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  • 简介:一积极推进武汉廉洁城市建设的必要性和紧迫性建设廉洁武汉,是践行我们党提出建设廉洁政治目标的实际举措。早在1947年,毛泽东同志就明确提出,要废除腐败制度,肃清贪官污吏,建立廉洁政治。党的历代领导集体都高度重视廉洁政治建设

  • 标签: 廉洁政治 城市建设 武汉 毛泽东同志 贪官污吏 政治建设
  • 简介:在她内的神,原是聪明的,至圣的,唯一的,多样的,微妙的,敏捷的,精明的,无玷的,率直的,不受损害的,好善的,锐敏的,无敌的,施惠的,爱人的,稳固的,坚决的,无虑的,无所不能的,无所不察的,又是洞察所有明达、洁净和精微心灵的。实在,智慧比一切活动更为活动;她是如此精纯,能渗透深入一切。她是天主威能的气息,是全能者荣耀的真诚流露;因此,任何污秽都不能浸入她内。

  • 标签: 智慧 美德 爱人 天主
  • 简介:道德智慧是一种道德形而上学智慧。它以反思人类道德生活经验的多元性、零散性、碎片性、杂乱性和不合理性为起点,以引领人类从道德-伦理的关系框架来认识、理解和把握道德的本质为至高点,以批判性地反观和评判人类道德生活能力和道德生活状况为终点,从而体现理论理性和实践理性的融合和统一。人类应该多仰望形而上世界中的客观伦理,洞察客观伦理对主观道德的支配作用,追求合乎伦理的道德生活,以展现其人之为人的道德智慧

  • 标签: 道德智慧 主观道德 客观伦理
  • 简介:佛法的宗旨:度一切苦厄我们很多人一生都在追求当中。追求离苦得乐,追求圆满的生活。有的人一生都在痛苦中无法摆脱,他所有的辛苦都是徒劳,所有忙碌的都是无益,最终还是无法解决最本质最原始的问题。世间的学术、宗教、技巧,莫不是为解除人生痛苦而产生的。然而努力的结果,至多能解除自然界的威胁和少部分的因社会关系所发生的痛苦。只能解决阶段性、或表面的、部分的问题,很难全部地解决,比如说科学、知识、工作、吃喝,能解决我们人类、众生、社会的全部痛苦吗?我们发现世间的方法无法解决我们真正的核心问题。

  • 标签: 《心经》 人生 智慧 社会关系 痛苦 自然界
  • 简介:智慧妻子:帮助丈夫,可使丈夫成功,愚昧妻子:绑住丈夫,使整个家庭受损。智慧妻子:欣赏男人的优点,很是开心,愚昧妻子:盯着男人的缺点,老是生气。

  • 标签: 妻子 愚昧 智慧 丈夫 男人 生气
  • 简介:自从与《思维与智慧》相识,我就喜欢上了你。你虽然没有生动的名字,可是你却用朴实的语言感动着每一个人。每次读了你的文章,我的灵魂都仿佛受到了净化与洗礼。在我看来,你就是我心灵的驿站。

  • 标签: 《思维与智慧》 驿站 心灵
  • 简介:记录孔子及其弟子言行的《论语》是先秦儒家重要经典之一。《论语》饱含丰富的休闲思想和智慧,它阐扬了具有高度道德意识和超越性的休闲理想,提出了终生学习的休闲思想和以“乐”为核心的休闲教育。《论语》中的休闲思想和智慧对后世影响深远,对建设具有本民族特色的当代休闲文化具有重要的启发和借鉴意义。

  • 标签: 《论语》 休闲理想 休闲教育
  • 简介:今年(2011)继续去年(2010)借用高考作文的有关资料作上海当代青年智慧水平研究并报告。(给)论说性材料作文提供的是理性的抽象的思想性的材料。其所触发的思维。较多的是把所提供的半成品的思想素材继续作理性的抽象的思维运作。去年的考题所触发的思维“由个别经特殊到普遍”的阶梯式上升运动,仅是思维运动的一种途径:今年的考题触发的是思维“由肯定到否定再到否定之否定”的波浪式前进运动。正是思维辩证运动的这样两种途径或分或合或互为首尾衔接或彼此叠加,化生智慧造福人类。只有“现代哲学”熏陶过的人们,“辩证的思维”的“充分的发展”才是可能的”(恩格斯语义)。2011年上海高考“好作文很少”,“可以看出高中、初中甚至小学教学中对学生思维能力训练的欠缺”。读解典型个案的例文,可以见到有考生达到了辩证思维的高度。高考优秀作文仍然指示著上海当代青年可能达到人娄最高智慧水平。

  • 标签: (给)论说性材料作文辩通的思维 思维的波浪式前进运动
  • 简介:积极继承和创新发展蕴含于传统文化中的管理理念、管理方略和用人之道等管理智慧,具有重要的理论和现实意义。文章通过对《淮南子》中诸如“以民为本”的社会管理价值观、“论世立法”的社会管理尺度、“舆论有为”的社会管理手段和“人尽其才”的用人之道等管理智慧的爬梳和挖掘,阐发其对中国现当代管理的借鉴和启迪意义。

  • 标签: 《淮南子》 管理智慧 现代价值
  • 简介:俗话说:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”又说:“大树下面不长草。”教育是一门艺术,基础教育的对象是一群活生生的乳臭未干的孩子,对于他们的教育有时候大可不必十分较真,不一定非要辩个是非曲直。教师有时不妨“糊涂”一些,也许会收到意想不到的教育效果。

