简介：1爸爸有一支紫檀色的古箫,闲来便呜呜咽咽地吹,吹得我鼻子酸酸的,泪花绽开一度,又绽开.我有一支紫檀色的古笛,横吹古笛的时候,我总是瞪着大眼,用眼睛使劲儿,否则就吹不出响亮欢快的曲调.

简介：列夫·舍斯托夫(ЛeaIIIecToB)1866年出生于基辅，1889年毕业于基辅大学。舍斯托夫是一个终生与传统哲学的自明、理性、绝对真理等作殊死斗争的哲学家，又是一个从哲学角度进行文学批评的形而上学的文艺批评家，确切些说，他是一个把哲学和文学问题熔为一炉的独特思想家。说来也怪，他是学法

简介：晓雪先生是全国著名的白族诗人。中国作家协会名誉副主席、中国社会科学院终身名誉学部委员张炯在北京举行的《晓雪选集》出版座谈会上说：“晓雪同志是我国少数民族中涌现出的最优秀的诗人之一，也是闻名全国并有世界影响的优秀诗人和散文家，

简介：你会演奏乐器吗?如果是弦乐器,你的手指需要拨弄不同的琴弦;如果是管乐器,你的手指需要按不同的音孔。无论是什么乐器,演奏出的音乐既有高音,又有低音。现在让我们一起来探索音乐的秘密吧.你需要准备:一把直尺一根橡皮筋两根铅笔把直尺放在桌边,大部分露在桌沿外面。用书本压紧桌子上的那部分直尺,固定好后压下另一端,再突然放手.听,直尺发出低沉的嗡嗡声。

简介：本文以《德伯家的苔丝》歌唱文本中描写的三类歌曲民谣、世俗小调和圣歌以及三位主人公苔丝、亚历克·德伯和克莱尔分别对它们的歌唱为出发点,结合文学伦理学的批评方法,对苔丝悲剧命运的形成展开系统研究。本文重点分析苔丝如何受到母亲民谣的教诲从而建构婚恋伦理认知,如何受到亚历克世俗小调的引诱触犯伦理禁忌,又如何在失贞后转向从克莱尔的圣歌中寻求庇佑和救赎,由此发现影响苔丝悲剧命运的三个重要的歌唱阶段及其所产生的伦理教诲价值。

简介：

简介：我真的不懂得歌唱,写这样大的题目实在是冒了很大的险。好在热爱歌唱的人多,谁也不至于在“懂了”之后再去放喉。这样一想我就坦然,不懂的人可以唱,不懂的人自然也就可以写。一歌声总是相对于一样东西而存在的,即人体。

简介：　　人到30,就像急流中的木筏搁在了沙洲.平静是暂时的,表面的.身为急流所困,心岂能抵岸?你能平静吗?人到30,只能竭力摆脱搁浅,争取再次漂流.　　人,这暂时疲惫的东西,周身仍闪烁着光芒,在急流的围困中如花朵弥漫着幽香,如天边的浮云带着七彩的电荷.　　……

简介：白是轻的，轻的要上天，山东兵立于白之上。山东兵薄树阳三个月可以去一趟营部。给老家挂电话，不说别的，只说自己是在天上。战友都骂他：“你个傻×，有你这样说话的嘛!不怕家里人以为你脑子转了筋?”但薄树阳心里有底儿。

简介：我该怎样抒发对你深深的感激我该怎样用最美的诗句赞美你的朴实

简介：一夜之间落叶满地风像不速之客席卷北方预示着冬天即将到来

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简介：古人说,十步之间,必有芳草。他就坐在我的对面,同处一个办公室。已相处三年了,三年给我形成的印象:他就是这“十步之间”的“芳草”。每天上班,他第一个进办公室,节假日,星期天,正当他值班,但只要你到办公室走走,十有九回准能碰着他……一切都是那般平静。不露山也不显水。默不声响地,写他的稿,做他应做之事,尽他应尽之责。有道“记者是无冕之王”,他似乎从来没“王”过。大半

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简介：一座十几层高楼对面的临街店铺里,莲莲和两个女孩子忙得团团转,仅有的3个理发坐椅都坐满了客人。莲莲一边很熟练地给那个躺在椅子上的中年胖男人干洗着头发,一边很亲热地熟人似的问着大哥你是哪里人啊之类的话,客人也很随意地对答着,不时说一句带点色的话,莲莲和她的两个女徒弟见惯不惊地装作很感兴趣的样子笑了。莲莲纤细的手继续像弹钢琴那样在那个男的头上很娴熟地舞动着。如今的莲莲真的今非昔比了,她已经彻底破茧而出,从一个乡村姑娘变成了举手投足言谈都很城市的女人了。

简介：在丽江古城,直尔车玛一边忙着招呼客人,一边打理她客栈里那个本来就已经非常整洁的柜台.一阵忙乱的脚步声过后,客栈里很快恢复了平静.直尔车玛回到客栈小小的院子里,往我面前的茶杯里续上茶水,开始向我讲述她与泸沽湖的往事——

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简介：<正>张波的传奇人生注定了他必将经历磨难和艰辛!这也许是天意,也许是应该,才造就了他与众不同的精彩!"生如夏花般绚烂,死如秋叶般静美",正是张波短暂而美丽的生命写照!