简介：新中国成立初期中国共产党和政府既面临着威胁新政权稳定的反革命分子和散兵游勇问题，又面临着旧社会遗留的烟毒赌问题、娼妓问题和游民乞丐问题。同时还需要解决失业、社会救济、通货膨胀等问题。其中娼妓问题既是旧社会遗留的问题，又是对新社会产生严重危害的问题。因此新中国成立初期共产党把娼妓改造与其他社会问题的治理相结合，不仅废除了存在中国几千年的娼妓制度，而且把昔日的娼妓改造成了自食其力的劳动者。娼妓改造的成功也为当今卖淫嫖娼问题的解决提供了经验借鉴和现实启示。

简介：北京师范大学哲学与社会学学院生命、生存、生活教育研究中心2013年10月21日成立。该中心由北京师范大学哲学与社会学学院与云南省教育厅，以及云南省生命、生存、生活教育研究会共同合作组办。北京师范大学校友、北京外国语大学校长韩震教授与云南省教育厅前厅长罗崇敏先生担任名誉主任，北京师范大学哲学与社会学学院张曙光教授担任中心主任。

简介：执政党要巩固自身的执政地位,就必须以丰富的政治资源作为支撑。从中国共产党局部执政起,毛泽东就十分重视对政治资源的维护和开发,这为后来的全国执政积累了丰富的经验。新中国成立后,摆在第一代中央领导集体面前的现实课题就是如何得到广大民众的认同和支持以巩固革命政权。因此,在毛泽东的领导下,我们党为巩固执政地位,进一步对理论资源、权力资源、制度资源、文化资源、群众资源、组织资源等政治资源进行了维护和开发。

简介：党的纯洁性是无产阶级政党党性的根本内核和阶级性的集中体现。毛泽东艰辛地探索了党的纯洁性,并提出了建设思想上政治上组织上完全巩固的纯洁的布尔什维克化无产阶级政党的科学思想,制定了加强党的思想纯洁性建设、组织纯洁性建设、作风纯洁性建设的一系列方针和原则规范,开创了党的纯洁性建设新局面,推动了中国革命和社会主义建设健康发展,为当前全面推进党的建设新的伟大工程提供了宝贵经验、理论准备和方法论基础。

简介：《中国共产党章程》是中国共产党行为规范的基础文本，它规定了中国共产党是具有马克思主义国际主义思想的政党。但是囿于思维的局限和认识的偏见，马克思主义的国际主义长期被窄化和固化为无产阶级国际主义。随着中国共产党对马克思主义、中国特色社会主义和人类共同事业认识的逐步深化，中国共产党把马克思主义国际主义思想产生和发展中的民族路向充分挖掘出来，赋之以全球化时代主权民族国家在相互依赖的状态下求和平、促稳定、谋合作、图发展的全新思路和国际公共精神与人类关怀的崭新内涵。

简介：'群众领袖'习仲勋领导创建的南梁苏维埃政权,开创了陕甘苏区革命根据地建设的先河,成为第二次国内革命战争时期'硕果仅存'的根据地。习仲勋在南梁苏维埃时期以发展群众生产、改善群众生活的工作目标,以团结教育群众、关心爱护群众的工作方式,以解决关系群众根本利益的事情、化解党群矛盾的工作重点来践行党的群众路线。习仲勋在南梁苏维埃时期对党的群众路线的具体实践,对当前做好党的群众工作提供了很好的借鉴价值。

简介：党在社会主义初级阶段的基本路线是在邓小平指导下确立的,集中体现了邓小平治国理政的思路,是邓小平留给后人最宝贵的思想遗产。邓小平对党在十三大确立的基本路线具有极其重要的贡献,他不仅是基本路线的主要提出者,也是基本路线的权威阐释者,还是基本路线的坚定捍卫者。

简介：抗日战争时期,毛泽东提出'战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中'的著名论断。针对如何从民众之中获得伟力,毛泽东从抗战、经济和教育等方面入手,以密切联系一切抗日群众、群众的物质利益、群众的抗日教育为核心内容,对党密切联系群众的制度建设进行了探索,形成了一系列鲜活的制度和思想。

简介：4月13—14日在山东济南举行，由山东大学古希腊思想研究中心、山东大学哲学与社会发展学院、山东大学犹太教与跨宗教研究中心主办。开幕式上，“山东大学古希腊思想研究中心”宣布成立。山东大学哲学与社会发展学院院长刘杰、北京大学希腊研究中心副主任靳希平、山东大学哲学与社会发展学院教授谢文郁先后在开幕式上发言。研讨会期间，来自北京大学、中国社会科学院、中共中央党校、中国人民大学、四川大学、云南大学、山东大学等高校与科研院所的学者针对近年来国内出现的具有代表性的三部古希腊研究著作——《真假之辨：柏拉图（智者）研究》、《存在与实体：亚里士多德（形而上学）Z卷研究（Z1—9）》、《道路与真理：解读（约翰福音）的思想史密码》所体现的研究方法进行了“读者一作者”相互回应式的深入交流，并对这三部著作进行了深入的讨论。

简介：11月1-4日在英国牛津大学基督堂学院（ChristChurch）召开。来自英国、美国、中国、韩国、斯洛文尼亚、加拿大等世界各地的专家学者40余人赴会。英国科学院院士、牛津大学哲学系约翰·布鲁姆教授代表英国道德哲学界致开幕辞。会议就以下问题展开讨论：（1）本体论的道德哲学及新儒学的开展。美国夏威夷大学成中英教授强调，要建立一套以本体形上学为基础的新的儒学价值体系。中国四川大学麻尧宾教授指出儒家的“自我”观念与道德性之衡定的关系的重要性。

