学科分类
/ 9
173 个结果
  • 简介:在鼓浪屿有一条偏僻的小路,这条路没什么人走,尤其到了晚上,有人探了探头,却不敢走。这路上,有一盏路灯,站在路的直角弯,经常整夜见不到一个人,甚至一个星期都见不到一个人。

  • 标签: 路灯 故事 鼓浪屿 个人
  • 简介:目前我国的经济进入了飞速发展的阶段。我国是农业大国,社会主义的新农村建设,网络的全球化发展,使得城乡的发展紧密结合,正在改变着我国农村的传统生活方式。随着人们物质生活水平和精神生活水平的不断提高,人们对健康的追求也与日俱增,体育健身也越来越被广大农村居民所重视。在这种大背景下,农村的体育文化建设也越来越被高度重视起来,由此产生的体育设施的规划设计,也受到人们的关注。

  • 标签: 农村 体育文化 体育设施 规划设计
  • 简介:英国伦敦通过城市复兴计划对传统工业设施进行大规模改造更新,解决“去工业化”所导致的城市经济衰退、城市景观败落、就业岗位缺乏、发展潜力不足等问题。其中,泰特现代艺术馆是对“废弃工业建筑设施”进行改造,金丝雀码头新金融城是对“废弃工业场地”进行改造,伦敦东区斯特拉福奥运新城是对“衰落的传统工业社区”进行改造。这三大案例具有典型性、代表性,通过发展金融、创意、体育等新兴产业对传统工业设施、场地、社区进行更新改造,激活发展动力的做法,对我国部分面临传统产业升级改造压力的城市,具有一定的借鉴价值。

  • 标签: 旧工业区 泰特现代艺术馆 金丝雀码头 伦敦奥运会
  • 简介:城市公园景观设施的人性化程度是一个城市文化底蕴与文明程度的象征。它应能满足人们休憩的各种需求,构建出一个有序的人际交流公共空间。城市公园的景观设施人性化设计,应遵循功能先导、人本关怀、绿色环保、体现城市艺术气息等原则,才能设计出"绿色""和谐""便利""安全"的人性化景观设施环境。

  • 标签: 城市公园 景观设施 人性化设计原则
  • 简介:一佛教是重视文化哲学的宗教,同时又是重视实践修持的宗教。按照佛教修行的程序,分为信解行证四个阶段。信解属于文化哲学的研究,行证则属于修持和证悟。佛曾预言:佛入灭后,其教法的流行次第,分为三个时代,即正法时、像法时和末法时。正法时五百余年,是教法、修行、证果三者完全具足的时代。像法时的一千年,虽没有证果的人,但教法和修行二者还存在的时代。到了末法时的一万年,就只有教法存在而缺修行和证果。其后就出现连教法也消灭的时代,这叫做法灭时代。佛教文化研究的主要对象,自然是佛陀所说的经典。佛教经典总括为三藏,根据内容一般分为经藏、律藏和论藏。关于三藏有

  • 标签: 证果 修持 佛教经典 律藏 经藏 论藏
  • 简介:随着我国经济的发展,城市的建设日新月异,相应的城市公共设施的建设也在不断地更新和延伸。公共设施作为城市景观中一道亮丽的风景,在塑造城市形象中扮演着重要角色。从城市公共设施设计中的公共特征、公共功能等方面来论述公共设施中的公共语言,将公共设施的设计创作与城市中的环境、性格、风土人情、历史文化等元素相互结合,即可形成现代产品设计中的"视觉的、环境的、产品的"三位一体的公共设施

  • 标签: 城市公共设施 公共语言 设施设计 产品设计 城市景观 城市形象
  • 简介:每座城市所具有的独特的城市地域文化是城市公共设施设计者的重要灵感源泉。在设计过程中,设计者可以从地域历史、地域民俗、地域建筑、地域材质四个角度,巧妙地运用地域文化元素,使公共设施不仅能满足人们的生活需要,还能反映城市的历史文化风貌。成都市的公共设施设计就是其中的典范,值得我们研究借鉴。

  • 标签: 地域文化 成都 传承 公共设施
  • 简介:吴世彩著,甘肃文化出版社2005年10月出版。全书20万字,共276页。全书由引语“管理易”研究之可能展开,分为六章。第一章《易经》与现代管理:一个“援易以为说”的钩深论题。作者肯定了《周易》在中国文化史和世界文化史上的地位,是中华文化的源头活水;叙述了人类历史上管理发展的简要历程,并在此基础上推出“管理易”的出世。

  • 标签: 现代管理 中国文化史 《易经》 《周易》 中华文化 管理发展
  • 简介:管理与伦理结合涉及管理目的、管理者、管理对象、管理职能、管理方法等各个方面,是一个重大的管理问题。它既不是操作层次的问题,也不是管理原则的问题,而恰恰是观念层次的问题,是经营、管理与伦理有没有联系、要不要结合的观念问题。这一观念的变革将导致管理原则、管理程序、管理方法、管理技巧的一系列变革。与传统管理相比,它引发的变革无疑是根本性的。

  • 标签: 管理 伦理 管理伦理
  • 简介:《周易》的管理哲学黄宝先《周易》是我国古代的重要典籍.先秦时是六经之一.汉代时更被崇为五经之首.被当成是各种思想的大道之源。干百年来,易学工作者对其丰富的思想进行着不懈的探究。本文试图从管理哲学的角度对《周易》探索和讨论.以请方家教正。一、科层制─《...

