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  • 简介:毕生弘法,众所知识的陈海量居士,在本刊(《浙江佛教》)的“循业发现”一文中已提到他,今介绍及其鲜为人知的、并足以确证因果、因缘、“循业发现”之真实不虚之事迹,亦为四众佛友之所关心与乐闻欤。

  • 标签: 陈海量 宗教研究 佛教
  • 简介:刚结婚那会儿,老公很爱吃醋。比如,我和同学、朋友去吃饭,哪怕是带着他一块儿去,桌上只要有男生,回来后他都要追问半天,生怕别人是来挖墙角的。有时想想他这么在乎我,我心里也甜滋滋的。可是不久我就被他的“醋”倒了牙。那是我们单位组织的一次旅游,声明可以带家属。他本来是要去武汉出差的,可是他竟然推迟出差跟着我去旅游了。一路上,他对我无微不至,倒是惹来不少羡慕的目光。

  • 标签: 婚姻 适时 单位组织 旅游 出差
  • 简介:本研究整理了近年国内、国际对地震创伤后应激障碍(PTSD)的研究成果,总结了儿童与青少年地震后PTSD的特点,症状影响因素,及较有效的治疗方法,同时,也对震后儿童与青少年的PTSD干预问题提出建议。

  • 标签: 地震 儿童 青少年 PTSD
  • 简介:<正>钱钢同志的报告文学——《唐山大地震》,真实地再现了大自然突然强加给人间的那幕悲剧,生动而形象地描绘出人们在毁灭性灾难面前的那种临危不俱、坚韧不拔、英勇顽强的拼搏场面,从而揭示出抢险救灾生力军——解放军战士以及那些幸存的人们的高尚品德,与此同时。作者还真实地披露了在一片废墟上发生的令人震惊的丑恶事情——抢劫

  • 标签: 唐山大地震 善与恶 战士 废墟 犯罪人群 恶事
  • 简介:开展心理自助、构建心理自助系统是地震灾区羌族中学生心理健康教育的现实选择。本文在一定的心理学理论和羌族地区文化背景以及羌族学校客观条件的基础上,探讨了灾后羌族中学生心理自助系统构建的依据、内容结构和途径、方法。

  • 标签: 地震灾区 心理自助系统 羌族中学生
  • 简介:为考察地震后青少年创伤后应激障碍(PTSD)的潜在症状结构,本研究采用儿童创伤后应激障碍症状量表和儿童抑郁量表,对汶川地震一年后的746名中学生进行调查。利用验证性因素分析对竞争模型进行比较,结果发现包括侵入性、回避性、麻木性、精神痛苦性唤起和焦虑性唤起等5个症状的PTSD精神痛苦性唤起模型显著优于DSM-IV的PTSD模型、4维情感麻木模型和4维精神痛苦模型。效度分析的结果发现,PTSD精神痛苦性唤起模型具有良好的外部区分效度。所有结果均表明PTSD精神痛苦性唤起模型在汶川地震后青少年群体中具有良好的适用性,可以作为判定震后青少年PTSD症状的有效标准。

  • 标签: 地震 青少年 PTSD 症状结构
  • 简介:5月21日起.四川省甘孜州德格县宗萨寺与嘎古闭关中心全体僧侣共400余人连续进行24天的大日如来大法会.超度中国四川地震和缅甸风灾中的亡灵,并为生者祈福。

  • 标签: 地震灾区 佛教 赈济 四川 德格县 甘孜州
  • 简介:东日本大地震后,中国网络出现两种非理性的舆论,一是源于狭隘民族主义的幸灾乐祸言论,二是轻视中国救灾努力的妄自菲薄看法。本文认为网民的表达权利应该受到尊重,但非理性的网络舆论不利于网民网络媒介素养的形成,也不利于中国国家形象的建设,提出发挥微博和博客的意见领袖作用,引导网络舆论走向理性的建议。

