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  • 简介:随着古代中日文化的交流发展,中国的梅花、菊花、垂柳,及隋唐时期以花传情、寄情花木的赏花习俗传入日本,大大推动了日本赏花文化的发展.隋唐时期中国佛教礼法和佛前供花以及花器的不断传入,极大程度地促进了日本祭坛插花的兴起,导致了日本最古老的插花流派--池坊流的诞生.池坊流随着与日本本土文化日益融合,最终形成了具有日本民族特色和传统文化特点的插花艺术--花道.在Ikbana(日本插花)这个名词已广为流传的今天,追溯日本插花之源头,有利于我们了解中国传统文化与插花艺术之魅力,树立民族自尊心与自信心,为振兴中国现代插花艺术提供有益的借鉴.

  • 标签: 日本花道 起源 花文化 佛前供花
  • 简介:<正>提示:一、地球比以往更加脆弱,而且每况愈下;二、人类对自然灾害并非无能为力;三、自然灾害中也有人为因素;四、发展中国家是重灾区;五、联合国大会号召全球共同抗灾(一)当雄心勃勃的地球人乘着宇宙飞船,在茫茫太空中寻找新的开发领地的时候,他们却发现自己的大本营——地球并不安全。飓风、海啸、地震、火山喷发、

  • 标签: 自然灾害 国际减灾十年 灾害意识 联合国大会 人为因素 科学家
  • 简介:4月22日,第47个世界地球日到来之际,记者从环保部获悉,2016年中央财政支持社会组织示范项目——地球站公益创业工程的启动仪式,于4月22日地球日当日上午启动。中国环境新闻工作者协会秘书长刘国正在启动仪式上介绍了"地球站"项目自2013年以来的实施情况和2016年的工作思路。

  • 标签: 地球站 世界地球日 刘国正 新闻工作者协会 中央财政支持 爱心超市
  • 简介:<正>全球99个国家的土地受到荒漠化威胁,直接影响的人口高达9亿,非洲1/2的土地和亚洲1/3的土地已经被侵蚀。联合国环境署指出,荒漠化是“全球最严重的环境问题之一”。在沙漠和土地侵蚀最严重的99个国家中,有18个是发达国家,81个是发展中国家。如果没有国际援助,发展中国家不可能独自解决荒漠化问题。全球5个主要沙漠地区:一、墨西哥西北部的索诺兰沙漠,它的延伸部分进入美国西南部的沙漠区;二、阿塔卡马沙漠,位于安第斯和太平洋之

  • 标签: 防治荒漠化 联合国环境署 气候变化 塔克拉玛干沙漠 撒哈拉地区 国际援助
  • 简介:本文阐述当前辣椒的5个主要栽培种的分类学特征和当前生产上最为广泛的CapsicumannuumL变种的不同的分类方式.并对南美洲辣椒考古成果和哥伦布将之带回欧洲后,在欧、亚、非洲大陆的传播和发展亦加以描述.

  • 标签: 辣椒 栽培(物)种 栽培史
  • 简介:柿是起源于中国的一种古老的果树。根据现在长江中上游四川、湖北等地油柿的分布,以及考古资料和相关的古文献记载,可以认为它是由油柿驯化而来,至今油柿还是中国南方常用作嫁接柿的砧木。柿树首先由四川、湖北等地栽培,已有2000多年的栽培历史。它的果实不但被鲜食,而且还被制成柿饼当干粮,柿树还是深受国人喜爱的一种观赏植物。

  • 标签: 起源 栽培史
  • 简介:<正>据有关研究指出,人们面对的地球,在21世纪将是:濒临灭绝的生物不断增加,比例上升;贫困人口增多、干净食用水减少、文盲增加;随着地温升高,淡水资源锐减、传染病也增多,地球的生态质量下降。由于伐木使森林减少了一半,世界30%左右的原始森林已经变成农业用地,约有9%的树种濒临灭绝,热带林正以每年13万km~2的速度消失;全球一半的温地在20世纪消失;大约70%的海鱼被过渡捕捞或处于捕捞极限,20%的淡水鱼濒临灭绝;土地退化,在过去50年中已经影响了全世界2/3的耕地。因此,保护环境,爱护地球是当前最迫切的任务。我国各地为此而采取了多种保护生态环境措施。

