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简介：考察了末、净、生、旦以及冲末等戏曲脚色名称的含义,脚色人物扮演生旦冲末丑,生、净、旦、末等名

简介：<正>一、什么叫勒脚歌?勒脚歌,以三首短歌为一组,三首互相勒脚。即第一首开头两句,拿来做第二首的第三第四句;第一首的第三第四句,拿来作第三首的第三第四句。如《夫妻被拆散》:夫妻被拆散,/心似插钢刀,/老天若开眼,/大仇定要报。/父亲冤枉死,/我冤枉坐牢,/夫妻被拆散,/心似插钢刀。/仇苗心中长,/恨火心中烧,/老天若开眼,/大仇定要报。/二、勒脚歌的名称和种类。勒脚歌的名称很多,各个地方的叫法有所不同。有的叫“马

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简介：戏曲脚色研究的难点在于末、净二色,生、旦两个脚色晚于杂剧色末、净而出现,古典戏曲脚色的研究中

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简介：傣族民间音乐、歌舞是我国宝贵的民族文化资源,象脚鼓则是傣族音乐的标志性乐器.本文通过对象脚鼓的形制结构、历史起源、演奏技法及功能的研究和探讨,揭示象脚鼓鲜明的民族特性,以求达到继承和发展这一优秀民族打击乐器之目的.

简介：1928年,齐如山出版了《戏剧脚色名词考》一书,该书是继王国维的《古剧脚色考》之后的又一部研究古代与近代戏曲脚色的专著。它问世于20世纪20年代,应该说是有着重要的历史贡献的。其优长就在于

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简介：赵国柱一九五五年生于太原．汉族，山西平遗人。现为中国书法家协会会员，中国硬笔书法协会常务理事，中国楹联学会理事，山西省楹联艺术家协会副主席，山西省书法家协会理事，山西省青年书法家协会主席，山西省硬笔书法家协会副主席。曾担任全国第一届及第四届硬笔书法大展厦山西省多届书法展评委。是山西省硬笔书法家协会主要创始人之一，二00六年在中国第四届时代新闻人物评选活动中荣获“中国书画名家百佳影响力人物”称号，二00七年被中国书法家协会授予首批“中国书法家进万家活动先进个人”称号，二00八年被中国硬笔书法协会授予“全国优秀中青年硬笔书法家”称号，

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简介：通过历史考察，梳理傣族称谓形成、傣族形成与发展、傣族象脚鼓起源等情况。在描述象脚鼓表演这一民间文艺形式基础上，着重分析象脚鼓表演中摆鼓、甩鼓、晃鼓的手、脚舞动动作，揭示傣族象脚鼓历史渊源及其舞动特征。

简介：山东省青岛市的李嘉评老师，是一位少年宫的退休老教师。他从事了一辈子的少年儿童的音乐启蒙、普及工作，对孩子们很有感情，也积累了大量的教学经验。现在他虽然年事已高，却童心未泯，还愿意为喜欢音乐的孩子、老师和家长做点事情。他有许多自己创作的音乐故事，我们就请他慢慢地讲给大家听吧!

简介：电子管风琴与管风琴脚键盘的相同功能，使二者的演奏方式和触键方式基本一致。但二者在结构、发音原理上的差异，又使二者在演奏技巧与触键技巧上有所不同。脚键盘除了没有贴键反弹跳音和FSV（触键微动变音），其触键原理与手键盘一样，所不同的是发力与触键的部位。本文拟对电子管风琴脚贝斯键盘的功能特色和在音乐表现中的作用，以及脚键演奏的常规奏法与非常规奏法进行探讨。

简介：本文从木雕文化的视角．从撑拱雕刻艺术的成因及演化出发．以浙西霞山为背景．着重从最具代表性的撑拱样式加以对比阐述，从一个侧面反映霞山精湛的木雕工艺文化．借以向世人介绍霞山独特的历史人文特征和丰富的文化积淀。

简介：郑板桥善竹石。其竹,劲瘦挺拔,曰筋节,曰傲骨;抑或纷乱横出,是跋扈、张狂,也不乏愤世妒俗。其石,嶙峋峥嵘,曰奇峭,曰棱角;抑或执拗地称冥顽不化,当然,也可以雄霸中天,＂柱上云霄＂。论者多不谓其姿态万千、丰富多彩,而说张扬、怪诞,不循常理。因为,他位列＂扬州八怪＂,而且如今的人们一提＂八怪＂,首先跳出脑海的就是郑板桥。郑板桥画过很多《兰竹图》《竹石图》以及《兰竹石图》,最著名者,

简介：在明代传奇中,净的脚色内涵是非常丰富的。折子戏的出现,加速了净脚与其他脚色尤其是丑脚在职责、内涵上的分化,净脚逐渐形成以粗犷豪放为底色的行当特征。折子戏使净脚从全本中的配角成为本出的主角,最大程度地发挥本行当的特点,并在反复演出中强化这些特点。折子戏的发展促进了各种脚色的细分,让每种脚色都有作为主角尽情发挥的机会,从而形成了各自行当的鲜明特色,净脚的发展就是一个很好的例证。

简介：中国少儿戏曲小梅花荟萃活动是中国戏剧家协会与1997年创办的一项全国性的，高规格的面向少年儿童的重要戏曲艺术活动，是中国戏曲“梅花奖”的重要组成部分，共有京剧、黄梅戏、昆曲、川剧、越剧、豫剧、粤剧、等二十多个参赛剧种。参赛单位遍及全国22个省，自治区、直辖市、是一项让中国少年儿童最大限度地展示戏曲天赋的戏曲艺术希望工程。

简介：前言:《兰亭序》早已入殉昭陵,原迹不见,凭何判断真伪?二十世纪六十年代,国内掀起一场‘兰亭论辩’。有人主观妄断,堵塞他人言路,只许批伪,不许言是,霸气逼人。有感于此,而另辟蹊径,凭着雕虫小技,写成此文。七十年代,困居僻乡,矢志勤学,读帖求真,得友人之助,寻求资料,对原来论据有所充实。近日,重检旧稿,又对文字和论点做了一些修改、补充。定稿后发表,提请各位专家、读者指正。

简介：中国古典舞作为一种人体运动之道，一是寻求在人体运动中肢体动作“合而成章”，二是寻求在人体运动中肢体动作“极则复反”。如何充分理解并运用“合而成章、极则复反”之理，结合人体运动解剖学的科学知识，最大限度的扩展脚部与小腿部的训练内涵，将具有民族审美特征的“勾绷脚”脚部屈伸动作技法，贯穿在中国古典舞基本功训练课程的始终，是加强中国古典舞基础课程动作有机性和系统性建设的有益尝试。