简介：8月20日在北京师范大学哲学与社会学学院举行。北京师范大学校长董奇、教育部高等教育司副司长刘贵芹、北京外国语大学校长韩震、北京师范大学副校长杨耕等出席成立大会。本届“高等学校哲学类专业教学指导委员会”任期为2013—2017年，主任委员由韩震教授担任，秘书长由北京师范大学哲学与社会学学院院长江怡教授担任，委员会由来自全国部分高校的44位专家组成。

简介：10月20日在北京师范大学召开，由北京师范大学哲学与社会学学院主办。教育部思想政治工作司司长冯刚，北京师范大学党委副书记刘利、副校长杨耕，高校思想政治教育院系的领导和专家代表，全国中小学政治课教师代表，北京师范大学职能部、处及兄弟院系领导、相关院系离退休教师、思想政治教育专业学生代表共300余人出席大会。开幕式上，刘利高度评价思政系60年来在专业人才培养、课程标准研制以及教师培训等领域所取得的成就；冯刚就加强价值观教育、积极培育社会主义核心价值观等问题与大家交换意见；北京师范大学哲学与社会学学院院长江怡教授提出，“如何把思想政治教育工作与社会主义核心价值观教育紧密地结合起来”是一个重大问题。

简介：基于机会同化模型，采用催化范式，运用事件相关电位（ERP）技术，比较有准备阶段和无准备阶段汉字字谜理解过程中准备效应的脑内变化。结果发现，在200ms-900ms内，准备效应引起了一个正的ERP成分（P200—900），大部分脑区得到激活；在900ms-1400ms内，准备效应主要在额区、中央区引起了一个P900—1400成分，在枕区引起了一个N900—1400成分。结果表明，准备期的加工影响了对字谜的理解，准备效应对字谜理解的作用是促进与抑制作用并存。

简介：作为20世纪深切关注现实的西方马克思主义创始人，卢卡奇在《理性的毁灭》中对二战的挑起者德意志进行了历史反思和现实分析，由此激发了西方马克思主义后继者对理性毁灭的深层思考，并对风云变幻下的知识分子的历史责任与崇高使命发出呼吁。首先，通过考察具有代表性的德意志历史图景，把人类理性的变幻还原到历史原貌中展现，可以以真实的历史感揭示出德意志复兴历史中的民族精神的分裂。其次，我们不仅要从卢卡奇那里寻找理性毁灭的社会根源，还要把理论视野拓展到后继者的研究文本中，包括第二代法兰克福学派人物等。西方马克思主义后继者侧重于从大众的性格结构、心理趋向、人的自由等方面揭示理性毁灭的深层根源。最后，我们要关注知识分子对理性的诉求。

简介：在新全球化时代，西方文化资本与文化产业的当代出场是资本创新逻辑的必然结果。在周期性危机中探索创新之路的资本不断变换自己的主导形态，从工业资本到金融资本，再到知识资本和文化资本，不断重塑历史场景，造就新的资本拜物教，同时也不断创造新的生产繁荣，实现推动历史的新的“伟大文明作用”。文化资本和文化产业就是资本创新的当代出场形态。文化产业是文化的资本化、创利化的结果。文化资本与文化产业和以往一切资本功能一样，既有推动社会经济和文化发展的一面，同时也有“另类牵引”的消极作用。

简介：天理概念是朱子哲学的核心概念。历来研究对此多有论述和阐发。对诸如理与气、形上与形下等概念的梳理和诠释，使我们对朱子哲学的整体框架和基本理路有了较为明确的理解。然而，天理的内涵到底是什么，换言之，对于什么是天理这个问题，却仍然没有给出足够说服力的回答。本文将以此为目标，通过对朱子相关论述的细致的哲学分析，以求对天理的内涵给出具体而明确的界说。

简介：龙树的中观哲学系统．采取遍破一切的论证方式，如《中论》品品皆破，时空、因果乃至涅槃一往破尽，很容易使人产生这样一种误解．即他是一个彻底的否定主义者。如果说“法尔如是”，又怎能够一番破斥就否定得了呢？龙树中观哲学系统遍破一切的意义何在呢？一般的见解是。龙树并不破一法，他所破的乃是执持万法有实在性的见解．

简介：清代的经筵讲论是以研经论史为主要内核的，是古代礼仪制度嘉礼的一种习礼活动，常常被认为是一种御前讲席而被视为官方正学，是“术”而非“学”，从而被排斥在主流学术之外。其实，经筵讲论本身具有传统儒学与经学的双重特性，在某种意义上可以说是传统儒学与经学的一种外延和互补，所以官方正学也是一种学术的体现。它既是清代礼制文化政策的一个重组成部分，也是清代学术多变的主要动因。

简介：为了论证差别原则中不平等的正当性,约翰·罗尔斯和布莱恩·巴里进行了帕累托论证。G.A.柯亨在《拯救正义与平等》中,对这一辩护提出了三个方面的质疑。他提出帕累托不可比选项,揭露其帕累托论证的内在逻辑矛盾,并指出该论证的两难困境,以期推翻帕累托论证。柯亨的反论证目的在于批判人与人之间深层的不平等。本文在最后通过追溯柯亨语境中的"与社会主义的机会平等相融的不平等",考察他对"不平等"的看法。

简介：男孩向祖母倾诉生活中的不如意，学校里的生活让他极不适应。其间，祖母一直在烘焙蛋糕。她问孙子是否愿意品尝一下，男孩欣然答应了。