简介：我曾经在北京的一个家具城,读到过一家生产沙发的厂家最为经典的广告：＂我们的目的,就是为屁股服务。我们的风格,就是让你过目不忘。我们的追求是让沙发对男人像女人一样,对女人像男人一样。对老人像青春一样,对孩子像乐园一样。＂关于风格,关于追求,再也没有谁的语言比这段广告更为直白、明了、准确了。也正是这样,在谈论小说写作的风格时.

简介：《金色笔记》是诺贝尔文学奖得主多丽丝·莱辛空间特征显著的代表作品。本文从工作空间、政治空间和私人空间三个层面解读了小说呈现的二十世纪中期的日常生活空间及其对个体自我的破坏性影响：工作空间为符码操控造成个体自我严重分裂,政治空间极为荒诞使个体处处身不由己,而代表私人空间的自由女性公寓只有在主人公的梦和崩溃�

简介：写在前面1.关于＂XI＂和＂XIˊ＂＂XI＂和＂XIˊ＂,他们从彼此抽身而出。说不上是前者抽身于后者,还是后者抽身于前者。好像数学中两个相似图形的标示符号,＂A、B、C、D＂和对应的＂Aˊ、Bˊ、Cˊ、Dˊ＂,它们互为依存、互为身影。在这篇文章里,＂XI＂和＂XIˊ＂就是这样。表面上看,这篇文章想讲述的是一次出行。＂XI＂和＂XIˊ＂在其中各有任务,我想让＂XIˊ＂向＂XI＂设问,而＂XI＂向＂XIˊ＂作答。

简介：《精神现象学》作者黑格尔,是德国19世纪唯心论哲学的代表人物之一。黑格尔的哲学思想体系是客观唯心主义，它是当时德国资产阶级的思想意识。黑格尔认为在自然界和人类出现之前,就存在着一种宇宙精神,即绝对精神。但在黑格尔的客观唯心主义哲学体系里,贯串着一种极宝贵的科学辩证法思想,就是宇宙万物内在联系和矛盾发展的思想。黑格尔所表述的辩证法的基本思想是他哲学中的“合理内核”,也是德国古典哲学的最大成果，且德国古典哲学是马克思主义三大理论来源之一。

简介：范小青的《城乡简史》因＂凸现了当代城乡变革中的人性复杂性＂而获得了第四届鲁迅文学奖的全国优秀短篇小说奖。本文试图从叙事形式上解析《城乡简史》如何通过融汇宏大历史叙事和个人叙事创造出一种新型形式;再从内容和人物的自我塑造上,阐释小说如何揭示了城乡发展过程中农村人的双重异化问题。

简介：党的十九大围绕党和国家事业发展新要求,对全面深化改革作出了新部署,提出了一大批力度更大、要求更高、举措更实的改革任务。怎样才能贯彻落实十九大的要求,更好地把改革开放事业推向前进？打铁必须自身硬,我们一定要深刻理解习近平总书记“必须以党的自我革命来推动党领导人民进行的伟大社会革命”的重要论断。

简介：作为一种现象级事件,“80后”电影的批量产生无疑揭示了“80后”主体建构自我身份的意图及其困境。其中,“80后”青春怀旧电影以情感申述构造惆怅主体,又以媒介参与的形式后置历史,将现实焦虑与青春记忆同一化,最终顺从现有秩序,标明了一场并不成功的主体认同想象。但在市场营销和大众消费的语境之下,它们却以弱者的焦虑感动世人并获得认可,这说明“80后”同龄观众与它们完成了合谋。

简介：摘要随着我国基础教育教学新课程改革的持续深入推进，小学体育学科教学的功能得到了更为明确的表述和一定的拓展，这是新时期新阶段不断促进小学体育学科教学优化改革的重要契机。小学生的自我保护能力是学生作为独立社会个体而必须具备的重要能力，事关小学生个体的健康成长和良好的生命体验。基于体育学科的学科属性，新课改背景下体育学科在提高小学生自我保护能力层面上应该有更多的承担，这需要体育学科切实地采取一系列行之有效的优化改革措施，将学生自我保护能力的持续提高纳入到学科教学的体系中。本文紧密围绕小学体育学科教学中提高学生的自我保护能力这一主题，重点阐述和探讨新课改改革语境下具体的实现路径。

简介：1984年，冯骥才写过一篇题为《雪夜来客》的小说，还自绘一幅水墨插图，画面是小说结尾的场景，白雪飘飘，一对夫妇在门口目送远去的朋友，雪地里是朋友渐行渐远的身影和一串长长的脚印。小说写的是非常年代中，两年未见的老友被“放出来”后雪夜造访的故事。他们千言万语在心头，可是，那一天，吃菜品酒以及几句简单的感慨，除此之外，“他至走什么也没说”。

简介：1：土地的召唤者作为出生于大凉山的阿苏越尔,自身就生长在这块土地,他目睹民族的苦难与幸福,快乐与忧伤,绝望与希望,贫瘠与富饶,忠诚与背叛,传统受到的冲击与裂变。这是他生存的全部内容。因此,顶礼膜拜代替了探险猎奇,深刻的反思与对话代替了表面元素的罗列铺陈。

简介：大学是个体社会化进程的一个重要时期，为了完善与提升高职大学生的社会化程度，探讨运动参与和高职大学生自我完善的关系，本文采用文献资料法、问卷调查法、访谈法、数理统计法等研究方法，认为运动参与对长沙市高职大学生的自我完善有直接促进作用，体现在多参与运动的高职大学生支配性、进取能力、责任心、自我控制更好。

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简介：钱钟书先生提出以风格论唐宋诗,开启了以风格论诗的说法。诗可以按照风格论,那么,艺术是否也可依风格而论？自苏轼评价王维＂诗中有画,画中有诗＂以后,诗画相通的理论在国内学界已有众多成果。西方诗学最早也认为诗画相通,至18世纪《拉孔奥》出现之后,才将诗画分论,并开始强调两者的独立性和差异性。艺术之间具有相通性,跨越国界,不同的文化背景下的中国诗歌艺术和国外绘画艺术,是否在一定的条件下也具有可比性？在本文中,作者把中国魏晋时期的山水诗和西方印象派绘画进行比较研究,就两者在题材、创作风格和作者群体等方面具有的相近表征探究,继而深入理解这种表现背后的原因。

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