  • 标签: 教师 教育智慧 自我教育
  • 简介:实践智慧(又译“明智”、“实践理性”)是古希腊哲学家亚里士多德阐释实践哲学的重要范畴,此后,经过近代科学技术的兴起及马基雅维利主义的改造,其本真意义一度被湮没。但是,现代西方由于自.然科学和技术科学的意识形态化,人的生活世界及人文科学(精神科学)领域日渐被侵袭。在这种情况下,实践智慧问题又重新被提起,并成为热点问题。然而,究竟什么是实践智慧

  • 标签: 亚里士多德 实践智慧 近代科学技术 马基雅维利 意识形态化 实践哲学
  • 简介:“无为而无不为”不仅仅是《道德经》的重要命题,而且是其本根智慧的集中呈现。原创性、前提性、融通性是其本质属性,返本归根、和光同尘、道隐无名是其主要内涵。

  • 标签: 老子 无为而无不为 本根智慧
  • 简介:台州城市雕塑经过多年发展,已经处在停滞不前的状态。目前,生态环境问题已成全球的重要话题,生态雕塑建设也将成为台州城市雕塑的新方向。用生态雕塑塑造台州城市新精神可分为以下三种:1.以生态雕塑的自然之美突显台州城市的自然性;2.以生态雕塑材料之美突显台州城市建设的环保性;3.以生态雕塑的精神之美突显台州城市建设的人文关怀。

  • 标签: 生态雕塑 台州 生态材料 人文精神
  • 简介:针对《广州城市垃圾分类管理暂行规定》和实际执行过程中所遇到的困难,笔者设计了一款Flash垃圾分类游戏,旨在帮助居民掌握垃圾分类方法。关于游戏的策划、美工、图形制作,笔者都进行了精心的设计,并取得了良好的视觉效果。本游戏符合广州城市生活垃圾分类管理规定要求,期望能为环保动漫产业的发展和环保宣传方式带来更广阔的思路。

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  • 简介:仿真更新已经成为当前国内城市历史地区治理的主流策略,其本质是将历史空间作为城市的文化符号进行提炼和再开发。文化符号的仿真重组表面上延续了城市的历史文脉并实现了空间的经济复兴,但是透过城市文化大众化转型的视角可以发现,仿真更新实质上并不能实现城市历史地区的文化可持续发展,其仅仅创造了一个将历史文化符号资本化的消费场所,而资本的逐利性势必将城市历史文化引向消亡。因此,作为管理主体的政府需要将培育历史社区自我更新作为主要治理方式,通过文化价值导向的利益相关者多元参与,实现城市历史地区文化的可持续保护与传承。

  • 标签: 仿真 后现代城市文化 文化资本 空间生产 历史社区
  • 简介:7月17—18日在上海社会科学院哲学研究所举行。来自北京大学、北京师范大学、武汉大学、复旦大学、华东师范大学、厦门大学、西南大学、上海大学、杭州师范大学等高校以及上海社会科学院哲学研究所的20余位学者出席会议。《人类行动与实践智慧》(三联书店,2013)是杨国荣教授继2011年北京大学出版社推出其“具体的形上学”三书之后又一部力作。与会学者根据各自的兴趣点从不同的专业背景对“杨著”发表评论,杨国荣教授给予回应。

  • 标签: 哲学分析 实践智慧 学术研讨会 人类 上海社会科学院 北京大学出版社
  • 简介:为了更好地促进退休人员人力资源的开发和提高退休人员的生活质量,本研究采用城市退休人员再就业自我效能量表等工具对城市退休人员的再就业意向进行调查。探索了影响退休人员再就业意向的相关因素以及它们之间相互的关系。结果发现:男性退休人员比女性退休人员再就业意向更强;年龄越低再就业意向越强;专业技术比受教育程度对退休人员的再就业意向有更大影响;就业机会、再就业态度、再就业自我效能和他人支持都能显著地预测再就业意向。研究表明,再就业自我效能通过再就业态度影响再就业意向,工具性态度通过情感性态度影响再就业意向,外部因素(就业机会、他人支持)能通过内部因素(求职自我效能)对再就业意向产生影响。

  • 标签: 退休人员 再就业意向 影响因素
  • 简介:伊斯兰教的教风问题兹事体大,关系到伊斯兰教的本色不变,关系到伊斯兰教的发展,关系到伊斯兰教的社会形象,关系到伊斯兰教界积极作用的有效发挥。从历史上来看,伊斯兰教的兴亡盛衰,固然有着各种复杂因素,但与教风好坏有着密切关系。当前大理市伊斯兰教教风建设总体是好的,但随着社会以及伊斯兰教自身发生深刻变化,

  • 标签: 教风建设 伊斯兰教 循经 社会形象 大理市
  • 简介:美育在现代教育中占有特殊的地位,是我国当代教育方针的重要组成部分。但美育长久以来只是被渗透在其他学科的教育当中,要想更好地加强美育建设,就必须加强美学理论的学习,把美育学科独立出来,设置专门的美育课程,对艺术教育进行重新定位,在各科教学中都要体现审美教育,在学校和社会上开展美育讲座报告,学习西方美育界的先进理论。

  • 标签: 美育 教育方针 审美 艺术教育