简介：近年来的文化研究，呈现出向纵深发展的趋势。亚文化作为一个特殊的文化圈，更引起人们广泛的关注。本文主要论述了亚文化的构成，特性，价值，以及与其它文化形态复杂多样的关联和变动关系。亚文化是于主文化与反文化之间，亚文化相互之间的摩擦，亚文化处于社会转型期时的表现，都应从理论上给以分析和阐明，这对我国社会主义文化建设无疑有重要意义。

简介：文章以分析心理学方法和文化学方法，对岭南土著之越系各族多声音乐进行逆向考察，指出原始图腾崇拜之集群歌舞、婚制变革之群唱运动、歌唱人生与爱情之并唱或重唱等，形成其多声音乐发生、发展、发扬之独特规律。同时指出，共同地域中的分层分治、共同语言中的方言土语、共同地域与共同语言之群体中围绕不同职业、不同性别、不同年龄层等形成的亚文化因素。也不可忽视。因此，我们在积极借鉴人类文化成果和西方多声音乐技术理论的同

简介：电影《心花路放》与当下中国社会潮流中“普文二”青年、“杀马特”青年及基腐文化等典型亚文化文本形成了某种“互文性”，影片以平视的姿态挪用青年亚文化的语汇，在表面上对主流文化进行了一场狂欢式的颠覆或反叛，实则只是一次象征性的抗争，最后还是完成对主流文化的建构和修复、回归与认同。

简介：青年亚文化是近年来国产青春题材电视剧的一个鲜明元素。青春剧中的青年亚文化表现出奔放的情感表达方式和厚重的仪式感，对主流文化的抗拒、并存与靠拢。在电视剧中表现青年亚文化，有利于引发受众共鸣，发挥其独特的艺术感染力，建立青春剧独树一帜的风格。

简介：在整体经济增速趋缓时,中国的电影产业却发展迅速。据国家新闻出版广电总局电影局通报数据显示,2015年国内电影总票房已达440.69亿元,较2014年的296.39亿元增长48.7%。电影的繁荣发展离不开以互联网为主体的新媒介的传播和全球化的背景,而近几年兴起的粉丝电影则与新媒介语境中的青年亚文化密切相关。亚文化是相对于主导文化而言的次文化,青年亚文化则是＂青年群体基于共同兴趣和价值追求,

简介：虽然在敦煌壁画中可以找到《九色鹿》等佛本生故事的连环叙事源头,民间历代流传的套色木版年画和春宫图似乎有些渊源,但动漫作为一种艺术资源的引入,依然是大规模来自日韩引发的泛亚洲化的流行美学潮流。70年代末80年代初的青年,由于心理上的不成熟和

简介：本文阐释了近年来国产小成本喜剧电影的现状、界定、溯源、分类和特征，并以多组观众调查数据为依托，探讨主流青年观众的文化心理与国产小成本喜剧风格之间的关系。本文认为“大话文化”和“恶搞”等中国当代青年亚文化是推动国产小成本喜剧电影繁蛊的最深层根源。

简介：公共关系学是一门很现代的学科,它产生于20世纪初的美国,发展至今百余年的时间。在中国起步就更晚,只有一、二十年的时间。公共关系面向的是当代社会,研究的是当代社会的政府、企业及各类社会组织对内协调、平衡关系,对外传递信息,树立良好的形象等一系列的公共关系活动。而民俗文化是在漫长历史发展过程中,民众所创造、享用并传承下来的生活文化。是人类取得的物质和精神方面的成果。一个面对的是现实社会,一个面对的是历史传统,那么,二者之间有什么必然的联系呢?一民俗文化在公共关系活动中占有重要地位我国的公共关系学研究起步较晚,现有的公共关系学理论大多是从

简介：本文通过分析中央电视台对＂杨丽娟事件＂的报道和评论,考察代表主流文化的大众传播媒介再现粉丝亚文化时的媒介逻辑及其表意特征,指出媒体建立的阐释框架将极端的粉丝个体从粉丝群体中抽离出来,将粉丝文化从其所属的文化整体中剥离出来,以此巩固主流文化的霸权地位,确立社会阶层与粉丝亚文化群体之间的区隔,同时模糊了社会公众对粉丝亚文化群体及其文化特征的认识,势必会加剧粉丝亚文化与主流文化间的隔阂甚至对抗。