  • 标签: 东日本大地震 非理性 网络舆论 引导
  • 简介:在灾难的特殊“场域”中,女性宗教心理与宗教行为的变化能够更好地展现宗教的本质及其与社会的关系。“5.12”汶川地震灾区女性信教行为变迁表明:中国妇女在面临突如其来的灾难时,会作出信教的选择,而灾难过后,功利化的价值取向又使她们更多地选择游离在宗教提供的神圣场域和世俗生活的现实之间。

  • 标签: 地震灾区 女性 宗教信仰
  • 简介:2008年6月27日,香港三德弘法中心、中国佛教文化教育基金会和中国佛教慈善基金会在香港九龙湾国际展贸中心隆重举行为“汶川5.12罹难同胞往生七七之期”启建“顶礼慈悲三昧水忏暨五方九大士普利瑜伽焰口冥阳两利大法会”。香港三德弘法中心主席净雄大和尚亲自主法。海内外高僧大德云集于此,在慈悲清净的氛围中,以佛法的三昧甘露水洗涤众生的业障,解冤释结。中国佛教文化教育基金会会长沈亚明女士等出席了法会。

  • 标签: 中国佛教 香港 法会 教育基金会 地震 三德弘法
  • 简介:20世纪80年代以后,中国政府和各地方政府对旅游业的投入不断的加大,取得了很好的效益,像上海、广东、河南、山西、河北等省市的党政主要领导,都对发展本地旅游业作出重要指示,政府主导型旅游发展战略得到进一步强化。据国家旅游局的一些数据统计:2002年,全国国内旅游人数达8.78亿人次,比上年增长12.01%。其中:城镇居民3.85亿人次,农村居民4.93亿人次。全国国内

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  • 简介:据不完全统计,四川省共有1397处宗教活动场所在汶川大地震中不同程度受损、其中90处全部垮塌,216处严重垮塌,344处部分垮塌,747处轻微受损。

  • 标签: 宗教活动场所 四川省 地震
  • 简介:2008年5月12日14时28分,一场8级大地震在四川汶川爆发,给灾区人民的生命和财产造成了重大损失。面对突如其来的灾难,全国人民紧密团结在党和政府周围,众志成城,抗震救灾,以各种方式向灾区同胞伸出援助之手。

  • 标签: 地震灾区 祈祷 支援 道教 大爱 重大损失
  • 简介:巴基斯坦在10月9日发生大地震以后,一些基督教、天主教团体在最短的时间内将紧急救援物资运往巴基斯坦帮助灾民。“基督教救援”组织许诺先提供五万英镑给受灾区。“教会世界服务”为当地一万五千户家庭提供了生存工具以及毛毯,并表示愿意在必要时候捐款援助。“天主教救援服务”组织也捐献了五万美金,并且和当地的传教士、政府官员等合作救援。

  • 标签: 紧急救援 基督教 天主教 组织 地震 南亚
  • 简介:2008年5月12日发生的中国四川汶川大地震,震动了整个亚洲,震惊了整个世界。山崩地裂,巨灾突降!千里繁华顿成废墟,百万生灵惨遭涂炭,国家号召,抗震救灾,众志成城!

  • 标签: 地震灾区 穆斯林 真情 支援 大爱 抗震救灾
  • 简介:“大数据时代”的到来引发了一场颠覆性的技术革命。同时,在大数据背景下的个人隐私伦理失范的问题也面临着挑战,主要表现在个人身份信息、个人行为信息以及个人偏好信息的泄露等三个方面。造成这些问题的原因主要是大数据应用主体自身的道德素质的缺失、大数据技术自身的不完善与不成熟,以及大数据使用者的道德原则与立法方面的缺失。大数据应用主体只有通过树立与时俱进的隐私观、大力开展有关大数据隐私伦理的道德教育、完善大数据技术、创建有关大数据隐私伦理的共有的道德标准以及完善有关大数据隐私伦理方面的法律法规,才是防止隐私伦理失范现象的发生的解决之道。

  • 标签: 大数据 隐私 伦理
  • 简介:  2008年5月12日14时28分--数万个鲜活美丽的生命瞬间失去了鲜活美丽.  北纬31度,东经103.4度--数万平方公里的大地突然失去了宁静、富饶、安康.……

  • 标签: 人类生命 大地震抗震救灾 应该承受