简介：

简介：利用广告传播商品信息，在我国有着悠久的历史。战国时期的《韩非子·外储说右上》中说：“宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高。”可见这时的商人已经认识到，商品要畅销，不仅必须做到商品质量好、数量足、服务勤谨，而且还需要做好广告宣传(“悬帜甚高”)。这里所说的“帜”即酒旗，就是一种广告形式——幌子。

简介：目前中国共出版报纸1931种，其中日报和周一刊是中国报纸的主要类型，分别占到49．7％和29．8％。平均期印数19548．86万份，总印数412．6亿份，总印张1613．14亿印张，定价总金额261．02亿元。

简介：1984年，“大龄青年的婚姻问题”在当时成为全社会都来关心的话题，媒体就此问题展开了空前热烈的讨论，讨论“大龄女青年为什么找对象难”等。

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简介：由云南大学伊朗研究中心主任姚继德博士主编的《中国伊朗学论集》一书，于2008年5月由宁夏人民出版社出版发行。

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简介：评《中国老学史》［香港］王煜如写欧美的老子诠释史，华裔已是扮演重要角色。《中国老学史》（福建人民出版社，１９７５）不必提到外国人，除非是汉学家。华中师范大学历史文献研究所熊铁基、刘韶军及历史系马良怀合作撰写的这本书，是中国哲学史及道家道教哲学诸科师生...

简介：本文为本刊主编苏东海在国际博协第四届亚太地区大会上所作重点报告的讲稿。在此文中,作者回顾了近八十年来中国博物馆及博物馆学发展的状况。他着重从社会经济条件、政治条件和文化条件等因素出发,分析记述了三十年代、五十年代和八十年代,博物倌和博物馆学研究的特点,并就如何评价中国博物馆学研究现状,需要解决的问题以及如何在中国自己的土地上建设既有世界性、又有民族性的博物馆学提出了自己的看法。

简介：<正>自从1900年5月26日敦煌藏经洞被打开和千佛洞遗迹被再发现以来,各国学者从不同角度对敦煌发现的各种历史资料进行了广泛的研究,逐渐形成一门“因地名学”的新学科——敦煌学。在研究过程中,学者们越来越清晰地认识到:从敦煌发现的数万卷用古汉文、古藏文、梵文、古于阗文、龟兹文、粟特文、古突厥文等各种文字书写的经卷文献,广泛涉及到古代中国、中亚,乃至世界的人文、社会、自然和应用各个学科。研究这些文献资料,不仅对中国史,而且对世界文化史的研究,都会起到重大的推动作用。因此,大批优秀学者和著作不断涌现,在国际学术界形成了所谓“敦煌热”。敦煌学也就成为一门世界性的“显学”。

简介：“老家的人都说。我在杭州事业很成功。我却总觉得．在杭州有一套房子，才是真的成功。”近日杭州某房产广告引发网友热议，论坛口水横飞。褒贬不一，房子问题一直牵引大众最敏感的神经。房产广告也常出雷人之语。借此我们也盘点一下无数另类房产广告语。

简介：广告作为现代社会的传播媒体,其设计应该进行适时的创新。在现代广告设计中加入传统纹饰元素,极大地丰富了广告的文化内涵,既有传统文化艺术之美,同时具有时代的鲜明特征。广告的作用就是吸引人们的眼球,传统纹饰的应用会极大地增加了广告的吸引力,对传统文化的发展和传扬有着重要的意义。

简介：早在延安时期,毛泽东同志就对汪怡先生十分了解,并多次称赞先生创造的“豆芽菜”即速记“对我们很有用处”。时值今日,汪怡速记仍在各级党政领导机关记录工作中起着重要作用。

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简介：本文将考古学与金石学的关系分为三个时期,首先,从源头上探明金石学与考古学内在学理上的相似甚至一致之处;其次,阐明考古学进入中国的前后,金石学是怎样起到了铺垫作用,并且对考古学的走向产生了怎样的影响;第三,金石学,乃至其背后的史学、经学背景,仍然影响着现代中国考古学的许多方面,体现在报告编写的思路、论文题目的选定等……

简介：房地产广告最早出现在19世纪下半期的上海,它伴随着近代房地产市场走向成熟.在近代房地产广告中,房地产市场社会需求、社会现实、房地产经营方式、房地产市场的多元性都被真实地投影在方寸之间.我们可以从这些广告中去追寻、验证东南沿海沿江城市与内地城市的房地产市场在近代的发展历程.

简介：鲁迅也有“广告学”.广告是商品的宣传方式,有商品的地方就有广告。书籍杂志既然要发售,当然也是一种商品,必然也要做广告。但广告有不同的做法。鲁迅曾讽刺那些商家做的书籍广告,说:“商家印好一种稿子后,倘那时封建得势,广告上就说作者是封建文豪,革命行时,便是革命文豪,于是封定了一批文豪们。别家的书也印出来了,另一种广告说那些作者并非真封建或真革命文豪,这边的才是真货色,于是又封定了一批文豪们。

简介：在中国古代的文献典籍中，“文章”是一个复杂而多变的概念，作为书面文字的专称之后，成为所有文体的总称；当它专指诗之外的骈、散文体，在发展的长途上又是复杂多变。本书既定名为《中国历代文章学论著选》，有必要对于那复杂多变的态势尽可能地清理一下。

简介：夏朝是我国文献记载的第一个奴隶制王朝,也是我国历史上最早的国家形态。这种观点已经得到绝大多数学者的认同,而且也被愈来愈多的考古资料所证实。关于国家形成的问题,恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一文中曾有深刻而精辟的论述:“雅典人国家的产生乃是一般国家形成的一种非常典型的例子,一方面,因为它的产生非常纯粹,没有受到任何外来的或内部的暴力干涉,——庇西特拉图的篡位为时很短,并未