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简介：只有在对地域文化的特色进行强化的同时，又进行符合当下审美要求与标准的改变，才能实现地域文化的突破。限制和突破是事物的两个方面，没有限制就没有特色，也就没有突破。在一定规范内的突破，才是符合事物本体特征的突破，也是该事物之所以成为该事物的规定性所在。保有本色，实现突破，两条腿走路，是越剧既不失去特色又不会失去形成新特色的机遇的最佳方式。

简介：<正>傩文化因其形成基因和流播发展的差异,而形成许多特征鲜明的色彩块。每个色彩块区的傩文化以其形态和内容的个性,又构成它们的文化特质。美国人类学家威斯勒在《人与文化》一书中论证世界万物都是互相关联,文化特质总是聚集为“文化丛”而

简介：通过海上丝绸之路,闽南戏曲在历史上曾经成功地＂走出去＂与＂走进去＂,形成影响深远的＂闽南戏曲文化圈＂。闽南戏曲承载着闽南族群在地化、处身性的民间记忆,区别于在选择性过滤机制作用下之平板整一的宏大叙述,在全球本土化的时代语境中起着重述历史记忆与抵抗时间遗忘的重要作用。缘此,作为闽南族群重要的精神家园,闽南戏曲并非与现实无涉的休闲审美活动,其深刻表征海内外闽南人共有的情感结构与文化记忆,成为闽南族群建构身份认同的路径之一。

简介：“和谐书法”是书法艺术的人文环境的最起码的要求，但同时也是最高的要求。因为“和谐书法”的文化气氛在许多书法活动中，往往很难企及。用一句“报喜不报忧”的话，说当前的书法很和谐，但实际上，书法艺术它真的很和谐吗？那么，本文犯着“哪壶不开提哪壶”的忌讳，专门说说这不和谐的各种文化关系。

简介：一个城市的文化特质同然体现在诸多方面。其中，以当地方言音韵为基础，以当地人喜闻乐见的艺术形式创作和演出的地方艺术，包括地方戏剧、曲艺、音乐、舞蹈、美术等，它们既是城市文化特质一种鲜活动态的呈现，也对城市文化特质的固持、强化与弘扬发挥重要的建构作用。

简介：2018年10月26日至29日,第一届“嘉定法宝杯”讲好中国故事曲艺展演活动在上海嘉定成功举办,取得了曲艺作品、理论成果的双丰收。在为本次活动的曲艺与法治文化建设成功融合“点赞”之余,本文笔者从理论上解读曲艺与法治文化建设交互关系的必然,追根溯源二者交互的具体表现以及推动曲艺繁荣发展与法制文化建设的积极意义。

简介：<正>蒙元文化,是中华文化的一个重要阶段和组成部分。早期的蒙古新字由吐蕃萨迦法王八思巴受命创制,又称八思巴文,是蒙元文化的突出体现。以成吉思汗为代表的蒙元文化是草原文化发展到鼎盛阶段的产物,是具有震撼力和影响力的蒙古族历史文化。

简介：生活在长三角区域的女性构成了上世纪70年代出生的女性作家主体，已成为不争的事实。这建立在一个显见的基点：年轻与美丽的资本化，挟裹在城市肆行的强大物欲之流中，更直接把时尚女性推向了时代的前台；虽提供了人生成功的保障，但也于心灵处投下了沉重阴影，时尚女性的生存一方面正处在社会商品化的洪流漩涡之中，另一方面也前所未有地出现亚文化特征。她们表现出的心理状态(由于商品化提供的成功充满了变数，年轻与美丽将随时间而逝去，必然带来焦虑、茫然、失落等心理变迁)比其他任何社会群体都更为典型。

简介：雕塑文化与建筑空间关系颇为密切,无论古代还是现代建筑都与雕塑有着不解之缘,而两者间最为相通的因素即为空间。本文简要介绍了雕塑与建筑的渊源,浅要分析了建筑的'空间'概念和雕塑的'空间'关系及两者的互动关系,并列举了建筑与雕塑的空间互动方式的实例。

简介：