  • 标签: 保护地球 密云水库 经营性采伐 自然保护 濒临灭绝 生物多样性
  • 简介:樱花最初的痕迹出现于喜马拉雅山区。唐朝时,逐步传入印度北部、中国西南地区及长江流域,日本、韩国等地,后来日本成了相对独立的樱花变种产生地。樱花是一种易发生突然变异的植物,在日本,自然杂交和人工培育的品种多达好几百个。大山樱:早樱类,花色粉红至玫红,又名“红山樱”,大乔木,花期在清明前后,花瓣5枚。

  • 标签: 垂枝樱 山樱 大乔木 自然杂交 印度北部 染井吉野
  • 简介:冬季修剪是红地球葡萄生产中的重要一环,一般在每年冬季红地球葡萄落叶后、进入休眠期进行。具体时间可根据各园的实际情况进行。1冬剪作用冬季修剪,可以去除病害枝、虫害枝、弱枝、未充分成熟枝,留下足够多的老熟、饱满的结果母枝和芽眼;使红地球葡萄树形成合理的树型结构,使架面枝蔓分布均匀,通风透光良好;可调节成龄树树体生长和结果的平衡,使植株生长健壮,为第2年稳产丰收打下基础;也可以延长其结果年限和寿命。幼树结果枝、衰老枝蔓的更新,以及树形的调整改造和控制其结果部位过快上移或外移,都要通过冬季修剪来完成。

  • 标签: 冬季修剪技术 红地球葡萄 葡萄生产 结果母枝 树型结构 通风透光
  • 简介:考察生态危机的起源,将对评估目前的环境形势和处理这种严峻形势的方式产生重大影响.通常认为,生态危机起源于包括诸如资本主义、市场经济、科学技术的发展等因素在内的现代工业,以及基督教关于创造的教义引发的西方人与自然关系的观念,因此不能期望单纯从技术方面找到生态危机的解决方法.环境历史将生态视野纳入其对世界历史论述的方法论原则之中.它致力于描述从史前到现在,从最初的农业社会甚至古代文明之前所造成的灾难性环境影响到工业时代和后工业时代各种形式的生态灾难的'人类与自然之间互动的历史'.环境世界历史,从时间到空间的维度给了我们一个关于生存的人类生态概要.它使我们能够理解过去地球上人类为了生存而产生的人与自然之间生态互动的根本意义,以及生态形势对每一个历史阶段政治和经济产生的种种影响.生态危机的起源并不能只从现代工业时代之后去考察,单纯用基督教关于创造的教义也无法充分解释我们关于人与自然的意识形态概念.本文认为,环境历史是一门新兴的科学,可以从中找寻解决生态危机的答案.

  • 标签: 生态危机 环境历史 环境世界历史
  • 简介:"动物福利"译自英文"animalwelfare"。"福利"一词意为"幸福和利益"或"社会成员在生活上得到利益"。而"welfare"的英文意思为"acontentedstateofbeinghappyandhealthyandprosperous",是"一种愉快、健康与精力旺盛的满足状态"。可见"动物福利"的中英文含义有相同之处,但又不完全相同。

  • 标签: 动物福利 起源 中英文 利益
  • 简介:如果有一天,有位朋友送你一瓶带着橙子香的棕色液体,并告诉你这是他亲手制作的神奇“万能水”,你无须感到惊讶,这可能就是时下最时髦的礼物—环保酵素。