  • 标签: 《周易》 《易传》 科层制管理 《系辞》 阴阳之道 管理思想
  • 简介:切实推动宗教活动场所和宗教院校开立单位银行结算账户宗教活动场所的财产是其开展教务活动、满足宗教教职人员和信教群众信仰需求的保障;宗教院校的财产是其开展日常教学活动、培养和教育宗教界人才的保障。因此,解决宗教活动场所和宗教院校银行开户问题,对于保护宗教活动场所、宗教院校财务资金的安全,规范财务管理,提升整体管理水平,都具有重要意义。

  • 标签: 财务管理 宗教活动场所 宗教院校 政策 银行结算账户 宗教教职人员
  • 简介:利未记中有许多律例、典章是当时的祭司和百姓都必须共同遵守的,内容涉及信仰和生活伦理的方方面面.用今天的话说,这些就是"法规"、"制度"或"条例"--

  • 标签: 基督教 教会 管理机制 宗教信仰
  • 简介:当代管理理论多样纷呈,但真正对管理问题进行深入哲学审视的成果并不多见。丹麦管理哲学家科克比的管理哲学理论提出了彻底的规范视角,认为超越于普通的社会规范之外的“绝对”或“第四者”是领导或管理实践的最高尺度,现代社会中,领导者除了需要具备智慧、节制、勇敢、正义四种主要美德之外,还需要形成深思明辨、热情愉悦、耐力、预见力、直觉力、助力等六种具体美德。科克比的理论开拓了管理哲学研究的视野,具有重要的思想价值和现实意义。

  • 标签: 彻底规范性 管理 领导 第四者 美德
  • 简介:《道德经》是中华文化的瑰宝!张伯端《悟真篇》有云,“阴符宝字逾三百,道德灵文满五千。今古上仙无限数,尽从此处达真诠。”可见自古以来,《五千言》一直是道家修炼成仙得道的宝典。“道”博大精微,其大无外,其小无内,“放之则弥六合,卷之则退藏于密”。如果把“道”放出去,可以充满无限的宇宙,卷起来又可退藏于极细微处。它的内容,上自炼养、修身齐家治国平天下、宇宙自然法则,

  • 标签: 《道德经》 管理 《悟真篇》 中华文化 道家修炼 自然法则
  • 简介:基于不同生存环境、民族风俗、生活习性、历史渊源的长期影响,在管理学术领域,自然形成以中国为主的东方管理和以欧美为主的西方管理两大学派。从系统科学·泛系观看,在管理思维方法上,东方管理有别于西方管理的思想,具有:“以人为本,德治领先,人为为人,得道多助,道法自然,天人合一,无为而治,上兵伐谋,多维观控,上下同欲”十个特点。

  • 标签: 以人为本 德治领先 人为为人 得道多助 道法自然 天人合一
  • 简介:社会结构在变化,我们的思想理念及社会有效管理也必须随之变化.社区是社会公民生养栖息的主要场所,又是一定生活群体的精神共同体的培养凝聚基地,更重要的是社区在现代已发展为社会管理中新的基层平台.伦理关怀在社区管理中的更多介入,在探索新的社会管理模式方面,尤其在凝聚整合社会向心力方面发挥着重要作用.

  • 标签: 社区管理 伦理关怀
  • 简介:从表象上看,元代僧籍管理体制经历了试经给牒剃度、保荐剃度、纳钞卖牒剃度等三个发展变化阶段,但实质上反映了蒙古统治者从考察僧尼素质为主的管理格局,向考虑国家经济利益为主的管理格局变化的全过程。也就是说,试经给牒剃度制主要着眼于僧尼的功底和素质,保荐剃度制主要是着眼于国家的科差来源和役作所需的人手;而纳钱卖牒制完全变成了一种商品交易行为。这一管理格局变化的结果,使元代剃度管理制度渐趋废驰,僧尼素质下降,戒规不肃,整个僧侣队伍呈现出窳滥现象。待朱明政权建立后,明太祖大举整顿天下佛教,就是鉴于这一历史背景而进行的。

  • 标签: 元代 僧籍制度 试经给牒 保荐 纳钞卖牒
  • 简介:领导的功能就在于实现组织的目标,但是他们却很少考虑以什么样的方式来指导其下属,以及他们的领导行为的后果,企业中员工及其层管理人员的最大抱怨就是针对他们上级的微观管理。微观管理或许是企业中值得探讨的最大问题之一。

  • 标签: 领导 微观管理 组织目标 负面效应