搞的《当代法学名著译丛》,其实我没有翻译

简介：一、前言　　中国自古以来，即有“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”之思想，视外来民族为蛮夷之邦。16世纪中叶以来，耶稣会教士传入西方科技，渐启中西接触之大门；1840年鸦片战争后，中国与外国签订南京条约、中英五口通商章程等不平等条约，并丧失国家独立自主的法权——领事裁判权。中国自给自足的闭关自守社会，因国际贸易等对外经济活动日益频繁，在政治与经济双重危机下，于清季晚期，开启了一连串法制现代化的改革。　　法制现代化进入中国，第一步当属进行法律著作的“翻译”工作，最早翻译外国现代法律著作，应起于林则徐，林则徐于鸦片战争期间主持编译“各国律例”；其后，魏源于“海国图志”中，也介绍了西方

简介：<正>本篇文章是介绍1981年开始到1991年10年间日本对中国法制史研究的概况。写作中参照了滋贺秀三著的《日本对中国法制史的研究和现状》(中国法律史学会主编《法律史论丛》第三辑,法律出版社1983年11月版294—304页吕文忠译)。这篇文章是滋贺秀三在1981年6月到7月参加的日本法制史专家访华团对中国进行访问期间,在中国法律史学会主办的学术座谈会上发表的讲演稿(滋贺秀三是东洋法制史研究会的会员)。本稿中,七野敏光(大阪经济法科大学法学部)撰写了先秦、秦、汉、魏、晋、南北朝部分,川村康(东京大学东洋文化研究所)撰写隋、唐、宋、元部分,中村正人(金泽大学法学部)撰写明清部分,近代部分及法文化论的现代研究由高见泽磨(武藏高等学校)撰

简介：今天在召开第十八届三中全会，要解决的是“中国梦”的如何实现问题，我想我们今天座谈的“法治文化和中国梦”这个主题就很适时宜，非常好。

简介：由剑桥大学KeithBrown教授主编,全球70多个国家和地区的近千名权威专家和著名学者历时十余年编纂完成的世界上最大、最新、最全和最权威的一套语言学百科全书——《语言与语言学百科全书》(第2版)近期由上海外语教育出版社引进出版。该书14卷,包括37个专题,750万单词,11000页,3000

简介：