  • 标签: 环保酵素 地球 环境保护 环境管理
  • 简介:"灾变论"的代表是法国著名的科学家居维叶(1769~1832)。他认为,在地球历史上,曾经发生过多次巨大的灾变。每经过一次灾变,地球上的生命进程,就被这些可怕的事件所打断。罗兰·艾默里奇导演的《2012》将世界上所能发生的所有灾难:地震、海啸、火山爆发、洪水、沉船等等汇聚一起,达到了我们所见有关地球的灾难片的极致。人类几千年累积的文明,就此烟消云散.甚至连人类这个概念也将化为乌有。那场景自始至终,让观众都处在紧张、狂叫、

  • 标签: 地球历史 人类 灾变论 火山爆发 居维叶 科学家
  • 简介:坚硬的土地被拱起一堆泥片,一场风雨过后,一株新绿已经枝叶成形了。谁也不知道这里什么时候埋藏了一粒种子,它怎么在连续多日干旱无雨的季节憋足了劲萌生了新芽,又瞅准一场透地的大雨,迅速长成一棵树。苍凉的旷野因为它的存在而有了活力,连最初对它怀有莫名烦恼想铲除它的人都感到不能没有它了——它以顽强的生命证明了自己。

  • 标签: 中国 当代 散文 作品赏析 《敬畏生命》
  • 简介:2℃,人类到底能否承受自己划定的全球升温极限?人类能否在本世纪末控制住这个设定的升温底线?这是全球人都在思考和观望的问题。全球升温让人类一次次感受到气候变化带来的痛苦,地球开始发烧了,一个人、一片树叶在升温的状况下开始自我调整,调整适应能力,调整控制方式。他们试图找到解决问题的办法。2013年联合国气候变化大会第19次缔约方大会将于11月11~22日在波兰华沙举行,届时,与会各方将围绕各自的利益在谈判桌前展开新一轮的博弈。而地球升温没有一刻因为谈判而停止。

  • 标签: 地球温度 树叶 全球升温 气候变化 控制方式 适应能力
  • 简介:本文根据我们最新的研究结果和已报道研究结论,并结合我国的古籍记载,逐步的揭示和推测出远在万里之遥的格陵兰雪橇犬可能起源于我国青藏高原,并画出了它的迁徙路线。

  • 标签: 迁徙路线 格陵兰 起源 古籍记载 青藏高原
  • 简介:“自然人化”是奇石文化产生与发展的前提。“畅神”审美观的形成,是人类对自然山水审美意识的自觉.是我国奇石文化产生、发展的动力与契机。

  • 标签: 奇石文化 审美观 形态特征 石种
  • 简介:麻雀在屋檐下,来来回回地飞动。虽然飞得高不过数尺,远不过数米,但它一刻也不停止。蝉在密叶中,呜呜哑哑地唱着,单调而无韵律。这些,都不能改变它的执着。无花果不开花。不开花,也要结果,它默默地想。在叶的寂寞中,它结果了,果实很小,却是自己的心血凝成。

  • 标签: 生命 不开花 无花果
  • 简介:我成为一名森林公安民警已经6年多了。作为一名办公室民警,打交道最多的是文字材料,在我处理那些程式化的文件、材料、讲话和精心编写那些消息、通讯、简报时,我经常听见,有无数的生命在追问。

  • 标签: 生命 公安民警 办公室 程式化 材料
  • 简介:<正>我又望见那些花了。那是在南山之下被人采撷又在东篱之下为人把酒吟醉过的,那是在富丽天下的汴京被清韵唱和又在古长安身披黄金甲威武过的……在这个霜色浓重、日渐沉郁萧杀的季节,能够无拘无束泠泠欢笑的该是什么花?我所居住的小城,不知怎的与菊结了缘,菊为市花,年年有菊展。菊展的日子,在菊花的天地里徜徉,似不经意地走在历史的门槛边,感触八百年前的汴水秋声。

  • 标签: 八百年 生命的意义 走街串巷 试着做 男孩子 菊花